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皇家园林盛开“敖汉莲”
   

皇家园林盛开敖汉莲

中国敖汉网 类别:散文随笔    作者:刘勍  日期:2012/2/13

 ① 毕竟天然造化工,
  方能巧合古今同。
  喷云百尺穿岩石,
  瀑布千层点药丛。
  波涌白莲承晓露,
  溪浮绿盖动香风。
  经声似脱红尘外,
   泡影依稀宇宙中。

 

 

  ②芙蓉出水塞垣开,
  秋浦偏看锦霞栽。
  十丈谁诚分玉井,
  灵根真自敖汉来。

读者朋友,这两首诗出自谁手?赞美的又是敖汉什么呢?笔者可以自豪地告诉您:诗作者为大清皇帝康熙和乾隆,他们所赞美的是当年素有热河冷之称的敖汉莲敖汉莲?以往并未听说,更不晓得它的由来。只是,前几年在电视台工作时,一次观片,偶然在中央电视台的国际频道看到介绍敖汉莲的新闻,我当时处于好奇,当即把节目录了下来,从此,在我的记忆中留下了较深的印象,而遗憾的是过后这个片子一直没有找到。久寻其说无觅处,得来却未费功夫,前不久浏览电子海外版《人民日报》,敖汉莲这一熟悉的字眼又突然出现在我的眼帘。作者白德成先生以深情的笔触、优美的文字,生动地描绘了皇家园林里盛开的敖汉莲。从中笔者详细地了解了它的以往身世、所受的恩宠及后期灭绝后、又焕发生机的传奇命运其实,敖汉莲,在众香国里并非是名门闺秀,她出身贫寒,最早生长于敖汉旗小河沿天然水池,是乡间河泡子里 的纯朴村姑,后来才出落得仪态翩翩,亭亭玉立,博得热河冷艳之称。据早期的《热河志》载:敖汉莲,敖汉所产,较关内尤佳,塞外地寒,草木多旱黄落,荷独秋尚开,木兰回跸时犹有开放者。山庄移植之。当时,小河沿一带大小河泡碧波荡漾。泡中莲花盛开,生机盎然,株株莲花仪态万千,美不胜收……据清朝文献描述,敖汉莲具有以下特征:一是瓣大,花皆重楼,花瓣数多,属复瓣型重瓣型和重台型,千瓣攒簇,所以,又称为千叶莲;二是花色鲜艳,有洁白、粉红、桃红、玫瑰红,颜色艳于常见的莲花,是观赏莲中较为名贵的品种;三是花虽晚开,亦复晚谢已届霜降,而塞湖之荷尚有作花者。千叶、并蒂、重台敖汉莲是有别于其它莲花的显著特征。
  1741年,敖汉旗蒙古族王爷扎萨克罗郡王垂木丕勒提出向清朝皇帝进贡敖汉莲,即小河沿莲,并用牛车载着装有几百株千叶敖汉莲的水缸,由兵丁押运护送到承德皇家园林,供人观赏。从此,株株硕大的、独具特色的,塞外耐寒的敖汉莲,植根于双湖夹镜内湖,正式落户于皇家园林。
  双湖夹镜中的荷塘,是康熙皇帝钦定的三十六景中之一景。花开时节,康熙皇帝带着嫔妃前来观花赏卉,常常被水中竞秀、清芳冷艳的敖汉莲所迷恋,留连忘返。康熙五十年,皇帝命画工苏廷锡,专为敖汉莲写生,绘制了一幅栩栩如生的《瓶莲图》,供各位大臣欣赏;康熙六十一年七月,皇帝再命苏廷锡为两株瓶插的敖汉莲绘画,并让在场的七位内阁大学士为新绘制的敖汉莲吟诗,歌咏赞之。
  六十三年后,乾隆皇帝于避暑山庄观花,称敖汉莲叶是仙盘花是杯,”“清风过处香盈袖。见到那幅爷爷康熙命人精心绘制的《敖汉莲图》,顿时诗兴大发,赞赏有加,但不敢轻易在画上题字,于是,让画工又临摹了一幅,在新绘的敖汉莲图上欣然命笔,题诗一首,留下了本文开头那首赞美敖汉莲的诗作。
  清朝末年,山庄败落,又逢大旱,湖泊干涸,敖汉莲从此绝迹。日寇侵华期间,避暑山庄双湖夹镜难逃厄运,被推为平地,辟为靶场,成为日本鬼子的演练之地,后历经战火蹂躏,敖汉莲从此长眠湖底。
  有谁想到,1983年,山庄人把靶场挖开,本欲建造鱼池,然而,鱼未养成,沉睡了四十多年之久的敖汉莲却奇迹般地生长了出来,透过稀疏的水草,只见一片片绿莹莹、娇嫩嫩的圆盘状叶片,支顶在挺拔的叶梗上,犹如一把把小伞亭亭玉立在水面上,蜻蜓不时地在莲叶上起落,显得格外活泼富有生气。绝迹的敖汉莲又复活啦,这消息顿时名扬全国,轰动了世界。
  敖汉莲的重新绽放,对研究皇家园林的地理气候,种子的生存条件及植物分布等无疑产生了积极意义,它是沧海桑田,水陆变迁的见证。古莲的生命力为啥这样强,据科研部门考证:这是由于莲子的果皮特别坚韧,外层组织含有几丁质的原因,这样,空气和水氛渗不进去,种子处于长期休眠的状态,使它成为目前世界上寿命最长的种子了。
  但是,也有人说,敖汉莲早已灭绝,据专家学者考察已证实了这一点。灭绝、重现?两种观点,同时并存,以哪家为准?尚需进一步考证。不管怎么说,敖汉莲,曾移植避暑山庄皇家园林,并在那里绽放盛开,博得大清皇帝盛赞,这是无可争辩的事实。
  清朝康熙乾隆二帝,为何青睐莲花,又为何对敖汉莲刮目相看呢?据说莲花原产于印度,它是随着佛教一起传入中国的。释迦牟尼刚一出生就会行走,迈一步开一朵莲花,步步莲花就这么来的。观世音座也是莲花座,他们的另一个化身就是持莲花者,而创建藏传佛教的一代宗师,就是在莲花中托生的,自称莲花生。而莲花生就是历代皇帝所崇拜的至高无上的佛。如前所叙,爱屋及乌,康乾二位皇帝对莲花、对莲花中的佼佼者敖汉莲情有独钟便不足为奇了。
  莲花,即荷花,是善美的化身,是高尚、纯洁、美好、友谊的象征。古往今来,诗人画家爱用莲花作题材,吟诗作赋,寄怀抒情。宋代文学家周敦颐,在他的名篇《爱莲说》中,用儒家清高自傲、独善其身的思想,来比喻莲花,写出了出污泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝的传世佳句,寓意深刻,广为流传。
  据史载:解放后,我旗曾开展过大面积的平湖造田运动,所有的水泡子都被填平了,水中的莲花从此随之灭绝。昔日的小河沿,已被当今片片稻田所取代,星罗棋布的水泡子已变成塞外的稻米之乡,这是历史的变迁,更是时代的变迁,尽管如此,我们仍心存希翼,期望有一天,敖汉莲的故乡,再出奇迹,热河冷艳在古老而年轻的敖汉小河沿湿地再度复出,展现出北国新州迷人的风采!
  注:开头两首诗,为康熙帝之作,为乾隆帝之作。

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