109 卢克索神庙【埃及】
卢克索神庙【埃及】
卡尔纳克神庙【埃及】
帝王谷【埃及】
门农神像【埃及】
女王神庙【埃及】
古城卢克索位于开罗以南700余公里处的尼罗河畔，坐落于埃及古都底比斯南半部遗址之上，它是底比斯古城的重要组成部分。在卢克索有着大量令人叹为观止的神庙陵寝建筑群遗址，例如门农神像、卡尔纳克神庙、卢克索神庙、女王神庙、帝王谷等，论恢弘壮观程度，卢克索神庙可能较卡尔纳克神庙略逊一筹，但绝对是卢克索古迹中最令人注目的神庙之一。
卢克索神庙塔门及复原图，墙面精美的彩绘早已不复存在
神庙及复原图
提到埃及，人们第一印象似乎是金字塔，事实上它们多数为公元前26世纪左右的埃及古王国时期遗迹。伴随着古王国时代的消亡，金字塔这种基于对法老个人崇拜的建筑形式逐渐淡出，取而代之的是基于对诸神崇拜的神庙。阿蒙--这个源自底比斯的神祗，法老将他的名字与太阳神结合，尊其为众神之神，并为他建造了大量的神庙。
卢克索尼罗河两岸的神庙，下图为卢克索及卡尔纳克神庙，两者之间以斯芬克斯大道连接
卢克索神庙一览，建于古埃及的新王国时期(公元前1380~前1352年)
卢克索神庙一览
塔门、巨柱与法老像
在古埃及进入中王国(约为公元前2133~前1786年)和新王国时期(约公元前1550~前1069年)，石窟陵寝与神庙则逐渐取代了金字塔成为主要的建筑形式，其中最著名的就是帝王谷、卡尔纳克神庙与卢克索神庙。而这一处的卢克索神庙则建于古埃及新王国时期 (公元前1380~前1352年)，它是为古埃及新王国时期的主要建筑代表形式。
卢克索神庙俯瞰
神庙由方尖碑、门塔、庭院、多柱厅及神殿构成
法老像、柱廊及庭院
卢克索神庙遗址在中王国时期就已有小型的神庙，而将它建成现在可见的规模的法老是阿蒙霍特普三世和拉美西斯二世，分别来自埃及新王国时期的第18和19王朝。有趣的是，从俯瞰的平面布局来看，它的中轴线并不是笔直的，而是略呈弯折状，似乎顺应了临近的尼罗河岸形态走向。建筑群总体由方尖碑、门塔、庭院、多柱厅及神殿构成，庙前则为狮身人面像名字命名的斯芬克斯大道，与另一座著名的卡尔纳克神庙相连。
斯芬克斯大道与门塔
门塔前的两座方尖碑现在仅余一座，另一种座现伫立于巴黎的协和广场
卢克索神庙的门塔仅稍逊于卡尔纳克神庙前的三个门塔，立面浮雕描绘了拉美西斯二世与西亚军事强国赫梯在卡迭石作战的场景。塔前有六座大型的拉美西斯二世像，两座坐像、四座立像。原有的两座方尖碑现在仅余一座，另一种座则在19世纪被埃及总督穆罕默德·阿里与法国交换了一个清真寺塔楼的时钟，现伫立于巴黎的协和广场。
入口处的法老坐像及柱廊
法老坐像及游行柱廊
七对令人震撼的16米巨柱
令人叹为观止的巨柱，是连接南北两处庭院的门廊
巨柱门廊屋顶已不复存在，但气势依旧恢弘肃穆
巨柱门廊一览
门廊与残留的厅柱
绕过一进庭院及回廊，最令人印象深刻的是两排巨型游行柱廊与入口处的两尊法老坐像，它是神庙的入口门廊，连接南北两处庭院，由阿蒙霍特普三世修建。现如今顶已不复存在，只留下七对令人震撼的16米高巨柱，柱头为精美的纸莎草花。
柱厅与雕刻
柱厅及石刻
庭院内密集的柱列及营造的神秘氛围
部分庭院的内部空间及华丽的雕刻
残留的法老等塑像
南侧的庭院四周的柱廊仅存基座，神秘的围合感完全消失，庭院南端整合了一个32柱的门厅，连接最末端的祭祀区域，这是古时只有祭司可以出入的神秘场所。从公共区域到宗教区域，建筑尺度减小，光线变暗，营造出通向世界另一端的神秘感。
神秘的内部庭院殿堂
残存的柱厅及墙面雕刻
纷繁精美的浮雕
法老坐像雕塑
太阳与尼罗河代表着埃及这个古老民族对生与死的全部思考，给予了他们生命的源泉，也孕育了不朽的璀璨文明。随着千年岁月的流逝，卢克索大多数宏伟的建筑已经破败淹没，当年被视为太阳升起的东方--尼罗河东岸的宫殿群，如今只剩下卡尔纳克和卢克索两座神庙；而河西--太阳归宿之处祭祀亡灵的神庙所剩无几，大多数的陵墓被洗劫偷盗一空。即便如此，劫后余生的诸多古迹，仍使卢克索冠以“世界最大的露天历史博物馆”之美誉而闻名遐迩。
110 奇琴伊察【墨西哥】
奇琴伊察【墨西哥】
神秘的玛雅文明与标志性的金字塔
神秘，几乎成了玛雅文化的代名词。它最令人惊奇的是，当其他文明纷纷进入青铜时代和铁器时代，这一源自丛林与世隔绝的玛雅文明却从未超越石器时代。一边是美洲唯一一个建立了编年史的文明，拥有完整且自成体系的象形文字系统，基于严谨数学体系的玛雅天文历法更是早于欧洲800年，其精准度堪比现代科技文明；一边却仍旧处于新石器时代，令人各种惊讶与不可思议。
奇琴伊察建筑遗址
一度被深山丛林所掩盖湮没于历史长河之中的文明
奇琴伊察，一众恢弘的城邦建筑遗址见证着这一神秘失落的文明
更令人不可思议的是，这存在了3000年的璀璨文明在16世纪西班牙殖民者叩开大门后似乎彻底消失，繁盛的城市一度被深山丛林所掩盖湮没于历史长河之中，仅留下一众恢弘的城邦建筑遗址见证着这一神秘失落的文明。
库库尔坎神庙(卡斯蒂略金字塔，又称羽蛇神金字塔)
武士神庙
千柱群
球场
天文台
宫殿建筑
这一处位于墨西哥尤卡坦州南部的奇琴伊察建筑遗址，南北长3公里，东西宽2公里，始建于公元5世纪，现有建筑多构建于玛雅文明后古典时期，是为玛雅文化融合托尔特克文化巅峰时期的艺术杰作，是曾经玛雅古文明中最大、最繁华的城邦。古城遗址包括库库尔坎神庙、武士神庙、千柱群、球场、天文台、宫殿等建筑，以朴素的线条装饰和羽蛇神灰泥雕刻为主，其用料之细、构筑之巧妙、雕刻形象之精美匀称，令人啧啧称奇。
标志性建筑库库尔坎神庙
建筑融合了宗教、天文历法，构建缜密巧妙
其外形虽与埃及的金字塔相似，用途却截然不同，它是部落祭祀神明的祭坛，而并非陵墓
有如标志性的库库尔坎神庙(卡斯蒂略金字塔，又称羽蛇神金字塔)，雄居奇琴伊察的正中，是为羽蛇神而建的神庙。塔高30米，有四个侧面，每个侧面有91个台阶，再算上塔顶的羽蛇神庙，总计有365个台阶，象征了一年中的365 天；在金字塔的每一面上有52块镶嵌板，代表玛雅历法轮回的52年；金字塔正立面底部的羽蛇头石雕，见证着其宗教信仰对羽蛇神的崇拜。建筑与宗教、天文历法的巧妙融合，令人叹为观止。不过其外形虽与埃及的金字塔相似，用途却截然不同，它是部落祭祀神明的祭坛，而并非陵墓。
武士庙与千柱群
武士神庙，地面仰望所见，只有台阶两侧跪坐恭迎的使者，以及张牙舞爪的蛇头
球场并非见证体育精神的赛场，它是极为血腥的宗教仪式
球场一侧神庙(看台)
宫殿建筑
威武之师的武士神庙，从地面仰望所见，只有台阶两侧跪坐恭迎的使者，以及张牙舞爪的蛇头。身后树立着一对柱状的折形蛇尾，雕刻繁缛，直指天际；武士神庙前方与南面为千柱群，遍布石方柱或圆柱千余根，屋顶及雕饰早已不存；开阔的球场可不是什么见证体育精神的赛场，它是极为血腥的宗教仪式，参赛球队的队长依据祭祀卦象的结果不论输赢都有可能被献头祭祀。
神奇的椭圆状天文台
以此为基础，玛雅人创造出了令人不可思议的相当复杂且极为精准的日历系统
椭圆状的天文台更是神奇，是为掌管风和学习的羽蛇神而设。门设在可以观察春季昼夜平分点、月亮最大南北倾斜角及其他天文现象的位置，玛雅人用太阳照射于门上在屋内形成的阴影来判断夏至与冬至的到来；在建筑的边缘放着很大的石头杯子，玛雅人在里面装上水并通过反射来观察星宿，以确定他们相当复杂且极为精准的日历系统。
失落的玛雅文明，最令人惊奇的是掌握了高度的数学和天文历法知识，却依旧停留在了刀耕火种的年代
它给我们的启示是，只有通过物种间的交流、适度的竞争与不断发展的生产力，才能决定一个文明的延续与持久
玛雅人在没有的铜铁、没有马匹轮车工具的辅助下，却依旧创造出了令人惊叹的城市文明，打个不恰当的比方—犹如一位瘸脚的巨人点歪了科技树，在掌握高度的数学和天文历法知识的同时，却停留在刀耕火种的年代裹足不前，最终在与先进文明的碰撞中烟消云散。它给我们留下的启示是，只有通过物种间的交流、适度的竞争与不断发展的生产力，才能决定一个文明的延续与持久。
111 埃尔-杰姆斗兽场【突尼斯】
罗马大竞技场【意大利】
维罗纳竞技场【意大利】
埃尔-杰姆斗兽场【突尼斯】
源自于公元前1世纪的斗兽场可并非意大利的罗马所仅有，这一处同样出自古罗马人之手，是为现有遗存较大规模的古罗马帝国时期三大斗兽场之一，另两处分别为罗马大竞技场和维罗纳竞技场，均位于意大利。
埃尔·杰姆斗兽场【突尼斯】
埃尔·杰姆斗兽场内部全景
埃尔·杰姆斗兽场，论其规模，在现有同类遗存中仅次于罗马斗兽场
在古罗马人统治突尼斯近600年间(公元前146~公元439年)，将欧洲文明带到了突尼斯，罗马人修建的神庙、竞技场、 露天剧场遍布各地，至今遗迹犹在，其中便包括这座恢弘的埃尔·杰姆斗兽场，论其规模仅次于罗马大竞技场。
埃尔·杰姆斗兽场，始建于公元3世纪初
埃尔·杰姆斗兽场一览
内部结构近观，三层结构，以石构垒砌为主，看台等部分结构采用了古罗马砼结构
残留的看台及中央核心区域
建筑始建于公元3世纪初，整体呈楕圆状，场内斗兽场地长轴188米，短轴156米，周长527米，看台可容纳3.5万人。从残存的建筑来看，主体建筑为三层，以石构垒砌为主，看台等部分结构采用了古罗马砼结构；三层均为连拱式结构，每座拱门两侧均有石柱支撑，内部层层拱廊相连，宽阔高大，柱型富于变化；其内部看台，由低到高分为四组，观众席位均按等级、尊卑、地位之差别分区。
上为罗马大竞技场，下为埃尔·杰姆斗兽场，乍看两者如同复刻
埃尔·杰姆斗兽场俯瞰
总体而言，其形制恢弘、布局合理、构图和谐，难能可贵的是保存度相对较好，乍一看犹如罗马大竞技场的复刻版(较罗马竞技场的四层结构少了一层)，将古罗马高超的拱券结构和建筑艺术发挥得淋漓尽致。
埃尔·杰姆斗兽场内部结构
残破的看台
大致翻一翻罗马的历史，几乎离不开斗兽场，古罗马帝国的统治者在寻欢作乐方面的狂热度即便放眼世界历史也可能无出其右。在嗜血为乐、娱乐至上的贵族奴隶主眼中，直面血淋淋的角斗场面作壁上观，或见奴隶角斗士间相互残杀，或见奴隶与野兽肉搏，似乎只有通过残忍的鲜血祭奠方能获得野蛮的快感。
埃尔·杰姆斗兽场，三层均为连拱式结构
内部层层拱廊相连，宽阔高大，柱型富于变化
公元8世纪时，有人曾预言“几时有斗兽场，几时便有罗马；斗兽场倒塌之日，便是罗马灭亡之时”， 一语成畿。伴随着罗马帝国自公元6世纪的全面衰落，斗兽场逐渐被遗弃，此后千余年几乎一直处于荒废状态，甚至沦为人们大肆挖掘石料、寻找建材的“采石场”，拆除的石材被用以装饰教皇及豪门新的宫殿、教堂和府邸。
斗兽场-古罗马最具标志性的建筑之一
古罗马的斗兽场，蕴含血腥残酷文化与古罗马辉煌艺术的交织之地
透过岁月斑驳的痕迹，我们依旧可以细细解读斗兽场—作为古罗马帝国最具标志性的建筑之一，蕴含血腥残酷文化与古罗马辉煌艺术的交织之地。
112 开罗塔【埃及】
开罗塔【埃及】
“千塔之冠”开罗塔
开罗塔多角度一览
埃及开罗作为阿拉伯联盟总部所在地，城内清真寺古迹众多，遍布全城的清真寺宣礼塔使开罗享有“千塔之城”之誉，而这座独特的开罗塔又是为“千塔之冠”。
开罗塔落成于1961年，设计灵感来自于埃及的象征物--莲花
从开罗塔俯瞰尼罗河及开罗城市全景
从开罗塔处可远眺著名的吉萨金字塔群及遍布全城的清真寺
开罗塔坐落于尼罗河中的扎马利克岛上，建筑设计灵感来自于埃及的象征物--莲花。其落成于1961年，塔构采用钢筋砼结构，塔高187米，在塔的第14层花瓣绽放之处设有环形观光台和旋转餐厅。独特的莲花镂空造型古朴而典雅，超高的挺拔的身段如鹤立鸡群般矗立于开罗市中心，俯视着开罗全城。
莲花是为古埃及法老的图腾，亦为埃及的国花，因此塔体的莲花形态既有文化的传承也有象征的寓意
镂空莲花，瓷砖贴面，基座高大，入口处镶有埃及国徽图案的铜鹰
塔构采用钢筋砼结构，塔高187米，在塔的第14层花瓣绽放之处设有环形观光台和旋转餐厅
莲花是为古埃及法老的图腾，亦为埃及的国花，因此塔体的莲花形态既有文化的传承也有象征的寓意。塔构外侧菱形状镂空格上饰有250万块米黄色的瓷砖，塔体下部的基座高大雄伟，使用的花岗岩石均来自埃及南部的阿斯旺，与古埃及人建造金字塔使用的是同样建筑材料；塔入口处上方镶有埃及国徽图案的铜鹰，鹰身高8米，宽5米，被视为埃及人民的精神象征。
碧波粼粼的尼罗河、雄伟的吉萨金字塔群与直刺苍穹的开罗塔
这座开罗塔，见证着埃及现代文明与古老传统相交融，东西方色彩相辉映，现如今已然成为开罗绝对的标志性建筑。对于开罗的过客来讲，最令人印象深刻的一是碧波粼粼的尼罗河，二是著名的吉萨金字塔群，三便是这直刺苍穹的开罗塔。
113 佛罗里达州圣马科斯城堡【美国】
佛罗里达州圣马科斯城堡【美国】
佛罗里达州圣马科斯城堡，为美国历史最悠久的城堡要塞
在美国相对年轻的历史中，佛罗里达州的圣奥古斯丁无疑是美国最古老的城市，它是欧洲殖民者于16世纪在北美大陆建立的第一座城镇，而这座堡垒，是为美国历史最悠久的城堡要塞。
圣马科斯城堡，由西班牙殖民者建于17世纪末
这座要塞堡垒历史上曾几经易手，如今已成为见证这一段历史的美国国家纪念地
它是由西班牙人建造于17世纪末，最初是为了对抗在佛罗里达势力日益扩张的法国人，此后在1763年曾易手于英国殖民者，不久后在1784年西班牙人又从英国人手中夺回，但到了1819年，西班牙将佛罗里达割让给了美国，最终成为了美国的领土，如今已成为见证这一段历史的国家纪念地。
圣马科斯城堡俯瞰，它是一处典型的四角星形棱堡防御工事
棱堡防御工事构造平面及剖面示意图，棱堡最早出现于16世纪初欧洲的意大利
世界知名的各类棱堡防御建筑一览，在军史上曾发挥过举足轻重的作用
世界知名的各类棱堡防御建筑一览，棱堡的出现曾极大改变了战争攻防的态势和作战手段
从平面俯瞰，它是一处典型的四角星形棱堡防御工事。所谓棱堡（Bastion Fort）或星堡（Star Fort），最早出现于16世纪初的欧洲，它是为了应对战场上威力不断提高的火炮而专门设计的。它一改欧洲旧式城堡墙高而薄的传统，变得低矮而厚实；向敌面以石砌成楔型斜面，以利形成跳弹，从而削弱弹丸对墙体的破坏；堡顶部则厚实宽阔，有利于己方火器居高临下反击对手的攻城炮兵。通过简洁实用的多边形平面布局、倾斜的城墙和端部突出的防御工事设计，使防守方可以更好地用火力无死角覆盖进攻方。
圣马科斯堡细部构造
棱堡立面及转角突出部构造
星状转角突出部及建筑构造细节
它显然经过了战争的实际检验，自建成以来从未屈服于进攻方的炮火，过程中的几经易手无一例外是通过和平协议才实现的。可以说在重威力火炮出现以前，它无可争议出色地完成了其历史使命。棱堡的出现在军史上具有革命意义，它使战争的主要形式从野战转向围攻战长达200年之久，极大改变了战争攻防的态势和作战手段。
棱堡及曾经使用过的火炮
棱堡防御武器--火炮
棱堡庭院内部，棱堡这一防御形式最终在19世纪后期逐步退出历史舞台
在19世纪后期伴随着火炮技术日新月异的发展，尤其以新型开花弹的发明导致抛射火炮攻击成为可能，而重威力加农炮的出现则使棱堡防御优势不复存在，并迫使其逐渐退出历史舞台。不久，近代空军的诞生则使棱堡几乎成为毫无用武之地的摆设，进入二战后便彻底消失匿迹，多数被改建用作监狱或其它用途。
114 巴西利亚天主大教堂【巴西】
巴西利亚天主大教堂【巴西】
巴西利亚天主大教堂，教堂中罕见的另类，一改传统的仿古典罗曼式、哥特式建筑风格，造型现代前卫而又奇特
这座天主教堂应该是教堂中罕见的另类，其落成于1970年，它一改传统的仿古典罗曼式、哥特式建筑风格，造型现代前卫而又奇特，远眺之既像伞架的骨肋，又似印第安人的茅屋，更像是一只状若耶稣受难戴的荆冠。
更奇特的是，我们所见地表以上只是教堂的顶部，而教堂的大厅则是建于地下
教堂立面表现，建筑线条简洁明快，立面造型状若耶稣受难戴的荆冠
开敞明亮的教堂大厅，极具现代气息
它更奇特的是，我们所见地表以上只是教堂的顶部，而教堂的大厅则是建于地下。教堂由16根抛物线状的支柱支撑起巨大的玻璃穹顶，支柱间用大块彩色玻璃拼接；进出教堂，须通过地下甬道，地下大厅内部最大直径达70米，空间极为开敞。它一反传统教堂繁复的雕饰以及阴森幽暗、神秘肃穆的氛围感，建筑线条简洁明快，教堂内光线明亮、空间宽敞，极具现代气息。
教堂立面近观，由16根抛物线状的支柱支撑起教堂的玻璃穹顶，支柱间用大块的彩色玻璃拼接
穹顶上方的彩色玻璃运用极为出挑，阳光投射之下教堂内外一片璀璨斑斓，基督和圣徒们犹如身处蓝天白云之中
教堂大厅细节
大厅中的神像，不是立于祭坛上而是悬于空中，站在厅内仰视，如立云端的天主和众圣徒仿若从天而降，俯视人间
教堂四周设有水池相围，当阳光照于水池，水波闪动反射在教堂穹顶的玻璃之上，使教堂内光线随之明暗闪烁，给人以神秘悦目的既视感；就连大厅中的神像，不是立于祭坛上，而是悬于空中。站在厅内仰视，如立云端的天主和众圣徒仿若从天而降，俯视人间；穹顶上方大范围的彩色玻璃运用极为出挑，阳光投射之下教堂内外一片璀璨斑斓，基督和圣徒们犹如身处蓝天白云之中。
巴西著名建筑师奥斯卡·尼迈耶用柔美的双曲线发掘出了建筑的诗意
以16根承重弯形的砼柱所呈现的外部形象，象征着弯曲的手指伸向天堂
空间内阳光洒满任一处角落，伴随彩绘玻璃的折射展现出光怪陆离的效果，使教徒们在光芒中与神对话并求得慰藉
奇特的构思与巧妙的构建，造就了这一现代教堂独一无二的经典。巴西著名建筑师奥斯卡·尼迈耶用柔美的双曲线发掘出了建筑的诗意：以16根承重弯形的砼柱所呈现的外部形象，象征着弯曲的手指伸向天堂；中部圆形的空间阳光洒满了任一处角落，伴随着彩绘玻璃的折射展现出光怪陆离的效果，使教徒们在光芒中与神对话并求得慰藉。
115 路易斯湖城堡酒店【加拿大】
路易斯湖城堡酒店【加拿大】
其坐落于加拿大世界遗产--班夫国家公园的湖光山色之中
酒店建筑被延绵的落基山脉所环绕，矗立于宁谧的露易丝湖畔，周边景色令人惊艳得无以复加
路易斯湖城堡酒店位于加拿大的艾伯塔省路易斯湖畔，始建于19世纪末20世纪初。酒店地理位置可谓得天独厚，坐落于加拿大世界遗产--班夫国家公园（Banff National Park）的湖光山色之中，被延绵的落基山脉所环绕，矗立于宁谧的露易丝湖畔，周边景色令人惊艳得无以复加。
酒店的城堡样式多少趋于近现代风格，但其立面外观与周围的湖光山色巧妙融为一体
酒店直面优美静谧的路易斯湖
建筑与周边景观一览
建筑内部陈设，完美保持了18世纪的维多利亚风格
窗外的雪山湖景
被众多游客誉为“世界第一窗”，绝非浪得虚名
酒店的城堡样式多少趋于近现代风格，但其立面外观与周围的湖光山色巧妙融为一体；建筑内部装饰则完美保持了18世纪的维多利亚风格，室内陈设与自然有机结合，令人可最大程度感受大自然，透过房间的窗户便可俯瞰水色碧蓝的路易斯湖或是白雪皑皑的维多利亚山峰。
碧波翠绿的路易斯湖，犹如一颗点缀于落基山脉上的蓝宝石
建筑与优美得令人窒息的景观
静谧、优美的雪山湖景，在满山葱郁的森林包围下，以维多利亚山为屏障，山水相依，构成一幅绝世清新的风景画
静谧、优美的雪山湖景，在满山葱郁的森林包围下，以维多利亚山为屏障，山水相依，构成一幅绝世清新的风景画面。而碧波清澈的路易斯湖犹如一颗点缀于落基山脉上的蓝宝石，超尘脱俗，清晨微光初至时，壮丽的冰川雪山映入剔透的湖面，如梦如幻。
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