“床”前明月光

　　谷绍发

　　“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是著名诗句《静夜思》。对于其中的“床”是何物，有些人认为就是现在的床。其实这是个需要考虑的问题，因为这首诗可是写在一千四百多年的唐朝，用现代人的认知去解释恐怕不一定准确。

　　多年来，有一个问题一直困扰着我：李白为什么将床前明月光比喻为地上霜？这里有两个问题不好理解，首先是地上的霜只能出现在屋外，也就是说将床前明月光喻为地上霜是不合情理的。其次是即便屋子再大、窗户再大，床前的月光也不会有多大面积，把一小片月光比喻成大面积的地上霜也不成比例。

　　这首诗能被千古传诵，证明该诗不论在文字上还是在意境上都不会有瑕疵。可地上霜的问题也确实让人不好理解。直到听到马未都先生在介绍古代家具时讲，古时将马扎称为胡床时，我一下子便兴奋起来，一切问题就都迎刃而解。

　　首先，将床理解为可以在屋外坐的胡床就解决了诗的场景问题。过去由于对床的认识的局限，我始终无法将诗中的场景从屋内移到屋外。现在好了，上面提到的有关窗户与床的诸多疑惑问题自然就都不存在了。

　　其次，“床”理解为“胡床”也是合情合理的。唐朝时汉胡文化甚为融合，诗人坐胡床应属平常之事。试想，一轮皓月当空，大诗人坐在胡床之上或伫立在胡床后，面对静谧的夜晚和皎洁的月空，不禁勾起思乡之绪，于是引出千古绝唱。此情此景，情景交融情真意切。