广福观在西城区烟袋斜街37、51号，大石碑胡同6、8号。它是这条斜街上保存最完整的古迹，道教宫观。

广福观建于明天顺三年（1459），明朝管理全国道教的机构“道录司”曾设于此，清雍正年间重修，改名孚佑宫。光绪九年（1883）布政史绍公重修孚佑宫山门并立碑为记。民国后又复称广福观。广福观坐北朝南，分东西两院，东院保存较为完好，有山门、中殿、后殿等建筑尚存，西院名白云仙院，仅余三间正殿，三间东配房。民国二十年（1931），对广福观内建筑进行了测绘。

新中国成立后，广福观被改为民居、酒吧、餐馆。2007年，启动烟袋斜街特色街建设工程，腾退广福观内的住户、商家。在修缮广福观时，发现了多组清代彩绘。2008年8月已修复了山门和两个大殿，复建了东西配殿及门窗装饰，整个木结构的门窗均为深褐红色原木色。8月13日，修复后首次开放，每日限入一千人。2011年，广福观被定为北京市文物保护单位。2012年，广福观再度修缮完毕。观内有明朝天顺四年（1460）《重修广福观碑》。明朝文人李东阳有诗“飞楼凌倒影，下照清澈底”，咏广福观景致。

山门面阔三间，上有石额，内刻楷书“广福观”。汉白玉拱形券门上雕刻有缠枝花纹；进入山门即见天王殿，原供哼哈二将，现南门关闭，北门是商品部。天王殿三间在山门以北；二道院落主殿为三清殿，是供奉三清的场所。“三清”分别是玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。其中玉清元始天尊在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。

三清殿三间，在天王殿以北，其东配殿为崇玄殿，其西配殿为演法殿三间。大殿前立碑两统，东碑为明代诰敕碑，此碑碑额篆书《大明诰勅》碑文分上下两部分，上部为明天顺诰敕之文，下部为明成化诰勅之文。西碑因罩以玻璃罩难见碑文，工作人员亦不清楚。

天顺诰敕碑文载：“尔道录司左正一兼大德观住持孙道玉，蚤游方外，聿追清净之风，久视域中，深悟玄中之道，为道流之领袖……”，明成化诰敕碑文所载亦大同小异：“今特封尔（孙道玉）为掌道教之事，锡之诰命”

转角房四座，连接天王殿、演法殿、三清殿、崇玄殿；三官殿五间在三清殿以北，前有月台。这些都是2008年修复的。崇玄殿三间是三清殿的东配殿。

东西配殿正面比例不同寻常，东为崇玄殿，原供通天教主和八仙等；西为演法殿，原供天师、财神、关公诸神。后殿无匾额，西行可进入西跨院，院后树梢显露鼓楼身影。

西院建筑有白云仙院，山门一间，已毁；吕祖殿在西院内南侧，三间，为西院一进院的正殿；东厢房在吕祖殿东南侧，为西院一进院的厢房；后殿五间已毁；二进院东西厢房及耳房、正房及耳房，在吕祖殿北。白云仙院似为两重院落，南部不开放，隔窗看到垂华门。

疫情期间还是在家里吧，疫情过后再去参观游览。