现在的《庄子白皮书》在我眼里就是降龙十八掌,随便拿一招耍出来,都能让生活变得更简单、更自由、更快乐。
但在6月练庄集训中,我发现还是练庄要练好,还是有三大难关的:
第①难关:「日月」视角
儒家是「贵族」的视角:「仁义礼智信」的生命才有意义
法家是「君主」的视角:「奉公守法」的生命才有意义
墨家是「匠人」的视角:「各司其职」的生命才有意义
兵家是「将军」的视角:「上下一心」的生命才有意义
...
而道家,是用「日月」的视角看待「生命」:生命无需意义,它存在本身就「值得存在」
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
天生我材必有用,千金散尽还复来
正是这样的视角,李白才能写出这样跨越时间、跨越空间,以日月视角过蝼蚁一生的诗句。
而这个视角,夏虫不可语冰,是第一难关。
第②难关:「雷霆」手段
我看《庄子白皮书》时常会有拍手称绝的开心,但真正实操起来,大部分时候都是挫败感满满,这让我对JT庄子一直存疑。虽然在录音里也听过「代偿、解离」这两个名词,但自己心想:“「代偿、解离」是什么,我心境那么高,肯定和我没关系...”然后没把这回事放在心上,因此练庄多年生活依然惶惶不可终日,没太大改观。
直到我把白皮书从头翻看,才猛然醒悟,练庄是有严格顺序的:
走出解离(承认自己对别人的伤害)
清理代偿(学会处理内心的恐惧)
练基本功(在情绪和辩论背后找真相)
其他篇章...
而这个顺序的前两步,也就是关键的「雷霆」手段(具体内容在《庄子白皮书》100~167页,也称<破魔章>)
因为我们在解离和代偿里面时,已经对「我是正确的」、「我是无辜的」、「我没有这个意思」无比上瘾,沉迷在痛苦、无助、抑郁、焦虑中无法自拔。光靠他助的心理疗法根本无法撼动,只有自助的「雷霆」手段才有机会:
每当周围人收到伤害,就要积极承认「自己的恶意」
停下所有「自我感觉不好时的挣扎行为」
乖乖待在「觉得自己很烂」里面,脱敏后再去做事
这个『雷霆』手段,在帮助我们自我疗愈的过程中,常常会暴露出之前自己完全无法承认的事实,如同被雷劈到一般痛苦。但撑过这些暴风骤雨,便是风和日丽的宁静。
第③难关:「破冰」之旅
有了「日月」视角,有了「雷霆」手段,自然少不了道在屎溺的练庄点滴。
我自认为在练庄上面是下了很多功夫的,但破功处依然防不胜防。核心原因是冰封三尺非一日之寒,我们被家庭、学校、社会「毒打」了几十年,不是一时半会就能恢复生命的「日月」视角的。还需要每天每天地清理脑子里的不符合事实的观念,才能慢慢做到「河上乎逍遥」。比如艰难地出题打卡...
不一旦《庄子》入了门,看清了生活里的种种真相,基本这辈子就跑不掉了...
最后是我们集训营第一周的经典案例,送给大家,一起学习如何“破冰”。
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