（汪振军教授近照）
我对非遗传承的几点看法
1.“非遗”这一提法从2003年到现在已经有15年的历史，从鲜为人知到广为人知，从冷到热，反映了我们国家文化保护与传承的总体态势。十九大之后，我们进入了“新时代”，在这个时代，我们再看非遗，可能就需要一些新的视角。比如，“文化自信”、“让文化活起来”、“创造性转化与创新性发展”等等。
2. 现在的非遗热也要辩证地看待。从积极意义上说，全社会对于非遗有较高的认知度是好事，这么多人重视非遗，重视文化，这是前所未有的。说明我们在解决了物质温饱问题后，开始意识到精神的重要性、文化的重要性。大方向是对的，物质文明与精神文明齐步走是对的，不能一个快，一个慢，而是要和谐发展，一起向前。这样，人才是真正意义上的人。但另一方面，也要看到当前非遗热中存在的一些问题，随着市场经济、商品经济进入人们的头脑，非遗难免不与这样的时代潮流接轨，文化经济化，原来的作品、艺术品变成了产品和商品。这是势不可挡的。问题是，有相当一部分非遗彻底变成了商品的招牌、赚钱的工具，彻底丧失了自身的文化属性，有的甚至变成了垃圾文化、劣质文化、恶俗文化，不断地侵害着人们的精神世界。这种趋势一定要警惕，要遏制，要清除。要还文化以“清流”、以“清新”、以“纯正”。
3. 如何理解让非遗“活起来”。现在国家和民间都很重视非遗的保护与传承，从国家层面看，主要体现在设立保护项目和非遗传承人。但由于国家资金财力有限，不可能把所有的非遗项目和传承人都保护起来。从民间层面看，能得到国家的认可是好事，不少人看重的就是“非遗”这个名，以及由这个名带来的其他好处。但是，从现实来讲，仅靠国家的力量是不够的，还必须依靠全社会的力量让这种文化活起来、传下去。因此，国家的“保护性”传承是有限的，一定要让非遗“融入社会、融入生活、融入时代”。非遗原本就是生活的一部分，怎么能够脱离生活而存在？如果不考虑它的社会性和时代性，非遗又如何传承下去？
4. 关于传承与发展的关系。非遗是要保护和传承，但如果没有创新和发展，其生存就是问题。同时，非遗是一个很大的概念，里边包括了很多门类的艺术，情况非常复杂。有的确实需要保护，有的确实需要发展，不能一概而论。人们的生产方式变了，生存环境变了，文化需求变了，传播的手段变了，生产和制作的技术也变了，更重要的是整个文化生态变了，如果不适应新的文化生态，有的非遗项目的存活就是问题。所以，一概强调保护而不谈发展，本身就太简单化。
5. 从非遗发展的历史来看，原本就不是一个固定的概念，它是一个历时性和共时性并存的概念。在传承中发展，在发展中传承，两者浑然一体，不可分割，简单割裂二者的关系，只能使非遗走入误区。我们反对有的人借“发展”的名义，歪曲非遗的精神内涵，使优秀非遗走样、变味、变质。但同时也要警惕有的人借“保护”的名义，墨守成规，不思进取，甚至把糟粕当宝贝，把垃圾当美味。在非遗传承问题上，任何极端化的惊世之语，都可能对大众形成误导。我们需要的是以历史的眼光、辩证的眼光看待非遗，把非遗放在今天的环境中，面向生活、面向未来、面向时代。真正挖掘非遗中的真、善、美，让人们的心里充满阳光、充满温暖、充满快乐，构建中华民族共有的精神家园。
（作者：汪振军，郑州大学文化产业研究中心主任、郑州大学新闻与传播学院教授、河南省民间文艺家协会副主席、教育部新闻传播专业教学指导委员会委员。）
二、孟俊峰老师谈非遗
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