书法鉴真，一直是困扰文物和文化界的大问题，尤其是魏晋、唐朝时期作品，唐代后期，有大量的摹本和碑刻，加上宋人的翻刻，导致各种版本的出现，鱼龙混杂，真假难辨！
甚至还有人专门临摹古人墨迹，达到“以假乱真”，比如宋代米芾，就是一个典型的造假高手，给后世留下很多真假难辨的作品！
广告【中国人保财险】保险大集活动来袭!好保障享限时优惠,玩游戏赢会员好礼!限时优惠,惊喜不容错过,6月就等你来!魏晋、唐代的书法墨迹纸本，留存很少，我们能看到的大多是拓本，尤其是欧阳询的，他很多作品，本来就是书丹在碑石，根本就没有纸本。
比如他的代表作《化度寺碑》、《九成宫醴泉铭》、《虞恭公碑》等等，我们能看到的都是宋代拓本。
古人在制作拓本时候，往往会把原碑损毁，或者是破坏几个字，可让自己所做的拓本，成为孤本，更有价值！
比如《九成宫醴泉铭》碑上有很多人为破坏的痕迹，原碑基本上很多字，已经无法辨认了。
可惜经过战争，魏晋、唐代原碑大多损毁，由于宋代皇帝喜欢字画，为了重新原碑的神采，他们把在让人在唐人拓本的基础上，重新刻石，再制作拓本。
所以按拓本的珍贵程度，唐拓的价值远大于宋拓，而宋拓又远大于后来的朝代。
今天我们能看到欧阳询的《化度寺碑》、《九成宫醴泉铭》、《虞恭公碑》大多都是宋石所拓，直到法国、英国国家博物院，展示几幅欧阳询的作品，人们才知道，还有唐拓本传世！
广告专业画框书法字画框制作裱画配框木制大相框中式画框装裱这些作品一共12页，全是《化度寺碑》的唐代拓片，根据博物馆的介绍，是法国人柏希和、英国人斯坦因在1900年从敦煌所得。
这12页的《化度寺碑》拓片，极为珍贵，具有极高的考古和书法鉴赏价值，相对于宋拓本，结体更加严谨缜密，秀整清劲，也是最接近欧阳询真迹的拓片，连《九成宫醴泉铭》（只有宋拓本）都比不了。
?欧楷，作为唐楷之冠，为历代书家所推崇，众多的欧阳询的拓本中，在清代大书法家翁方纲看来：
“若以唐代书格而论，则《化度》第一、《醴泉》次之，《虞恭》又次之。若以欲追晋法而论，则《化度》第一、《虞恭》次之、《醴泉》又次之。”
所以《化度寺碑》和《虞恭公碑》的价值，要远高于《九成宫醴泉铭》。
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