文笔生花铭岁月
文 / 谢 志
传说每当旭日东升，晴光朗照，文笔塔的影子就会落在几里地以外的学砚塘中，如巨笔蘸“墨”，又似池中洗笔，可谓奇观妙趣……
——题记
就为沾点文气，我不知多少回登临古城的文墨圣地文笔岭。
从城东入文笔路，行几百米就有上坡的感觉了。文笔路，一边是参差错落的民居，一边紧贴着文笔岭脚，S形的路不是很宽敞，但对比以前的羊肠山路阔气多了。远远望去，只见山如墨染，飞鸟投林，隐约可见古朴庄重的文笔塔，安安静静地矗立在文笔岭上，满山红艳艳的花儿开满枝头，山风掠过，黄橙橙的飞絮飘舞在林间绿道上……
传说当年神仙路过古城之东，贪恋这里景色秀丽，留恋入梦，一觉醒来，见日上三竿，便匆匆收拾行囊，腾云而去，岂料金枕却不慎遗落此地。神仙走后，金光闪闪的金枕，随即变成了一座中间窝落，两头翘起，形似枕头的山岭，当地人称这座岭为“枕头岭”，它的官名“镇头岭”却没有多少人知道。
清代嘉庆年间，据说高州文气欠盛，科举及第者“落落如晨星相望”，有人归咎于不修郡治风水。其时，县举人招元傅以振兴郡城文风，吸纳文气，振兴教育为由，倡议集资在岭上筑塔，起名叫“文光塔”，寓意府城文化，光耀千秋。因塔如笔杆，煞似笔锋，所以民间俗称文笔塔，又叫文塔。岭上有文笔，故枕头岭又叫文笔岭。
这是一座可观赏而不可攀登的空心砖塔，八角七层，高度30.61米，塔的左右两边原来立有招元傅撰写的《创建东岭文光塔记碑》和《捐建文光塔名录》，后来毁掉，现已无可查寻。走近塔身，可见一方方青砖层叠到顶，就像一个穿着格子衫的巨人屹立在山巅之侧。以前，首层有个小门，游人可以进入塔腔里面，举头还能望到塔顶，可惜重修加固后，小门已被封闭得严严实实。那天，我绕着塔脚转了几圈，连小门的痕迹都没找到，但细心观察，发现塔墙表面的颜色稍微有所不同，首层呈灰白色，以上各层全为灰褐色，又恍似浅黄色，在白云蓝天的映衬下，显得美轮美奂高雅古朴。
文笔塔历经二百多年风雨洗礼，塔壁上一格格的砖痕，虽然有点暗淡斑驳，渐渐老去，但这也无损它的内敛和儒雅，它巍巍屹立在文笔岭上，始终情怀依旧，无怨无悔地守望着这片富有历史涵养和文化底蕴的高凉厚土。我们的祖先为什么会建一座空心的文塔呢？翻查许多资料未见解释，我以为，空心寓意虚心，因为虚心使人进步，是勉励读书人从文者虚心好学，永不满足的意思吧。
在用砖角叠起的层层塔檐上，寄生着一丛丛小树、藤蔓和青草，那些根须顺着塔壁上面的缝隙伸展着，攀爬着，哪一束是鸟儿飞播的嫩绿？哪一株是古风吹落的青翠？都不知道，只知道那些绿色的生命，没有太多的雨露滋润，更没有泥土的供养，任由严寒酷暑的煎熬，却依然郁葱而孤寂地活着，随风摆动，令人心生敬悯，我突然感觉到它象征着一种可贵的精神，一种高凉学子为改变命运而顽强攻读的坚韧。
梦笔生花的文笔塔，逐层向上伸展、收缩，越高就越细，直至顶尖，就像古时科举考试取得的功名一样，最下面是童生、秀才，人数也是最多；中间是举人、贡士，人数又少了许多；高处是进士的前三名：状元、榜眼、探花，顶尖是状元郎，从低到高，越往上，文气越浓烈，越到末端，就越是独一无二，越是尊贵稀有，越是高不可攀。
还在几十年前的时候，文笔岭的四周没有高楼大厦，全是田畴、水塘和村落，岭上更是草木稀少，尘土飞扬，布满乱石，道路崎岖，就像一个被遗弃的老人，孤独寂寞，满目苍凉。过了许多年，公社在岭东办了个农中，虽然是劳动多过上课，但他们以“文修正品，笔琢人生”为办学理念，加上前傍引鉴水，后倚文笔岭，风水特好，经过几十年的发展，现在已是校园美丽，学子云集的名校了。可能那里真的是文气聚集，县里的教育部门又在岭脚的东南面，办了个进修学校来培训教师，相信在那里进修过的许多教师，现在还忙碌在三尺讲台上。曾经为了沾沾文笔塔的文气，我隔三差五也到过那里学习充电，听讲中文。人生苦短，一晃几十年过去了，现在每从那里路过，看见那些教室还在，只是早就改变了用途。
十几年前，某部门为“增加创收”，忽然想到城东有个文笔岭，岭上有块空地，于是，与塔争地，在塔旁搞了个什么“活动基地”，后来变成了家具商场，再后来又变成了歌舞厅，挤得连塔影都无处摆放；山上环境脏乱，噪声扰民，游人不愿到此。人们在期盼中相信，总会有一天，这里的凌乱破碎会被重新梳妆打扮。
这一天虽然姗姗来迟，但谁也没有想到来得却是如此的动人心魄和如此的贴近民心。这回政府真的是花了本钱和力气，将散落在民间的塔砖和青砖大量回收，用来镶补维护千疮百孔的塔墙、塔门和圆拱，对断裂的塔身采用“箍桶”的办法用钢筯混凝土加固，在塔脚周围铺设了花岗石地板，安装了石雕围栏，让古塔焕发靓丽容颜；并在塔上装点了色彩艳丽的霓虹彩灯，让夜幕下的文笔塔更加绚丽夺目，妖娆多姿。
近年，又以文笔塔为中心，在被称为“市肺”的文笔岭上劈山开路，除旧布新，广植花草树木，建成了文笔岭森林公园。如今的文笔岭，曲径环绕，亭台错落，绿荫蔽日，游人如织。早晚时分，太极高手在宽敞的露台上轻舒水袖，吞云吐雾；曲艺老友聚集凉亭舞琴弄弦，轻吟浅唱；还有游览古塔的、环山跑步的、写生作画的、谈情说爱的……一派安乐祥和的景象，让人流连其中，不亦乐乎。
在文笔岭之巅，有一处新的坪刻景观，上镌《高凉赋》曰：“岭峤佳处，郡号高凉。山当三面，城控八方。溯昆仑而抚百越，襟南海而引鉴江……”赋文典雅绚丽，赞美了高州迷人的山水风情，表现了古郡朴实的民俗民风和深厚的历史文化底蕴，寄托了人们对安定与富庶生活的美好愿望。坪刻气势恢弘，占地浩大，斗大的文字铺满山巅，面对如此壮美的景观，却有人评说，拜读困难，有故作大气之嫌。或许也是，公众场合的传播，应以直观易读，一目了然为最好；还有，上面寸金尺土，绿地奇缺啊！
闻说名家有墨池，喜今开对笔山奇。
撑云倒影池塘里，错拟前锋洗笔时。
“文笔砚影”的传说虽然有点夸张，但它寄托着人们对故土文脉源远流长、尊师重教和人才辈出的美好愿望，其实翻开史册，也印证了其中寓意。古代的高州，除了城里有府学、县学和书院，还有遍布乡村的义学和私塾，正如地方志风俗篇表述的那样：“里闾之间皆知习诵”。那时，六属的读书人，都来到府城参加县试府试，六属的宗族至亲，为了让本族的子弟有个读书赴考的安静居所，都纷纷在高城择址兴建本族的书院。当年，在九街十二巷里就遍布着大大小小的书院60多座，学子们为了功名利禄出人头地，为了给宗族祖先增添光彩，日夜攻读，书声琅琅。由此可见，当年高城的书香气味是何等之浓烈。
在文光塔的东南方有座青峰叠翠的笔架山,再加上学砚塘,就是高州人引以为傲的“文房三宝”，书香圣境，它延绵了一代又一代高州读书人的梦想，或许都与此有关吧。明清二代，茂名（今高州市）全县就有27人中进士，212人中举人，均居下四府六属之首。古时候中了举人和进士，就等于拿到了直通官场的“入场券”，比现在考上公务员还威风，级别至低也是县处级。曾就读高文书院的吴川人林召棠当年高中状元，授职翰林院修撰，充国史馆纂修官；高州广潭人杨颐中进士，官至副都御史、兵工两部左右侍郎，位列正二品，相当于今天的副部级高官，在清代的高州，论官阶是杨颐最高；清代书法大家、长坡人周朝勋中朝元，被皇上诰封三品衔兼任奉直大夫；马贵人李少朴，家贫无钱，其父将家中仅有的一头猪卖掉资助他赴考，他穿一件黄麻衫应试，中举后，又三次步行到北京参加会试，其间几多风餐露宿，几多艰辛备尝？到58岁那年才考中进士，也算修来晚年福，在广西、四川为官，颇有政绩；曹江人陈天锡中举人，他留给后世的那首《游观山·回文诗》脍炙人口，被专家学者誉为中国回文诗的经典。近代的高州，更是人才辈出，被誉为“中国稻作之父”的丁颖，是首任中国农业科学院院长；还有著名美术教育家丁衍庸等。
丁颖
丁衍庸
大自然的馈赠，有时真的好巧合。静静地矗立在文笔岭上的文笔塔，经过漫长岁月的等待，又等来了一河引鉴水从文笔岭脚南面缓缓流过，让山之伟岸，又平添了水之温柔。偶合天成的景致，一样的美不胜收，一样的文静典雅，它跟学砚塘湛蓝色的水一样，都是巍巍文笔书写高凉巨著的“墨水”，而且是源头活水，蘸之不尽，用之不竭，让古郡的文运文气不断升腾。现在，每到中考高考结束的时候，你在城乡所有中学的门前，都会看到大红喜报一年比一年多，一年比一年鲜艳，时不时爆出一群“状元”也不是什么新奇事了。
高州人杰地灵，钟灵毓秀，或许真是沾了文笔塔的文气。
（图片 | 网络）
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【作者简介】谢志， 退休前，在广播电视台做过采编工作。信奉“文章千回改，字字总关情”。有诗文在各级报刊发表。
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