在中国历史上，“贵州”一词作为地名，最早见于唐代。据《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《元史》、《明史》等正史地理志记载，在现今广西贵县一带，从唐太宗贞观九年（639年）起，便设有介于道、都督府与县之间的十级行政区“贵州”，归下等都督府——邕州都督府管辖，是所谓“邕管十州”之一。其管辖范围最大时为8个县，户数最高时为28930户，属下等州，是唐玄宗天宝年间（742-755年）全国315个州之一。唐天宝年间之后，其管辖范围逐渐缩小，改领四个县，宋代改领一个县。元成宗大德九年（1305年），则“省县，止行州事”。明洪武二年（1369年）十月，遂“降为县”，更名“贵县”，隶属于广西浔州府。
历史地名“贵州”，最早见于宋代。据一些史料记载，北宋太祖赵匡胤开宝七年（974年），于现今贵州省贵阳市中心地带的矩州石人部落王子（宋乾德三年被授为“归德司戈”）若藏之子普贵以所领矩州（旧名黑羊箐）乞内附，因“梁、益方音鱼、脂同呼，土人语矩日贵”，故宋太祖敕普贵书遂有“予以义正邦华夏，蛮貊罔不率服，惟尔贵州，远在要荒”等语，但所委派普贵的官名却仍为“矩州刺史”，州名仍曰“矩”。这既是历史上因语音误会而将“矩州”混淆于“贵州”的开始，也是现今贵州省名的最早来历。
不过，这种关于“矩州”改称“贵州”的解说，尽管从清代道光年间（1821-1861年）编写的《贵阳府志》、《大定府志》等书提出之后，一直沿袭至今已有一、二百年历史。但仔细研究、推敲，却似乎有些理由不足，不能完全让人信服。因为其一：矩州开设于唐高祖武德四年（621年），唐玄宗天宝三年（744年）降为羁糜州，皆隶属于黔州下都督府。至北宋开宝七年（974年），已分别历经353年和230年之久。其间，不乏矩州首领与唐中央朝廷间的联系、交往，乃至内附乞封等活动。然而，却为何皆不见因语音不同而将“矩州”误称为“贵州”的记载？其二：查对相关史书，整个宋代（包括北宋、南宋），的确虽有“矩州”的设置，但却是“矩州”名称出现多种误传、误载而消失的朝代。元脱脱等撰《宋史》卷八十九、地理五载夔州路绍庆府羁縻州49州中，既无“贵州”，也无“矩州”，却有相关的“知州”，并校勘曰。知州，《新唐书》卷四三下地理志，《寰宇记》卷一二O，《舆地纪胜》卷一七六作’矩州’；《九域志》卷一0作’短州’。”《新唐书》、《寰宇记》、《舆地纪胜》、《九域志》皆为宋代人的著作，仅有《宋史》为元朝初年作品。它们皆可谓是当代人记当代事，或后代人记前代事。但对同一个“矩州”的记载，为何却有三个不同的名称？个中缘由，可能只应从矩州自身的变化中去寻求——因为唐中后期至宋代，矩州皆为羁縻州，与中央政权的联系是松散的，很容易出现信息有所误传和不通。
而矩州自身的变化，就发生在907至960年承接唐、宋两代的五代十国时期。这一时期，中央政权频繁更迭，地方割据征战，十分混乱。僻处边隅的矩州也难幸免。有的论者认为：“五代时，彝族水西安氏的远祖乌蛮（亦称卢鹿族或罗罗族）首领主色率部攻人矩州，将谢氏驱逐；把矩州改名’黑羊箐’，主色本人居住在贵阳城北30里的石人山，所率部队称石人部落，主色派儿子若藏率部队驻守黑羊箐。不久自己率部退居水西（鸭池河以西）。”但据《宋史》卷四百九十六、列传第二百五十五、蛮夷四载，北宋乾德五年（967年），“知西南夷南宁州藩落使龙彦滔等遂来贡，诏授彦滔归德将军、南宁州刺史、藩落使”。随行的石人部落王子若藏与其他七个部落王子“并为归德司戈”。可见石人部落王子若藏是“藩”即“蕃”或“番”族（今布依族），而不是水西彝族。
况且，“黑羊箐”之名，据弋良俊《夜郎探秘》一书说，原本是古越人和布依族对过去贵阳市中心大十字及周围地带的称谓。“贵阳之名，土著少数民族自有其叫法，且世代相传。布依族称之’黑羊大箐’，亦叫’黑羊箐’，简呼’黑羊’”。“古越语中，鬼读’矩’，与贵字相通”。这就进一步证明，五代时攻入矩州，逐谢氏，将“矩州”更名“黑羊箐”或“贵州”的，是现今布依族先民，而不是彝族先民。
不仅如此，据清代乾隆初年贵阳潘文芮撰《贵阳志稿》载，“五代时，楚王马殷遣八姓帅率邕管、柳州兵，讨两江、溪洞，留兵戍之，遂各分据，号八番，是为今之定番州。”乾隆四年（1739年）绥城谢圣伦等辑《贵州志略》亦载：“五代（后晋）高祖天福五年（940年）······马氏（希范）遣八姓帅率邕管、柳州兵，讨两江、溪洞，留军戍之，遂各分据八番。”尽管这两条记载所记楚王马殷与马希范各不相同，但总体来说，五代时包括邕管“贵州”在内的邕管、柳州兵随八姓帅攻占了“溪洞”，即今黔南和包括贵阳在内的贵州中南部地区，并分据为“八番”，却是不争的史实。这既是现今黔南、贵阳地区布依族的一个主要来源。同时，也是现今贵州布依族与广西壮族同源的一个重要原由。
“八番”以今惠水县为中心，宋代名南宁州。其首领龙彦滔于北宋建立后第七年，即乾德五年（967年），率化王武才、石人部落王子若藏等部属赴宋廷朝贡，分别被授予归德将军、南宁州刺史、藩落使、怀化将军、归德司阶、归德司戈等职衔。开宝七年（974年），石人部落王子若藏之子普贵又以其从南谢手中夺取的矩州乞内附。因古越语中“矩”与“贵”相通，加上其祖上原本来自包括邕管“贵州”在内的邕管、柳州。于是，宋太祖及其朝廷遂分辨不清其所领之地该名“矩州”，还是该名“贵州”，或是该名其他什么州——这大概才是宋代“矩州”讹为“贵州”，“贵州”之名由广西移入贵州的真正原因。
整个宋代，“贵州”一词在现今贵州境内未见正式冠用于地名，仅见冠用于官名。如，北宋末期徽宗“宣和元年（1119年），以田佑恭加贵州防御使。”南宋中期宁宗“嘉定庚午（1219年），以宋永高升贵州经略安抚使，”等等。而元代则不同了，“贵州”作为地名，不仅设于现今广西境内，同时又设于现今贵州境内（全名“贵州等处蛮夷长官司”，简称“贵州”，位于原“矩州”，即今贵阳市中心区），乃导致明代宋濂等撰《元史》卷六十三、志第十五、地理六，将两个“贵州”皆置于“湖广等处行中书省”条目中，并在位于现今广西境内的“贵州”条目下，错误的加上属于现今贵州境内“贵州”的注释内容，称：“贵州地接八番，与播州相去二百余里，乃湖广、四川、云南喉衿之地。大德六年（1302年）云南行省右丞刘深征八百媳妇，至贵州科犬，至宋隆济等纠合诸蛮为乱，水东、水西、罗鬼诸蛮皆叛，刘深伏诛”，将相去约千里的两个“贵州”，直接混为一谈。直至明朝建立后，明太祖朱元璋洪武二年（1369年）十月将广西“贵州”降为县，更名“贵县”。洪武四年（1371年）改授原顺元宣慰司霭翠为贵州宣慰司，置贵州卫。十五年（1382年）一月设贵州都指挥使司。明成祖朱棣永乐十一年（1413年）二月设贵州承宣布致使司，十四年（1416年）设贵州提刑按察使司。贵州省级军政、民政、监察机构全部设置完毕，“贵州”一词遂完全归属于贵州省。
此外众所周知，贵州省名简称为“黔”，或曰“黔省”。这是由于明永乐十一年（1413年）贵州布政使司之设是因思州、南宣慰司二田之争而起。思州、思南战国时属楚国黔中地，秦国属黔中郡，唐朝属黔中道，皆冠以一个“黔”字。北宋徽宗宣和元年（1119年），思州宣慰使田佑恭被加授虚职“贵州防御使”，加上明朝因废原“黔”之地思州、思南二宣慰司而改设贵州布政使司，于是，“贵州”便与“黔”紧密联系在一起，有了“贵州”即“黔”、“黔”即“贵州”的概念。
作者：刘毅翔
联系客服
