雾满拦江：《千秋智慧说论语》（001）

第一章：大学问

（1）善于学习的人称之为君子

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

在孔子时代，学和习两个字是分开来用的，学是指掌握知识，懂得人生的道理及把握事物发展的规律，而习却不是我们现在的复习的意思，而是专指在实践中运用知识、道理与思想，在一过程中获得成功并体验到人生的乐趣。

书本上的知识与思想，是从实践中总结提练出来的基本原理，背一本书容易，但能够灵活的在实践中应用，才是最难的，也是“不亦乐乎”的。如果只知道一味读书却不懂得如何在实践中应用，就成了死读书的书呆子。这个道理说起来简单，但历朝历代，只知道死读书却不知道在实践中应用的书呆子，大有人在。

东汉末年，就有这样一位书呆子向诩，时值黄巾军起义，朝庭惶急，向诩建议说：不如派人到黄河边上，面对北方颂读《孝经》，以孝感化敌军，敌兵必退。皇帝听了，目瞪口呆良久，面对这个读书读呆了的蠹虫竟不知说什么才好。

只会读书却不会应用，最典型的要属明朝的沧州人刘羽中，有一次，他偶然得到一本兵书，便闭门伏桌苦读一年，自称可带兵十万指挥作战，恰巧碰到外敌入侵，他就操练士兵，带兵抵抗，结果大败，他自己还差一点成了俘虏。

后来他又得到了一本古代水利书，又伏在桌上细细的阅读一年，自称可叫千里土地变成良田。州官听信了他的话，便任用在一个村子里领导兴修水利，恰好碰到洪水暴涨，水流沿着他挖凿的渠道倒灌进来，村民俱为鱼鳖。

但连续的失败无损于刘羽中的“创新精神”，他又对边关防务感兴趣起来，并设计了一款最新的铠甲，要求给守边的军士配备。兵部按照他设计的图样把铠甲打造出来之后，就让他先穿上试试。结果，刘羽中穿上铠甲后，却被压得扑腾一声趴在地上，说什么也爬不起来了。因为他在设计铠甲的时候只考虑到了防护，却忘记了铠甲的重量，人穿上他设计的铠甲动都无法动一步，又如何能够上阵冲锋御敌？

知识与原理可以在书本上读到，但实践中的运用，却是书本上学不到的，必须在实践中学习，必须在别人的身上学习和观察。这是孔子告诉我们的第二个道理。只要我们能够学习朋友的长处并获得朋友们的帮助，低调沉稳，不事浮夸，宁肯让人低估自己而避免犯下大的过失，也不可以因为过于张扬而导致人生的惨败，则事业的成功与人生的基业，也就具备了最基本的条件。