广福观在西城区烟袋斜街37、51号,大石碑胡同6、8号。它是这条斜街上保存最完整的古迹,道教宫观。
广福观建于明天顺三年(1459),明朝管理全国道教的机构“道录司”曾设于此,清雍正年间重修,改名孚佑宫。光绪九年(1883)布政史绍公重修孚佑宫山门并立碑为记。民国后又复称广福观。广福观坐北朝南,分东西两院,东院保存较为完好,有山门、中殿、后殿等建筑尚存,西院名白云仙院,仅余三间正殿,三间东配房。民国二十年(1931),对广福观内建筑进行了测绘。
新中国成立后,广福观被改为民居、酒吧、餐馆。2007年,启动烟袋斜街特色街建设工程,腾退广福观内的住户、商家。在修缮广福观时,发现了多组清代彩绘。2008年8月已修复了山门和两个大殿,复建了东西配殿及门窗装饰,整个木结构的门窗均为深褐红色原木色。8月13日,修复后首次开放,每日限入一千人。2011年,广福观被定为北京市文物保护单位。2012年,广福观再度修缮完毕。观内有明朝天顺四年(1460)《重修广福观碑》。明朝文人李东阳有诗“飞楼凌倒影,下照清澈底”,咏广福观景致。
山门面阔三间,上有石额,内刻楷书“广福观”。汉白玉拱形券门上雕刻有缠枝花纹;进入山门即见天王殿,原供哼哈二将,现南门关闭,北门是商品部。天王殿三间在山门以北;二道院落主殿为三清殿,是供奉三清的场所。“三清”分别是玉清原始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。其中玉清元始天尊在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。
三清殿三间,在天王殿以北,其东配殿为崇玄殿,其西配殿为演法殿三间。大殿前立碑两统,东碑为明代诰敕碑,此碑碑额篆书《大明诰勅》碑文分上下两部分,上部为明天顺诰敕之文,下部为明成化诰勅之文。西碑因罩以玻璃罩难见碑文,工作人员亦不清楚。
天顺诰敕碑文载:“尔道录司左正一兼大德观住持孙道玉,蚤游方外,聿追清净之风,久视域中,深悟玄中之道,为道流之领袖……”,明成化诰敕碑文所载亦大同小异:“今特封尔(孙道玉)为掌道教之事,锡之诰命”
转角房四座,连接天王殿、演法殿、三清殿、崇玄殿;三官殿五间在三清殿以北,前有月台。这些都是2008年修复的。崇玄殿三间是三清殿的东配殿。
东西配殿正面比例不同寻常,东为崇玄殿,原供通天教主和八仙等;西为演法殿,原供天师、财神、关公诸神。后殿无匾额,西行可进入西跨院,院后树梢显露鼓楼身影。
西院建筑有白云仙院,山门一间,已毁;吕祖殿在西院内南侧,三间,为西院一进院的正殿;东厢房在吕祖殿东南侧,为西院一进院的厢房;后殿五间已毁;二进院东西厢房及耳房、正房及耳房,在吕祖殿北。白云仙院似为两重院落,南部不开放,隔窗看到垂华门。
疫情期间还是在家里吧,疫情过后再去参观游览。
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