休闲生活是社会生活的构成部分。内容广泛。往往涉及到社会生活史、文化史、风俗史、娱乐史等方面的内容。
因此在这些通史性的著作中也不乏与汉代休闲相关的内容。
马新《中国古代村落文化研究》。对中国古代村落的娱乐活动进行了专门探讨。
包括娱乐方式、娱乐活动形式、娱乐活动组织和娱乐活动的特点四个方面。
作者认为中国古代村落的娱乐活动丰富多彩。村民之文化生活也是多种多样。既有歌舞杂剧。
又有娱乐表演。还有各式各样的游艺活动。这对于理解汉代民间的休闲活动具有明显的指导意义。
雷家宏在《中国古代的乡里生活》。中梳理了古代乡里文艺生活。认为共有祭祀文艺活动、节令文艺活动和农事文艺活动三大类。
吴刚《中国古代的城市生活》。对中国古代城市生活进行了历史性梳理。当中涉及到了各式各样的娱乐业。
有的在汉代也已存在。庄华峰《中国社会生活史》》分1２个专题对中国古代的社会生活作了梳理。
其中的“社交与节庆风尚”“娱乐生活与风尚”比较详细介绍了中国古代的节日和娱乐生活。
秦永洲《中国社会风俗史》＠也梳理了中国古代社会的几个节日和节庆活动。
韩养民《中国古代节日风俗》。陈久金《中国节庆及其起源》＇杨琳《中国传统节日文化》。
萧放《岁时：传统中国民众的时间生活》＠等著作也是古代节日的代表性成果。当中也涉及到了一些节日娱乐活动。
此外。还有以具体休闲活动为主题的通史性著作。比如音乐类的有修海林《古乐的沉浮——中国古代音乐文化的历史考察》。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》。余甲方《中国古代音乐史》。舞蹈类的有王克芬《中国舞蹈发展史》。
董锡玖《中国舞蹈艺术史图鉴》。百戏类的有聂传学《中国古代杂技发展概略》。
叶大兵《中国百戏史话》。、傅起凤和傅腾龙《中国杂技史》。、徐庄《中国古代幻术》。
游艺类的有顾鸣塘《斗草藏钩：中国游戏文化》。、崔乐泉《忘忧清乐一一古代游艺文化》＂、蔡丰明《游戏史》
韦明铧《闲敲棋子落灯花：中国古代游戏文化》1３、体育类的有黄伟、卢鹰《中国古代体育习俗》。
楼嘉军《农耕文明和民间娱乐一一中国古代民间游憩活动浅析》１７讨论了农耕文明和我国古代民间娱乐的关系。
指出农耕文明对我国古代游憩的时间、游憩形式和游憩主题都产生了重要影响。
吴志才《中国古代休闲活动发展演变规律探析》１８分析了中国古代休闲活动的演变规律。
作者认为我国古代休闲阶层日渐扩大。休闲内容逐渐丰富。休闲空间也处于扩展状态。
吴承忠《中国古代的休闲娱乐》１９则认为中国古代的休闲活动比较丰富。
而且古代大都市较早就形成了休闲服务行业。张建萍《中国古代女性休闲方式及其特点分析》。
从整体上探讨了我国古代女性的休闲活动。作者指出我国古代女性由于受政治、经济和社会地位的影响。
与男性相比。她们的休闲活动具有明显的局限性。参与的主体有很强的不平衡性。时代差异明显。
上述通史性的论著或论文对中国古代的娱乐活动和习俗作了较为全面的考Ｔ察。其中也多少涉及到了汉代。有一定的参考价值。
２．从断代史的角度论述休闲娱乐问题
林剑鸣《秦汉社会文明》。在“精神风貌”一部分明确指出了汉代人喜好歌舞的社会风气。
韩养民《秦汉文化史》。）对汉代的杂技、乐舞和体育艺术作了梳理。谢国桢《两汉社会生活概述》
在“歌舞及文娱活动”部分中对汉代社会中出现的歌舞、百戏、弹丸、蹴鞠、弹棋、六博、投壶等娱乐形式作了梳理。
作者还指出汉代已经出现了专门的歌舞乐团。供人观赏娱乐。曹文柱《中国社会通史。秦汉魏晋南北朝卷》。
对这一时期出现的音乐、舞蹈、杂技、各类游戏和岁时节令进行了梳理。另外。翦伯赞《秦汉史》。田昌五《秦汉史》。
熊铁基《秦汉文化史》。黄朴民《中国文化发展史阿。秦汉卷》。等书也都提到了汉代的娱乐活动。
彭卫、杨振红《秦汉风俗》＠和周耀明、万建中《汉族风俗史。秦汉魏晋南北朝卷》气郭必恒等《中国民俗史。汉魏卷》１１全面梳理了汉代社会风俗。
当中有不少与休闲有关的内容。比如饮食、节日、游艺等风俗。值得参考。瞿明安、秦莹《中国饮食娱乐史》。
１２对中国历史上的饮食娱乐作了历时性的讨论。其中第二章就是关于秦汉魏晋南北朝时期的饮食娱乐文化。
作者认为在秦汉魏晋南北朝时期的宴饮中。共有音乐歌曲、歌舞百戏、赋诗、投壶、酒令等娱乐形式。
马新《两汉乡村社会史》１３对汉代乡村进行了整体性研究。其中涉及到了汉代乡民的娱乐问题。
作者认为春、秋两社除了祭社的本义外。还具有了愈来愈浓重的娱乐节庆色彩。
使其成为当时乡村社会中的两大节日。陈冬仿《汉代农民生活研宄》１４对汉代农民精神文化生活进行了比较详细的探讨。
并指出生活在乡里聚落的两汉农民有属于自己的娱乐活动。最为普遍的大多是一些歌谣吟唱及带有自娱性质的民间舞蹈等娱乐方式。
汉代农民的娱乐生活比较单调。多是集中在农闲和节庆时期。仝晰纲《汉代的奢侈之风》。指出。随着汉代经济的恢复和发展。统治者的奢侈欲望日渐膨胀。
这也体现在当时的娱乐生活中。万建中《试论秦汉风俗的时代特征》＠认为秦汉社会风气急进。
导致民间流行驰车争速的竞技项目。王渭清《西汉娱乐之风昌炽的时代动因》。
考察了西汉娱乐之风盛行的原因。认为在雅乐衰微、皇帝爱好俗乐、经济发展等因素的推动下。
西汉俗乐盛行。社会上掀起了一股娱乐之风。马新、陈树淑《汉朝与罗马娱乐生活之比较——兼论汉朝与罗马文明基因之差异》。
对汉朝娱乐生活进行了整体讨论。并比较了汉朝与罗马娱乐生活的不同。
这是比较少有的全面讨论汉代娱乐问题的文章。另外。宁江英《汉代休闲生活若千问题研究》。
对汉代的休闲主体、休闲活动和士人休闲观等问题进行了讨论。从断代的角度整体上论述汉代休闲娱乐问题的成果虽然不多。
但不乏优质作品。这为进一步系统研究汉代休闲问题打下了良好的基础。
１．对汉代乐舞百戏的研宄
萧尤达《汉代乐舞百戏艺术研宄》。是一部研宄汉代乐舞百戏的综合性著作。
对汉代的乐器种类、歌舞形式、百戏类型都进行了详细梳理。并讨论了汉代的乐舞管理机构、汉代乐人身份等问题。
李荣有《汉画像的音乐学研宄》＠对全国各地出土的汉画像石中的乐器、乐舞、百戏种类做了非常全面的整理。
并在此基础上探讨了汉代乐舞百戏文化的特点、形成原因和影响等。
此外。学界还有大量著作和论文侧重于复原和考证具体的乐舞百戏形式。
也出现了多篇综述予以讨论。故本文不再列举。
台湾学者李建民《中国古代游艺史：乐舞百戏与社会生活之研宄》。集中讨论了汉代乐舞百戏与当时社会生活的关系。从游艺活动入手。
展现了汉代的社会形态消费习俗、社群分类与贵贱观念等。具有较大的参考价值。
季伟《汉画中的古琴研究》。。以汉画像中频繁出现的弹拨乐器——古琴为研究对象。
讨论了汉代琴的质地、艺术表现类别、功能、琴乐图像特征、琴乐系统。
在此基础上又探讨了汉代琴乐繁荣的背景和折射出的社会风尚。杜鹃《汉代乐舞研宄》。
按照使用途径对汉代的乐舞类型重新进行了划分。并梳理了具体的使用过程。
此外。作者还讨论了乐舞管理机构和乐人、舞人身份以及乐舞功能等问题。
刘琰《汉代社会生活中舞乐热潮现象及原因》＠认为汉代舞乐之风盛行。
舞乐类型主要包括庙堂中的舞乐、宴饮中的舞乐、军队中的舞乐、节日风俗中的舞乐和市井广场中的舞乐。
韩维志《汉赋与汉画像石中的歌舞百戏——汉代城市娱乐生活的一面》。
指出歌舞百戏是汉代帝国境内表演艺术的主体。是最受大众欢迎的流行娱乐方式。
李红雨《汉代的乐舞百戏与游戏》＠则认为汉代休闲娱乐的主体人群依然是社会上流阶层。
杨双《汉画像“乐舞百戏”图中“狂欢化”的文化解读》＠一文指出。
汉代的乐舞百戏具有兼容并蓄性、广场性、戏谑诙谐性的特点。具有“狂欢节”式的特质和内涵。
刘茜《汉画像石中乐舞百戏的功能与意义》＠讨论了汉代画像石中乐舞百戏图的文化内涵。认为它既有娱神功能还有娱人功能。
并且随着汉代升仙思想的发展。汉画像石中的乐舞百戏还具有了升仙的功能与意义。
穆田恬《汉代乐舞百戏的游艺研宄》。指出汉代的乐舞百戏偏重游戏和竞技。有游艺的特征。
宁江英《汉代休闲娱乐活动中的外来因素考》。认为汉代的乐舞、杂技、幻术等活动都受到了异域文化的影响。
并逐渐本土化。史美燕《浅析外来文化对汉代“百戏”的影响》９也认为汉代百戏深受外来文化影响。并详细梳理了此类百戏项目。
２．对汉代体育的研宄
从整体上讨论汉代体育活动的成果有刘秉国、赵明奇《汉代体育》１１和《汉代武术》。
两书。作者对汉代出现的体育活动作了详细梳理。内容充实。刘朴《画像石中的体育活动研宄》。
从体育学的角度出发。系统研宄了汉代画像石上出现的射艺、武术、体操、蹴鞠等体育活动。
但此书主要是对体育活动规则、所需器材、具体动作等的考证和还原。并未涉及到体育活动与汉代社会的互动关系。
秦立凯《汉代西南体育文化区研宄》＠一书从武术与养生体育、射御狩猎体育、娱乐体育三个角度出发。
研宄了汉代西南地区的体育活动分布及差异情况。在此基础上讨论了汉代西南体育的区域特点、区域差异及影响因素。
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