一直是爱莲的，因为没有一种花可以这样的清正雅和，洁白高蹈，有六朝烟水之色；没有一种花可以如此的轻盈袅娜，眠云卧波，有露白月浓之态。所以前人问得好“脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。”
莲是轻的，像芭蕾的梦，旋转的裙摆舞动一池清；荷是静的，绿盘水晶，娉婷了一池的粉红。莲是美的，美到惊世骇俗，恍然如梦。她的美，是那种彻彻底底的美！从初心一点，素绿萦怀到红粉摇落，叶卷枝枯，她的一生都是那样的风致。对，是风致，而不是别的，所以黛玉说只喜李商隐的一句“留得残荷听雨声”。
不要小看了风致，那是一种情调，一种韵味。不是人人都能有的，亦如曹侯说黛玉，别有一段自然风流的体态。
如果你看过牡丹就知道荷有多好。牡丹是香艳的，一大朵一大朵金粉妖娆地开着，一层层密密累累地卷着，直逼你的眼。她的气势压得你喘不过来气，那种丰满那种隆重是你无法躲藏的。她来得太盛大了，泰山压顶一般，不留一点空隙，一下子就倾了城。她是贵妇，雍容端庄的同时也是咄咄逼人的。而莲不是，莲是含蓄温婉的小女子，清风明露般自知，雪花嫣然样自恋，隔着万千山水缥缈而来，红枕送香，随云入梦，只需在水墨间轻轻一笔，就悄然入了心。
她以她的静雅空灵之姿，温软透明之态，疏朗明净之香，禅意飘逸之韵深深地打动着你，打动着这个世界。你懂也罢不懂也好，你喜欢也好不喜欢也罢，她就在那一倾碧波之上“美人笑隔盈盈水”“卷舒开合任天真
荷是属于自己的，而牡丹是属于天下的。看过花开富贵的匾额，你就知道那是牡丹的杜撰，她的正统和大气是可以登得上这样的大雅之堂的。而莲是自私的，是活给自己看的，她不会在乎别人的目光，只活在自己的意境里。她有着属于自己的山清水秀，鹃啼舟行，不问因果也不问来生，三千里云水路程，只在自己的世界里吹花成梦，落雨成空。
荷是素的，即便有一天你看到了她的张扬和跋扈，也是因为你眼睛里有了嫉妒，因为她从来不需要知道你的城府，你亦无法感知她的风骨。
所以曹侯是聪明的，他把牡丹给了宝钗，他把芙蓉予了黛玉。国色天香，一个皇商的女儿自然配得起这样的富贵；晓露清愁，一个书香的女儿无疑消受得起这样的雅致！难怪黛玉抽到此签时，姐妹们都说“她原也是配的”可见黛玉是为荷而生的。
宝钗是淡的，衣饰钗环都很寒素，但她的骨子里是蓬勃和鲜艳的；黛玉是挑剔清高浪漫的，大红羽纱，红香小靴，一柄花锄，一个香囊就葬了天下。艳吧！但她的内心是水洗的，不沾烟尘的。这就是区别，她们的好是不一样的好。
荷是清的，尤其在画家的笔下，空灵至极。寻梦，就借一缕月色，披一卷荷风，到布衣女子的裙袂上月白风清；买醉，就斟一杯梨雪，饮半盏兰香，偎依在青瓷的脸庞吻醒千年的月光。这就是荷！
人曰女子有九品，即贵、慧、娴、雅、恬、媚、俏、帅、酷。那莲呢？应该是雅的。她既不属于高山仰止的富贵，也不属于小家碧玉的俏丽。她的雅是一脉清泉，几竿修竹；是鹦鹉吟诗，百合熏炉；是银红烟软，累累之书，如黛玉的寓所。红楼里，以可卿之媚，宝钗之贵，迎春之恬，探春之帅，湘云之俊都堪得上姣花软玉一般，但黛玉的雅是墨笔带露冉冉开，绿水出波款款来。亦如莲，让人难以忘怀。
莲是自爱的，始终认为自爱是一个女子最好的品质。她远离花店，躲避人家，寻一隅清静之处，纺棉织麻。人们可以给玫瑰、百合、康乃馨包上锡纸，扎上丝带，打上标签，甚至保鲜处理，强行开放，喷水上色，但对荷你做不到，因为她是决绝的，在你没有使用任何手段之前就死掉了。在居室的阳台上花房中你也很难觅到她的踪影，她同样拒接你的收养和宠爱。她的天性，生就是属于自然的，属于供养她的一湾逝水，半缕清风，无论世人怎样的歌咏她，临摹她，她只与你，端隔一水，遥遥相望。
我是敬畏花的，任何一朵花对我来说都是一个未知的梦，我只能庆幸我路过她们的生命，但却无法感知她们的心灵。因为我不解她们的情怀也不懂她们语言，她们太美了，美到入骨烟吹不忍触摸。而荷更是我心中的极品，如果今世我只能与之临水对坐，那么下世我定与之小憩一舍。
联系客服
