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细说汉字:共
为什么73
>《华夏道统-姬氏道德经》
2020.08.04
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汉典文化传播
今天
“但愿人长久,千里共婵娟。”这个“共”字本为会意字。①是甲骨文的形体,像左右两只手捧着一件物品。②是金文的形体,与甲骨文极为相似。③是小篆的写法。④为楷书的写法。
《说文》
:“
共,同也。
”许慎认为“共”字的本义是“同”,这不妥。因为从“共”字的甲、金文等形体看,是双手“供奉”一件物品,所以其本义应为“供”,如
《周礼·夏官·羊人》
:“
共其羊牲。
”就是说:供给他羊的祭品。由“供给”可以引申为“恭敬”,如
《史记·贾谊传》
:“
共承嘉惠兮,俟罪长沙。
”“俟罪”指做官。大意是恭敬地接受美好的恩惠,到长沙去做官。在“敬”的意义上,后世均写作“恭”。
请注意:
《论语·为政》
:“
居其所而众星共之。
”这句话不是“众星共居其所”的意思,这里的“共”是“拱”字的通假字,读作
gǒng
,是
“
环绕
”
的意思。这句话的意思是:(北极星)安静地居于一定的位置,所有的星辰都环绕着它。
——左民安《细说汉字》
扩展阅读
1
、
2
《金文编》
165
页。
3
、
9
、
11
《战文编》
165
页。
4
、
10
《说文》
59
页。
5
《汉印徵》卷
3,12
页。
6
《睡甲》
38
页。
7
、
8
《篆隶表》
181
页。
形声字。从廿,
𠬞
声。
“
廿
”
是两个
“
十
”
并列,战国文字连为一体。以两个
“
十
”
表示共同之意。
《说文》
说
“
共,同也。从廿
𠬞
”,是合乎古文字的实际的。我们以为“
𠬞
”在这里主要是表意作用。《说文》古文当是由“共”逐步演变而来,而不是《说文》家所说的从四手。古文字中另有字形作如下形体:
此字旧多释为
“
共
”
,以为像两手捧器,是供奉之
“
供
”
的本字。但字形与
“
共
”
字有明显区别,辞例也不能证明。
疑不能定,录此待考。(李守奎)
——李学勤《字源》
同也。从廿廾①。凡共之屬皆从共。
,古文共。
渠用切(gòng)。
【譯文】共,共同。由廿、収會意。大凡共的部屬都从共。
是古文共字。
【注釋】①从廿廾:甲文作
,金文作
,可證廿為口之變,均象物形,从廿廾者,謂兩人共持一物。張舜徽
《約注》
:“
今湖湘間謂兩人共持物而向上舉,曰拱上去,當以此為本字。
”
——汤可敬《说文解字今释》
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