姜白石雲山句
姜堯章詩云:〔小山不能雲,大山半為天。〕造語奇特。王從周亦云:〔未知真是獄,只見半為雲。〕似頗近之。然較之唐人〔野水多於地,春山半是雲〕之句,殊覺安閒有味也。
戴石屏奇對
戴式之嘗見夕照映山,峰巒重疊,得句云:〔夕陽山外山。〕自以為奇,欲以〔塵世夢中夢〕對之,而不愜意。後行村中,春雨方霽,行潦縱橫,得〔春水渡傍渡〕之句,以對,上下始相稱。然須實歷此境,方見其奇妙。
劉後村書所見
後村劉克莊絕句云:
新剃闍黎頂尚青,滿村聽講法華經。那知世有彌天釋,萬衲如雲座下聽。
謂小道易惑眾,而不知有大道也。又云:
刮膜良方直萬金,國醫曾費一生心。誰知髽髻攜籃者,也有盲人問黓針。
謂精藝難成,而小藝亦可售也。又云:
黃童白叟往來忙,負鼓盲翁正作場。死後是非誰管得,滿村聽說蔡中郎。
亦可感歎云。廷博案:後一詩亦見陸放翁集中。
龐右甫過汴京
蒼龍觀闕東風裏,黃道星辰北半邊。月照九衢平似水,胡兒吹笛內門前。
此宋龐右甫《過汴京》詩也,甚感慨有味。楊仲弘作《紀夢》詩,乃全用其一聯,何也?
陸秀夫殉國
宋衛王即位海上,秀夫為首相。時播越海濱,庶事疏略,每朝會,秀夫獨儼然正立如治朝,雖流離中,猶日書《大學》章句以勸講。及涯山兵潰,秀夫行驅其妻子入海,即負帝同溺。或畫為圖者,石田林景熙賦詩云:
紫宸黃閣共樓船,海氣昏昏日月偏。平地已無行在所,丹心猶數中興年。
生藏魚腹不見水,死挽龍髯直上天。板蕩純臣有如此,流芳千古更無前。
詞嚴義正,足以發明其心事云。
家鉉翁持節
元兵南下,次高亭,宋朝納降。吳堅為左相,家鉉翁為參政,與賈餘慶劉岊為祈請使北行。文天祥詩云:〔當代老儒居首揆,殿前陪拜率公卿。〕又云:〔程嬰存趙真公志,賴有忠良壯此行。〕前謂吳,後謂家也。至北,鉉翁抗節不屈,拘留河間。世祖崩,成宗即位,始賜衣服,遣還鄉里,年逾八十矣。林景熙有詩送之云:
瀕死孤臣雪滿顛,冰氈齒盡偶生全。衣冠萬里風塵老,名節千年日月懸。
清唳秋荒遼海鶴,古魂春冷蜀山鵑。歸來親舊驚相問,禾黍離離夕照邊。
可謂不負文山所期矣。
汪水雲賜還
雲汪元量,宋亡,以善琴召赴大都,見世祖,不願仕,賜黃冠遣還。幼主送詩云:
黃金臺上客,底事又思家。歸問林和靖,寒梅幾度花?
宋宮人多以詩送行者,有云:
客有黃金共璧懷,如何不肯贖奴回?今朝且盡穹廬酒,後夜相思無此杯。
意極淒惋。元量有詩一帙,皆敘宋亡事。如云:
亂點傳籌殺六更,風吹庭燎滅還明。侍臥寫罷降元表,臣妾簽名謝道清。
餘詩大抵類是,可備野史。元馬易之題其帙後云:
三日錢塘海不波,子嬰繫組納山河。兵臨魯國猶弦誦,客過商墟獨嘯歌。
鐵馬渡江功赫奕,銅人辭漢淚滂沱。知章喜得黃冠賜,野水閑雲一釣蓑。
東魯遺黎
信雲父,山東人,元兵南下,為張宏范元帥館客。文山被獲,宏范命雲父款待之。日侍談論,頗有向南之意。《賜文山》詩云:〔宗廟有靈賢相出,黔黎無患太皇明。〕文山因教以詩法,即領悟,作樂府云:
東風吹落花,紛紛辭故枝。莫怨東風惡,花有再開時。
文山稱賞,因贈以詩云:
東魯遺黎老子孫,南方心事北方身。幾多江左腰金客,便把君王作路人。
蓋是時宋臣或有反面事北者。文山詩云:〔遺老猶應愧蜂蟻,故人久已化豺狼。〕又云:〔黑頭汝自誇江令,冷齒人猶笑褚公。〕皆有所指也。
敘金末事
元遺山在金末,親見國家殘破,詩多感愴。如云:〔高原水出山河改,戰地風來草木腥〕,〔花啼杜宇歸來血,樹掛蒼龍蛻後鱗〕,〔白骨又多兵死鬼,青山原有地行仙〕,〔燕南趙北無全士,王後盧前總故人〕,皆寓悲愴之意。至云〔神功聖德三千牘,大定明昌五十年〕,不忘前朝之盛,亦可念也。
岳咢鄂王墓
岳王墓詩,自董靜傳〔如公更緩須臾死,此虜安能八十年〕之後,(廷博案:此聯繫宋葉紹翁詩,靜傳詩在《西湖百詠》,可考也。)趙子昂〔南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗〕,世皆稱誦。和者二人,亦傑作也。徐孟嶽云:
童大王回事已離,岳將軍死勢尤危。直教萬歲山頭雀,去繞黃龍塞上旗。
飲馬徒聞腥恐洛,洗兵無復望條支。湖邊一把摧殘骨,蓋世功成百世悲。
高則誠云:
莫向中州唱黍離,英雄生死繫安危。內廷不下頒師詔,絕漠全收大將旗。
父子一門甘伏節,山河千里竟分支。孤臣尚有埋身地,二帝遊魂更可悲。
少日過葛嶺,憶有人和韻題墓上云:〔山前有客祠彭越,塞上無人斬郅支。〕和〔支〕字韻亦佳。當時不能全記,再過之,則已墁之矣。又有人為排律一首云:〔北狩君親遠,南遷將相誇。偷安依鳳巘,抱恨寄龍沙。咨嶽歸神器,遭秦載鬼車。〕結句云:〔太師墳上土,遺臭遍天涯。〕蓋江海自蔡州回,駐軍牧牛亭,命軍士於秦檜塚上便溺以快意,人因謂之〔遺臭塚〕云。
吳越王畫像
臨安縣城北觀音寺吳越武肅王畫像,精神雄偉,儼然如生。有僧題八句於上云:
天與精忠不等閒,手提一劍定江山。國開吳越風塵際,功在桓文伯仲間。
鐵券金書藏策府,錦衣玉節照鄉關。猶將忠孝遺身後,曾謂曹瞞作老奸。
結句謂錢俶納土,得諡忠孝,而不曉曹瞞老奸何謂?後閱郡志,武肅嘗晝寢假寐,爐火燂湯於前。有童子侍側,見湯沸,恐驚寢,連以水沃之。武肅窺見其所為,後以他事殺是童子,每見其現形,武肅曰:〔吾在軍旅殺人多矣,絕無影響,此童乃獨能如是!〕遂封為本縣城隍神。此事與魏武佯睡而殺覆被美人相類,蓋藏伏機心以試人,此奸雄所為,或恐指此。
宋故宮
先步祖士衡《和楊廉夫宋故宮》詩云:
歌舞樓臺擬汴州,可憐蠻觸戰蝸牛。臨書玉枕雕簷靜,行酒青衣罽帳愁。
捲土自應從亶父,滔天誰復放驩兜。台空樹老寒鴉集,落日白波江上秋。
廉夫喜其和〔兜〕字韻勝。蓋廉夫詩用紅兜字,原慶宋宮為佛寺,西僧皆戴紅兜帽也。然結句更遒健。
靈岩寺
姑蘇靈岩寺,館娃宮舊基也。吳僧《舟別岸》一詩云:
白晝娃宮宴未旋,東風吹下越來船。捧心方妒三千女,嘗膽誰知二十年?
花暗屧廊蜂蝶困,草深香徑鹿麋眠。憑欄一段傷心事,都在西山夕照邊。
用意遣詞甚佳。貣有初嘗為予稱誦之。
鸚鵡洲
崔塗《鸚鵡洲》詩云:〔曹瞞尚不能容物,黃祖何由解愛才?〕後無繼之者。陳剛中一篇云:
大江東南來,孤洲屹枯蘚。中有千載人,殘骨寄偃蹇。
惟漢黨錮禍,薦紳半摧殄。況復啖葛奴,盡使羽翼翦。
天乎鸞鳳姿,乃此侶猰犬。想當落筆時,酒酣玉色灑。
鸚鵡何足詠,僅以雕蟲顯。我來策蓬顆,清淚淒以泫。
尚恨迷幾先,不為無道卷。賢哉龐德公,一犁老襄峴。
詞語跌宕,議論老成,佳作也。
子昂書歸來辭
趙子昂以宋王孫仕元朝,擅名詞翰。嘗書淵明《歸去來辭》,得者珍藏之。有僧題絕句於後云:
典午山河半已墟,褰裳宵逝望歸廬。翰林學士宋公子,好事多應醉裏書。
後人不復著筆。
虞伯生草詔
虞伯生際遇文宗,置奎章閣為學士。天曆至順間,文治蔚然可觀。順帝為明宗子,文宗忌之,遠竄海南。詔書有曰:〔明宗在北之時,自以為非其子。〕伯生筆也。文宗晏駕,甯宗立,八月崩,國人迎順帝立之。帝入太廟,斥去文宗神主,而命四方毀棄舊詔。伯生時在江西,以皮繩栓腰,馬尾聲縫眼,夾兩馬間,逮捕至大都,嫉之者為十七字詩曰:
自謂非其子,如今作天子。傳語老蠻子,請死。
至則以文宗親改詔槁呈,順帝之曰:〔此朕家事,外人豈知?〕遂得釋。兩目由是喪明,不復能楷書。此與宋晏殊撰李宸妃碑事相類。妃實誕仁宗,而殊承章獻太后旨,謂妃無子,生一公主早卒。仁宗雖甚恨之,而卒不重罪,皆盛德事也。
薩天錫紀事
薩天錫以宮詞得名,其詩清新綺麗,自成一家,大率相類。惟《紀事》一首,直言時事不諱。詩云:
當年鐵馬遊沙漠,萬里歸來會二龍。周氏君臣空守信,漢家兄弟不相容。
只知奉璽傳三讓,豈料遊魂隔九重?天上武皇亦灑淚,世間骨肉可相逢?
蓋泰定帝崩於上都,文宗自江陵入據大都,而兄周王遠在沙漠,乃權攝位,而遣使迎之。下詔四方云:〔謹俟大兄之至,以遂固讓之心。〕及周王至,迎見於上都,歡宴一夕,暴卒。復下詔曰:〔夫何相見之頃?宮車弗駕,加諡明宗。〕文宗遂即真,皆武宗子也。故天錫末句云然。
卷下
翰院憶江南
虞邵庵在翰林有詩云:
屏風圍坐鬢毿毿,銀燭燒殘照暮酣。京國多年情盡改,忽聽春雨憶江南。
又作《風入松》詞云:
畫堂紅袖倚清酣,華髮不勝簪。幾回晚直金鑾殿,東風軟花裏停驂。
書詔許傳宮燭,輕羅初試朝衫。御溝冰泮水挼藍,飛燕語呢喃。
重重簾幕寒猶在,憑誰寄銀字泥緘?報導先生歸也,杏花春雨江南。
蓋即詩意也,但繁簡不同爾。曾見機坊以詞織成帕,為時所貴重如此。張仲舉詞云:〔但留意江南,杏花春主,和淚在羅帕。〕即指此也。
退朝口號
邵庵《退朝口號》云:
雨浥輕塵道未乾,朝回隨處借花看。牆東千樹垂楊柳,飛絮來時近馬鞍。
日出風生太液波,畫橋影裏采船過。橋頭柳色深如許,應是偏承雨露多。
少日在四明從王叔載先生學詩,先生舉此詩數首云:〔細讀而詳味之,如醉後厭飫珍羞,而食宣州雪梨相似,爽口可愛也。〕又云:〔元朝諸人詩,雖以范楊虞揭並稱,然光變化,諸體咸備,當推道園,如宋朝之有坡公也。〕予謹識之,久而益信。
宗陽宮玩月
楊仲弘以宗陽宮《玩月》詩得名,然他作如:〔風雨五更雞亂叫,江湖千里雁相呼〕,〔挾書萬里朝明主,仗劍三年別故鄉〕,〔窗間夜雨消銀燭,城上春雲壓采旗〕,〔空桑說法黃龍聽,貝葉繙經白馬馱〕,沉雄典實,先叔祖每稱之。長篇如《古牆行梅梁歌》,亦皆為時所推許。夫人瞿氏,予祖姑也,嘗以仲弘親筆草槁數紙授予,字畫端謹,而前後點竄幾盡,蓋不苟作如是。
羅剎江潮
錢思復以《浙江潮賦》得名,起句云:〔維羅剎之巨江兮,實發源於太末。〕試官喜之,遂中選。蓋滿場無知羅剎為浙江別號者。後作《西湖竹枝曲》云:〔阿姊信近段家橋。〕先伯元范戲之云:〔此段家橋創見,卻與羅剎江不同也。〕蓋西湖斷橋,以唐人詩〔斷橋荒草合〕得名,亦謂孤山路至此而盡,非有所謂段家者。《竹枝曲》凡十章,皆佳作。首章云:
阿姊信近段家橋,山妒蛾眉柳妒腰。黃龍洞前黑雲起,早回家去怕風潮。
予時年幼,愛而盡和之。首章云:
昨夜相逢第一橋,自將羅帶繫郎腰。願郎得似長江水,日日如期兩度潮。
甚為思復稱獎。思復號心白道人,張氏據吳,遂不仕,退居吳江筒川,與楊廉夫唱和。有句云:〔笠澤水寒魚尾聲赤,洞庭霜落樹頭紅。〕又云:〔漢史丁公那及齒,陶詩甲子不書元。〕蓋感時事也。
香奩八題
楊廉夫晚年居松江,有四妾:竹枝柳枝桃花杏花,皆能聲樂。乘大畫舫,恣意所之,豪門巨室,爭相迎致。時人有詩云:
竹枝柳枝桃杏花,吹彈歌舞撥琵琶。可憐一解楊夫子,變作江南散樂家。
或過杭,必訪予叔祖,宴飲傳桂堂,留連累日。嘗以《香奩八題》見示,予依其體,作八詩以呈。槁附家集中忘之久矣。今尚記數聯,《花塵春跡》云:〔燕尾聲點波微有暈,鳳頭踏月悄無聲。〕《黛眉顰色》云:〔恨從張敞毫邊起,春向梁鴻案上生。〕《金一卜歡》云:〔織錦軒窗聞笑語,采蘋洲渚聽愁籲。〕《香頰啼痕》云:〔斑斑湘竹非因雨,點點楊花不是春。〕廉夫加稱賞,謂叔祖云:〔此君家千里駒也。〕因以〔鞋〕〔杯〕命題。
予制《沁園春》以呈。大喜,即命侍妓歌以行酒。詞云:
一掬嬌春,弓樣新裁,蓮步未移。笑書生量窄,愛渠盡小;
主人情重,酌我休遲。醞釀朝雲,斟量暮雨,能使熬生風味奇。
何須去,向花塵留跡,月地偷期。風流到手偏宜,便豪吸雄吞不用辭。
任淩波南浦,惟誇羅襪;賞花上苑,祇勸金卮。羅帕高擎。
銀瓶低注,絕勝翠裙深掩時。華筵散,奈此心先醉,此恨誰知?
歡飲而罷,袖其槁以去。
雨淋鶴
張仲舉,至正初為集慶路學訓導,御史下學點視稟膳,鄰齋出對云:〔豸冠點饌。〕是日適用驢肉,仲舉戲續云:〔驢肉作羹。〕御史聞之大怒,欲逮捕之,乘夜逃奔揚州。時揚州方全盛,眾素聞其名,皆延致之。仲舉肢體昂藏,行則偏竦一肩,眾為詩以譏笑之。惟韓介玉一絕云:
垂柳陰陰翠拂簷,倚欄紅袖玉纖纖。先生掉臂長街上,十里硃樓盡下簾。
坐中皆失笑。時有相士在座,或曰:〔仲舉病鶴形也。〕相士曰:〔不然,此雨淋鶴形,雨霽則沖霄矣。〕後入大都,致位貴顯,果如其言。
歌風台
張光弼廬陵人,至正間,為浙省員外。張氏專擅,棄位不仕,以詩酒自娛,號一笑居士。有詩云:
一陣東風一陣寒,芭蕉長過石欄杆。只消幾度瞢騰醉,看得春光到牡丹。
蓋言時事也。一日,作《歌風台詩》,乘醉來過,為予朗誦之。詩云:
世間快意寧有此,亭長還鄉作天子。沛宮不樂復何為?諸母父兄知舊事。
酒酣起舞和兒歌,眼中儘是漢山河。韓彭誅夷黥布戮,且喜壯士今無多。
縱酒極歡留十日,慷慨傷懷淚沾臆。萬乘旌旗不自尊,魂魄猶為故鄉惜。
由來樂極易生哀,泗水東流不再回。萬歲千秋誰不念,古之帝王安在哉?
莓苔石刻今如許,幾度西風灞陵雨。漢家社稷四百年,荒台猶是開基處。
蓋得意所作,豪邁跌宕,與題相稱。又嘗作唐宮詞數首,為予誦之。中間云:〔可憐三首《清平調》,不博西涼酒一杯。〕予曰:〔太白於沈香亭應制,親得御手調羹,貴妃捧硯,力士脫靴,不可謂不遇,何必'西涼酒一杯’乎?〕光弼亦大笑。嘗曰:〔吾死埋骨西湖,題曰:'詩人張員外墓’足矣。〕後亦如其言。
蘆花被
亡友邱彥能藏《蘆花被圖》,蓋模寫酸齋梁山濼故事。貣泰甫首題律詩一首,吳子立繼之,其餘數首而已。彥能寶惜此卷,不妄與人題,後遇吳敬夫,以其有詩名,出而求題。敬夫為賦數首,皆不愜意。最後一首云:
秋風吟就蘆花被,一落人間知幾年?澤國江山今入畫,詩人毛骨久成仙。
高情已落滄洲外,舊夢猶迷白鳥邊。展卷不知時世換,水光山色故依然。
彥能喜,始請登於卷。彥能嘗以唐三學士《弈棋圖》求題,予為賦絕句云:
三人當局各藏機,思入幽玄下子遲。畢竟是誰高一著,風簷日影靜中移。
彥能歎賞。敬夫亦以《雪》詩見示,予和其〔西〕字韻云:〔夜靜有舟來剡曲,時平無馬入淮西。〕敬夫亦加譽焉。予時年甚少,敬夫為鄉前輩,彥能亦倍年以長。二人墓有宿草久矣,因念舊交,為之慨然。
鍾馗圖
鄉丈淩彥翀,名雲翰,號柘軒。至正間,以《周易經》與士衡叔祖同登浙省鄉榜,授平江路學正,不赴。才高而學博,為鄉黨所推。一日來訪叔祖不在,以所《和石湖田園雜興》詩一帙留寄捨下。數日,予盡和之。及見大驚,喜為作序文於前,因是遂刮目相視,且歎叔祖之不能盡知也。繼以梅詞《霜天曉角》一百首,柳詞《柳梢青》一百首,號梅柳爭春者,屬予和之。予亦依韻和就,大加賞拔。予視先生猶大父行,而先生不以齒德自居,過以小友見待,每於諸長上前,稱之不容口,喜後進之有人也。洪武庚申冬,為人《題鍾馗圖》云:
朔風吹沙目欲眯,官柳搖金梅綻蕊。終南進士倔然起,帶束藍袍靴露趾。
手掣硬黃書一紙,若曰上帝錫爾祉。蝟磔於思含老齒,
頤指守門荼與壘,肯放妖狐搖九尾。一聲爆竹人盡靡,明日春光萬餘里。
不數日,為鄉人官於外郡者飛舉。里胥臨門,不容辭避,迫肋上路,到京授四川學官,遂成詩讖。在任以乏貣舉謫南荒以卒,歸骨西湖。予送之葬,有絕句云:
一去西川隔夜台,忍看白璧瘞蒼苔。酒朋詩友凋零盡,只有存齋冒雨來。
蓋感知己也。
吳敬夫父子
吳敬夫之子改過,為官四川,敬夫思之,作詩云:
劍閣淩雲鳥道邊,路難聞說上青天。山川萬里身如寄,鴻雁三秋信不傳。
落葉打窗風似雨,孤燈背壁夜如年。老懷一掬錘情淚,幾度沾衣獨泫然。
嘗為予誦之。敬夫卒,改過丁憂還家訪予,自誦其詩曰:
薄宦蕭然作遠遊,行囊那得一錢留?孟光不比蘇秦婦,肯笑歸來只敝裘。
自誇其廉,且矜其妻之賢也。予因舉敬夫前詩,謂曰:〔尊翁有念子之情,而子乃獨歸美其婦,何耶?〕改過慚笑而去。
桂孟平題新話
庚辰歲秋,權停江北五布司學校。予在河南,孟平在山東,各齋學印赴禮部交納。孟平訪予於大中街旅舍,相見甚歡。予置酒,出《紀行返棹編》示之,孟平贈詩,有〔江湖得趣詩盈卷,故舊忘懷酒滿樽〕之句。予後授太學助教,孟平授穀府奉祠,寄小詞,末句云:〔捲起綠袍袖,舞個大齋郎。〕鄰堂王達善助教亦好作詞,見之大笑,喜其善謔也。孟平刻意於詩,有日課之工,嘗手書百篇寄予。孟平後卒於長沙,予亦遭難,家事零落,所寄詩亦被人取去。獨《題翦燈新話》長篇載在卷首,幸而存焉,乃訓導錢塘邑庠日所作也,備錄於此,以寓鄰笛之悲云。
山陽才人疇與侶,開口為今闔為古。春以桃花染性情,秋將桂子薰言語。
感離撫遇心怦怦,道是無憑還有憑。沈沈帳底晝吹笛,煦煦窗間宵翦燈。
倏而晴兮忽而雨,悲欲啼兮喜欲舞。玉簫倚月吹鳳凰,金柵和煙鎖鸚鵡。
造化有跡屍者誰,一念才萌方寸移。善善惡惡苟無失,怪怪奇奇將有之。
丈夫未達虎為狗,濯足滄浪泥數斗。氣酣骨聳錚有聲,脫幘目光如電走。
道人青蛇天動搖,不斬尋常花月妖。茫茫塵海漚萬點,落落雲松酒半瓢。
世間萬事泡幻爾,往往有情能不死。十二巫山誰道深?雲母屏風薄如紙。
鶯鶯宅前芳草迷,燕燕樓前明月低。從來松析有孤操,不獨鴛鴦能並棲。
久在錢塘江上信,厭見潮來又潮去。燕子銜春幾度回,斷夢殘魂落何處?
還君此編長嘯歌,便欲酌以金叵羅。醉來呼枕睡一覺,高車駟馬遊南柯。
莫士安寄問
莫士安,湖州人,為國子助教,以古文擅名,詩筆亦敏贍,同輩皆弗及也。司業廳前有丹杏一株,當繁盛時,監丞王峻用置酒花下,同席者分韻各賦五言古體一章。次年,予轉擢周府,次子達亦領河南鄉薦,士安寄詩云:
問訊先生復自憐,家風喜得二郎賢。兩經寒暑無書寄,一卷春秋有子傳。
丹杏開花思舊會,黃楊厄閏直殘年。洪恩若許還鄉去,茅屋荒苔老石田。
〔丹杏開花〕指舊事,時士安謫吳中治水,故有〔黃楊厄閏〕之語。
宣和畫木犀
宣和畫瓶中折枝木犀,莫士安嘗舉鄉人張來儀一詩云:
玉色官瓶出內家,天香濃浸月中葩。六宮總愛新涼好,不道金風捲翠華。
為予稱誦之。予遂擬作一首云:
金溝水活玉瓶寬,分得天葩下廣寒。可惜秋香容易落,不如留向月中看。
士安亦稱善。
折桂枝
章彥復自福建省檢校回杭,過鄞,先君置酒待之。予適自學舍歸,彥復即席指雞為題,命賦詩。予勉成四句以呈云:
宋宗窗下對談高,五德聲名五彩毛。自是范張情誼重,割烹何必用牛刀?
彥復大加稱賞,手寫桂花一枝,並題詩其上以贈云:
瞿君有子早能詩,風采英英蘭玉姿。天上麒麟原有種,定應高折廣寒枝。
時予年始十四云。
十月桃
先伯嘗誦《十月桃花》詩一聯云:〔劉郎再來歲雲暮,王母一笑天回春。〕當時不曾問為何人所作,並請舉其全篇為可惜也。又記錢用壬為張氏參政,新納妾名〔小桃〕,謝元功以詩賀之,一聯云:〔平分阿母池頭景,淺發參軍幕下春。〕當時亦稱頌之。
芭蕉花
仁和誠意齋生陳瑤為學勤敏,而性資老成,憲官至學出對云:〔筆底春風轉轉生。〕瑤對曰:〔弦間曉溜嘈嘈瀉。〕又出對云:〔輕搖紈扇,清風透入人懷。〕瑤對曰:〔高捧玉盤,明月飛來我手。〕庭下芭蕉開花,命題賦詩。瑤一聯云:〔白藕作花還葉葉,碧蜂生子自房房。〕形容酷似之,諸生皆袖手。後以歲貣赴京,除敘州邑簿,非其志也。竟以事累謫死南荒,惜哉!
賣花聲
謝宗可《百詠》詩,世多傳誦,除《走馬燈》《蓮葉舟》《混堂》《睡燕》數篇外,難得全首佳者。曏見邱彥能誦其《賣花聲》一首,《百詠》中不載。詩云:
春光叫盡費千金,紫豔紅香藉好音。幾處喚回遊冶夢,誰家不動惜芳心?
韻傳楊柳門庭晚,響徹秋千院落深。忽被捲簾人喚信,蝶蜂隨擔過牆陰。
詠鐵笛
楊廉夫初居吳山鐵冶嶺,號鐵崖,後遷松江,又號鐵笛道人。卞宜之作《鐵笛》詩寄之云:
一段清冰百鏈鋼,曾翻宮徵事虛皇。裂開黃鶴磯頭石,驚落青鸞鏡裏霜。
仙子珮環新樂府,韓林風月舊文章。道人清節磨礱久,卻笑桓伊獨據床。
廉夫喜之。同時有《制鐵笛賦》者,造語粗率,不若詩也。
詠炭詩
《詠炭》詩,楊誠齋有
烏銀玉質金石聲,見火忽作爆竹鳴。不知何喜唧唧吟,
不知何怒泄不平。到渠怒定兩耳熱,銅瓶在傍卻鐃舌。
一篇。曾見貣有初傳誦郭矮梅八句,甚工。詩云:
樵青黎面學崑崙,斫月燒雲樹欲髡。萬灶黑煙灰出劫,一星紅焰火還魂。
汙身若有仙翁幻,報國今無義士吞。曾似茅齋風雪夜,地爐榾柮暖溫溫。
又《詠簾》詩,止記中間二聯云:
紅影眼花春撲撲,玉鉤心事日懸懸。思歸梁燕心長切,望幸宮娥眼欲穿。
矮梅,江西人,惜不記其名字。
楊妃襪
詩社以楊妃襪為題,楊廉夫一聯云:〔安危豈料關天步,生死猶能繫俗情。〕題目雖小,而議論甚大,所以諸人莫能及。
御溝流葉
雅正卿有《四美人圖》詩,惟《御溝流葉》最佳:
彩毫將恨付霜紅,恨自綿綿水自東。金屋有關防虎豹,玉書無路託鱗鴻。
秋期暗度驚催織,春信潛通誤守宮。莫道人間音問杳,明年錦樹又西風。
琢句甚工。
哀姑蘇
吳元年,國兵圍姑蘇,臨危,張士誠聚其族齊雲樓,舉火焚之,縊不死,就擒。王叔閏有詩哀之云:
天星夜墮水犀軍,又見吳宮走鹿群。睥睨金湯徒自棄,倉皇玉石竟俱焚。
將軍只合田橫死,國士今無豫讓聞。風雨明年寒食節,麥孟誰灑太妃墳。
先伯亦有絕句云:
虎鬥龍爭既不能,雞鳴狗盜亦何曾?陳平韓信皆歸漢,只欠彭城老范增。
蓋張氏據有浙西富饒地,而好養士。凡不得志於前元者,爭趨附之,美官豐祿,富貴赫然。有為北樂府譏之云:
皂羅辮兒緊劄梢,頭戴方檐帽。
穿件闊袖衫,坐個四人轎,又是張吳王米蟲兒來到了。
及城破,無一人死難者,武夫健將,惟束手賣降而已。詩意有所謂也。
紀吳亡事
姑蘇之被圍也,唐伯剛和人〔泥〕字韻云:〔玉樓金屋愁如海,布襪青鞋醉似泥。〕謂當時居權要者,不如處閒散之樂也。社友王元載亦誦一詩,不知何人所作。詩云:
二十四友金谷宴,千三百里錦帆遊。人間無此榮華樂,無此榮華無此愁。
詩意與前詩亦相類。(廷博案:此葛天民詩,見《貴耳集》。)
弔白門
陳剛中《白門》詩云:
布死城南未足悲,老瞞可是算無遺。不知別有三分者,只在當時大耳兒。
詠曹操殺呂布事。布被縛,曰:〔縛太急。〕操曰:〔縛虎不得不急。〕意欲生之。劉備在坐,曰:〔明公不見呂布事丁建陽董太師乎?〕布罵曰:〔此大耳兒叵奈不記轅門射戟時也?〕張思廉作《縛虎行》云:〔白門樓下兵合圍,白門樓上虎伏威。戟尖不掉丈二尾聲,袍花已脫斑斕衣。捽虎腦,截虎爪。眼視虎,如貓小。猛跳不越當塗高,血吻空腥千里草。養虎肉不飽,虎饑能噬人;縛虎繩不急,繩寬虎無親。坐中叵奈劉將軍,不從猛虎食漢賊,反殺猛虎生賊臣,食原食卓何足嗔?〕記當時事調笑可誦。思廉有《詠史樂府》一編,皆用此體。
西湖竹枝
西湖《竹枝詞》,楊廉夫為倡,和者甚眾,皆詠湖山之勝,人物之美,而寓情於中。大率一律,惟二人詩云:
春暉堂上挽郎衣,別郎問郎何日歸?黃金台高倘回首,南高峰頂白雲飛。
官河繞湖湖繞城,河水不如湖水清。不用千金酬一笑,郎恩才重妾身輕。
用意稍別,惜不記其人姓名。
吳山遊女
貣有初,泰甫尚書侄,工詩。春日見吳山遊女之盛,作絕句云:
十八姑兒淺淡妝,春衣初試柳芽黃。三三五五東風裏,去上吳山答願香。
特過予誦之。其詩新嫩奇巧,多類是,惟《送戴伯貞還廣西》一律云:
桂江煙水接瀟湘,逐客南歸道路長。卷裏漫多新製作,篋中猶是舊衣裳。
逢人盡說官如水,老我相看鬢已霜。此去莫教音問斷,雁飛今喜過衡陽。
敘事委曲,而感慨繫之,出諸作之上。
送還俗入道
孫花翁《送女冠還俗》云:
脫卻霞綃上醮衣,女童髽髻綠楊垂。重調螺黛為眉淺,再試弓鞋舉步遲。
紫府煙花鶯喚醒,丹房雲雨鶴通知。簾低紅杏春風暖,清夢應曾見舊師。
段吉甫《送妓入道》云:
歌舞當年第一流,洗妝今日別青樓。便從南嶽夫人去,肯為蘇州刺史留。
琳館月明簫鳳下,瑣窗花老鏡鸞收。卻憐愁絕潯陽婦,嫁得商人已白頭。
事不同而語皆工。
觀燈句
洪武間,杭州元夕張燈頗盛。予因遊觀,有句云:〔三市華燈依舊好,一天明月為誰圓?〕惟郁魯珍和云:〔春燈閑論誰家好,夜月初看此度圓。〕句意甚新,為眾推許。魯珍後為官陝西,被罪,退居獨山村中,不復入城。寄詩云:〔我已栽成三徑菊,君今著就幾編書?〕然竟以《題松石軒詩卷》被累,死獄中。其被逮也,見予誦許仲晦詩:〔村逕繞山松葉滑,柴門臨水稻花香〕,〔牛羊晚食鋪平地,鸛鶴晴飛磨遠天〕,〔日落遠波驚宿雁,風吹輕浪起眠鷗〕等句,謂寫村居之景,曲盡其妙,今不復見矣。予因其言,念郢州詩之妙,而亦哀魯珍之不幸也。
晚涼句
〔水殿雲廊三十六,不知何處晚涼多?〕王子宣詩。〔晚涼浴罷閑無事,水閣東頭看月生。〕吳主一詩。二人在當時皆以詩鳴,此其得意句也。
汴梁風土
汴梁為宋東京,士人遊宦者少得清暇,以遂宴賞之樂,當時有〔賣花提上觀桃李,折酒樓前聽管弦〕之句。伴讀黃體方續之云:〔雨後淤泥填紫陌,風前塵土障青天。〕蓋街道無溝渠,又不用磚石甃,遇雨則行潦縱橫。而地迫黃河,風起則塵沙敝日,不可開目。嘗集體仁門,體方戲語同列云:〔此所謂'東華軟紅塵’也。〕
相國寺
汴梁相國寺,暇日予與黃體方過焉,將謂有南方花木之勝,香茗之供,而鄙陋殊甚。僧皆氈帽皮靴,髮長過寸,言貌粗俗,體方呼為〔惡僧〕。口占云:〔步入空門見惡僧,紅氈被體髮鬅鬙。〕予續之曰:〔一言能得君王意,安得當年老贊寧?〕蓋宋初,贊寧為寺主。太祖至寺行香,問曰:〔朕見佛拜是不拜是?〕對曰:〔現在佛不拜過去佛。〕大合帝意,遂為定禮。
梧竹軒
丁鶴年,回回人。至正末,方氏據浙東,深忌色目人。鶴年畏禍,遷避無常居。有句云:〔行蹤不異梟東徙,心事惟隨雁北飛。〕識者憐之。作詩極工,《題梧竹軒》云:
鳳鳥當年此地過,至今梧竹滿邱阿。曾聞翦葉書周史,又聽翻枝入楚歌。
金井月明秋影薄,石壇風細夜涼多。中郎老去知音少,共負奇材奈爾何?
時作者已滿卷,此詩一出,皆為斂衽。又《逃禪室與蘇生話舊》云:
不學揚雄事章玄,且隨蘇晉暫逃禪。無錐可卓香嚴地,有柱難擎杞國天。
謾託丹霞燒木佛,誰憐玉露泣銅仙?茫茫東海皆魚鱉,何處堪容魯仲連?
感時書事,而鏈句精緻如此。後至杭,見予所集《鼓吹續音》,翻閱再過,惜其中有未盡善者,謂予:〔當以此為限,更博求諸作,得一善者,則易去一疵者,此亦著述之法也。〕因手鈔所作序文而去。今此集久已散失,而鶴年言猶在耳,可為太息也。
竹雪齋
盱江鬍子昂,能詩嗜飲,字體逼趙松雪,因自號〔竹雪〕。求予作竹雪齋詩,久不及奉。近隨邊將守禦興和,枉道來顧,去後復以書來督,始為作長歌一篇寄去,子昂甚喜,亦和韻來答。予詩曰:
盱江才子世無匹,作字哦詩俱第一。酒酣落筆風雨生,滿幅龍蛇飛翐翐。
平生與竹同歲寒,手種千竿復萬竿。開窗倚檻忽有得,四圍總是青琅玕。
山空歲晚獨相對,一夜幻成銀色界。靜聽春蠶食葉聲,閑看瑞鳳穿花態。
瓊琚玉珮下朝端,聯珠積翠紛成團。曳履先生太寒乞,煮茶學士真儒酸。
何似銜杯自賓主,戲呼元穎相爾汝。臨池一掃陣雲開,狂欲歌兮喜欲舞。
手斡造化天無功,顛張醉素趨下風。一紙千金世珍惜,不數前朝松雪翁。
子昂和韻云:
春秋家學疇可匹,道德文章追六一。籲嗟白璧點蒼蠅,塵尾祛之猶翐翐。
一從遊宦閱暑寒,桐江拋卻老釣竿。劬書磨盡萬鋌墨,狂吟題遍千琅玕。
山陰正與剡溪對,蘭亭曾把烏絲界。霜猿抱樹恣盤□,□□□□□□態。
□□□□□□端,□□□□□□團。□□□□□□□,□□□□□□酸。
袁安愛以菊為主,墨汁淋漓能貌汝。老夫撚斷幾莖□,笑看邊城六花舞。
熬生於我最有功,一醉四座生春風。個中真趣知者寡,此意寄謝存齋翁。
仍題云:〔兼柬唐太守晏僉憲袁教習。〕時三人與予同寓保安。後一年興和失守,子昂死焉。悲夫!
捐生妓館
陳耑,字子肅,生富豪家,與予同歲。從叔祖學詩,好為奇俊語,《春日遊湖上》有句云:〔茜紅女兒歌《白紵》,墨黑燕子來烏衣。〕後商於閩中,盤桓妓館,寄予詩云:〔青銅三百一斗酒,荔子十八誰家娘?〕信奇俊可喜。逾一歲,竟卒於妓館,年始二十三云。
新婚詠梅
鄰友陸保連新娶,忽詠梅花詩云:〔練裙縞袂誰家女?背立東風怨曉寒。〕不久遽卒,蓋識兆也。
和獄中詩
永樂間,予閉錦衣御獄,鬍子昂亦以詩禍繼至,同處囹圄中。子昂每誦東坡《繫御史台獄》二詩,索予和焉。予在困吝中,辭之不獲,勉為用韻作二首。時孫碧雲、蘭古春二高士,亦同在圜室,見之過相賞歎。今子昂已矣,追念舊處患難,為之泫然。詩云:
一落危途又幾春?百憂交集未亡身。不才棄斥逢明主,多難扶持望故人。
有字五千能講道,無錢十尤可通神。忘懷且共團圞坐,滿炷爐香說善因。
酸風苦霧雨淒淒,愁掩圜扉坐榻低。投老漸思依木佛,受恩未許拜金雞。
艱難饋食憐無母,辛苦回文賴有妻。何日湖船載春酒,一稿撐過斷橋西?
廉夫詩格
楊廉夫詩:
二月皇都花滿城,美人多病苦多情。一隻孔雀行瑤圃,十二飛鴻上錦箏。
酒掬真珠傳玉掌,羹分甘露倒銀罌。不堪容易少年老,爭遣狂夫作後生。
又云:
天街如水夜初涼,照室銅盤璧月光。別院三千紅芍藥,洞房七十紫鴛鴦。
繡靴蹋踘句驪樣,羅帕垂彎女直妝。願汝康強好眠食,百年歡樂未渠央。
又云:〔公子銀瓶分汗酒,佳人金勝翦春花。〕又云:〔金埒近收青海駿,錦籠初教雪衣娘。〕又云:〔小洞桃花落香雪,大隄楊柳舞晴煙。〕皆言宴賞遊樂之意,亦其平生性和所好也。
光弼詩格
張光弼詩:
免胄日趨丞相府,解鞍夜宿五侯家。玉杯行酒聽春雨,銀燭照天生晚霞。
世亂且從軍旅事,功成須插御筵花。漢王未可輕韓信,尚要生擒呂左車。
又云:
西樓柳風吹晚涼,石榴裙映黃金觴。纖歌不斷白日速,微雨欲度行雲涼。
笑看席上賦鸚鵡,醉聽門前嘶驌驦。早晚平吳王事畢,羽書飛捷入朝堂。
蓋時在楊完者左丞幕下,故所賦如此。又云:〔峽蝶畫羅宮樣扇,珊瑚小柱教坊箏。〕又云:〔玉瓶注酒雙鬟綠,銀甲調箏十指寒。〕又云:〔新汝滿面猶看鏡,殘夢關心懶下樓。〕多為杭人傳誦。其一時富貴華侈,盡見於詩云。
年老還鄉
鄞士黃德廣,至正初,入大都求仕,所望不過南方一教職而已。交遊竟無一援引之者,客居以教書為生,娶妻生子,二十年餘。元末,天下擾攘,比歲饑饉,南北路阻,始附海舟而歸。去日少壯,回則蒼彥華髮,故舊罕在者。誦賀知章〔兒童相見不相識,笑問客從何處來〕之句,以寓慨歎。予從先師往訪之,見其所持扇上一詩,乃在北日所作者。詩云:〔東風一曲《浣溪沙》,客子行吟對日斜。猶記金陵貰春酒,小姬能唱後庭花。〕亦醞藉可誦,而命運不遇如此。蓋元朝任官,惟尚門第,非國人右族,不輕授以爵位。至於南產,尤疏賤之,一官半職,鮮有得者。馴至失國,殆亦由此去。
塞垣風景
予謫保安周府教授,滕碩亦以事累繼至。見予每誦元遺山《送李參軍赴塞上》長篇,謂〔舊讀此詩,備悉塞垣之苦,料今日親涉此境〕?輒潸然墮淚,若不能堪者。予愛其詩,因請詳讀而備錄之:五日過居庸,十日度桑乾。受降城北幾千里,出塞入塞沙漫漫。古來丈夫淚,不灑離別間。今日送君行,涕泗流欲潸。生男莫作班定遠,萬里馳書望玉關。生女莫作王明妃,一去紫台空珮環。我知驥子墮地走四方,我知鴻秸意氣淩雲端。草間斥鷃亦自樂,扶搖萬里何能搏?一衣敝縕袍,一飯苜蓿盤。歲時壽翁媼,團圞有餘歡。縱令一朝便得八州督,曾如庭下彩衣起舞春斕斑。去年洛陽陌,今年指天山。地遠馬肩破,霜重貂裘單。朔風浩浩來,客子慘在彥。野孤嶺上一回首,未必君心如石頑。君不見衡山烏乳哺,不得須臾閑。眾雛一分散,慈烏四顧聲悲酸。塞鴻來時八九月,白頭阿母望君還。
全篇敘塞垣之景,客旅之情,誠詳悉矣。滕與予同庚,到此不半載,竟以憂卒。而予猶留滯於此,未得解脫云。
跋
錢塘瞿存齋先生,明洪武中,以薦歷仁和臨安宜陽三學教職,入為國子助教,升周府右長史。永樂初,以詩禍謫戍保安,洪熙乙巳赦還。此《歸田詩話》三卷,蓋還鄉以後所作也。先生《明史》無傳,詩禍之說,見於《萬曆杭州府志》、郎瑛《七修類稿》,謂其坐輔導失職,繫錦衣獄,罪竄保安。先生本集不可得見,無由考其得禍者為何詩?同時以詩禍閉錦衣獄者,更有鬍子昂,而子昂又無可考。又同時被謫至保安者,有滕碩鄧林,而滕鄧二君亦不詳其故。序詩話者,或稱其居閑金台,或稱其謫居塞外。殆由文皇入據大統,人心未安,常恐人臣竊議其後,所謂詩禍,或寓誹譏,當代詞人多為隱諱,不能悉其故矣。若云輔導失職,則恐未然。考周王橚為文皇同母弟,文皇待之極厚。建文時,橚有異謀,次子有勛告變,竄徙蒙化。已復召還京錮之。永樂初,復爵加祿,歸其舊封。至十八年,有告橚反者,察之有,文皇憐之不復問。夫周籓與成祖並見疑于建文,故成祖踐阼之初,首為復國。其後雖反狀有,且猶憐之。則當復國之初,豈有刻意防閑罪及輔導之理?先生謫戍事在永樂初,若因十八年橚反一事,而謂其失職,疑其時先已被譴矣。萬厴府志極稱其師道振舉,輔弼有法,似郎氏有傳聞之誤也。惟府志云:〔久之釋歸,復原職。內閣辦事,年八十七卒。〕今《通志》亦因之。參之他書,皆無復職辦事之語,不知其何所本也?先生著述甚富,見於《府志》者,有《春秋貫珠》《詩經正葩》《閱史管見》《鼓吹續音》;見於《七修類稿》者,有《通鑒集纜飧誤》、《香台集》、《香台續詠》、《香台新詠》、《翦燈新話》、《樂府遺音》、《興觀詩》、《順承稿》、《存齋遺稿》、《詠物詩》、《屏山佳趣樂全稿》、《餘清曲譜》、《天機雲錦》、《遊藝錄》、《大藏搜奇》、《學海遺珠》、《歸田詩話》,見於《明詩綜小傳》者,有《存齋樂全集》、《香台百詠》。諸種中惟《樂府遺音》五卷,曾於《兩浙遺書總錄》中,見其已獲經進。《詠物新題百首》,予于吳山書肆購得之,是影鈔正統刊本,未知與《香台新詠》、《香台百詠》、《詠物詩》名異而書同否也?《喜吹續音》,則先生已自言其散失不存,僅存題後八句。而《靜志居詩話》亦深惜其不得見,及題後一詩,又不採入《詩綜》。可知《歸田詩話》,竹垞尚未之見也。詩話標題不一,胡道序謂之存齋,焦氏《志明史》、《志》、《千頃堂書目》皆謂之《吟堂》,《百川書志》、《浙江通志》皆作〔存齋〕〔歸田〕。要之〔吟堂〕也,〔存齋〕也,〔歸田〕也,一書三名,無足異也。今吾友鮑君以文據先生自序定為〔歸田〕,刊畢屬為校正。因雜採眾說,附綴於後,以俟博涉群籍者考訂焉。
乾隆乙未十月四日,硃文藻跋
联系客服