人生一世，應如一書之有首有尾，度一日則一頁，積頁成籍。庸庸者僅二三頁而已，散頁隨風飄逝。成籍者後世視為珍寶。
人生如契約，有不可推脫的責任；生活像行舟，必須不斷的前進。
人生的價值，就在看定一件有意義的事，盡其心力幹去，幹一天就不辜負一天的生命，而做人的安慰與快樂，也便在其中。
有四件事一去不回：出口之言，發出之箭，過去之時，忽略了的機會。
火石不經磨擦，火花不會發出。同樣，人們不遇剌激，生命的火焰，不會燃燒。
外界的援助，似是幸福，終成禍害。自力的自助，似是辛苦，終成幸福。
開闢你自已的途徑，尋找你自已的出路，否則，你永遠不會在世界上留些痕跡。
創造是力量，模倣是死亡。
世界榮譽之冠冕，皆以荊棘編成。
多一番挫折，多一番見識；多一倍享受，減一分志氣。
書是前人經驗的賬簿，查閱起來當然可以得到許多東西。
凡事莫因循，說行便行。苟且因循，誤盡平生。
勇敢的人找機會，懦弱的人等機會，愚笨的人錯過機會。
今日事今日畢，一個今天等於兩個明天。
我們生活在這世界上，並不是作為一件奢侈品，來點綴太平。
奮不顧身的精神，能克服任何障礙，能在世界上創造任何奇蹟。
停是人生路上最可怕的一個字。
不要在希望中怕失望，我們該在失望中求希望。
無友之人，雖在世上，猶在曠野。
快樂如藥石，有治病的功效。
良好的習慣有四：就是準時，正確，恒心，和迅速。
道雖小，不行不至；事雖小，不為不成。
一經勇敢的嘗試，便成功了一半。
一個只說不行的人，好像一個花園，裡面長滿的都是青草。
汝欲得名譽，勿使太陽窺汝之床。
日日行不怕千里遠，天天做不怕千萬難。
一失足成千古恨，再回頭已百年身。
【秋芙】人生百年，夢寢居半，愁病居半，褓襁垂老之日又居半，所僅存者，十一二年耳。
【朱子】人之作孽，莫甚於口。言語尖刻，必為人忌。
【朱子】凡事須小心寅畏，仔細體察，思量到人所思量不到處，防備到人所防備不到處，方得無事。
【呂坤】處人不可任已意，要悉人以情。處事不可任已見，要悉事之理。
【林山】有了明天的人，就沒有眼淚，那怕今天受盡了痛苦與災難。
【朱熹】世道衰微，人慾橫流，不是剛毅的人，斷立腳不住。
【朱熹】不奮發則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
【韓愈】業精於勸，荒於嬉。
【馬援】丈夫之志，窮當益堅，老當益壯。
【唐彪】貧莫貧於無方，賤莫賤於無志。
【唐彪】膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。
【老子】大巧若拙，大辨若訥。
【老子】天下難事必作於易，天下大事必作於細。
【袁采】言語簡寡，在我可以少悔，在人可以少怨。
【列子】大道以歧路亡羊，士人以多方喪生。
【尼采】死裡求生，才有生存的價值。為求生而死，才是最光榮的。
【雪莢】如果冬天已經來到，春天還會遙遠嗎？
【荀子】道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
【荀子】百事之成也，必在敬之。
【孟子】盡信書，不如無書。
【孟子】生於憂患，死於安樂。
【孔子】己所不欲，勿施於人。
【孔子】好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身。
【孔子】君子欲訥於言而敏於行。
【孔子】益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。友便僻，友善柔，友便佞，損矣。
【孔子】工欲善其事，必先利其器。
【禮記】傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
【陶覺】不專則不誠，不誠則不形。
【培根】人若云：我不知，我不能，此事難。當答之曰：學，為，試。
【培根】由智慧養成的習慣，能成第二天性。
【赫德】我決計一生像太陽，無論甚麼事，總看光明的一面。
【西奧】一個人每笑一次，便增加一點兒生氣。
【俞忒】人生的成功，不在聰明和機會，乃在專心和有恒。
【陶頓】每一次的失敗，是走上成功的一階。
【墨子】染於蒼則蒼，染於黃則黃。
【屠博】良書即良友，今日明日，直到永遠決不改變。
【南恩】裡面沒有書籍的屋子，好像沒有窗戶的樓房。
【漢書】當斷不斷，反受其亂。
【袁枚】辨事貴有定見，不貴有成見，定見者，在我之知識學問，不與世為推移者也。
【毛奇】百慮而後斷，斷則必行。
【杜寧】每個人都有偉大的機會，但是許多人遇到了機會並不知道。
【佛蘭克林】若是你喜愛生命，就不可浪費時間。
【佛蘭克林】物有定處，事有定時。
【撒伊辣士】機會多失於躊躇。
【路得馬丁】等待美好的機會，才做事的人，永遠不能做事。
【莎士比亞】在時間的大鐘上，祗有兩個字－－現在。
【柯里葉爾】書籍是幼年人的導師，是老年人的侍者，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。
【魏文帝】少壯真當努力，一年過去，何可攀援。
【邵康節】一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤。
【韓瑞志】事因志立，志立則事成。
【曾國藩】士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
【曾國藩】天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。
【曾國藩】凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。
【曾國藩】堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。
【曾國藩】用功不求太猛，但求有恒。
【曾國藩】去山中之賊易，去心中之賊難。
【曾國藩】誠則金石可穿。
【曾國藩】凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
【曾國藩】作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。
【曾國藩】人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。
【曾國藩】謙則不招人忌，恭則不招人侮。
【馬爾頓】具有偉大的夢想，出以堅決的信心，施以努力的奮鬥，才有驚人的成就。
【馬爾頓】在希望裏有極大的力量，使我們的志向和夢幻成為事實。
【馬爾頓】快樂好像是生命的寒暑表，快樂多，生命的趣味也多。
【馬爾頓】多遷延一分，就足以使那事難做一分。
【馬爾頓】應將遷延當做你最可怕的仇敵，因為他要竊去你的時間，品格，能力，機會和自由，而使你成為他的奴隸。
【薛敬軒】所見銳明當自信，不可因人所說如何而易吾之自信。
【羅近漢】人當自信自守，凡義所宜為，力所能為，心所欲為，而親友挽得回，妻孥勸得止，只是無。
【羅史報】求衣食，須辛苦。求快樂，須辛苦。求學識，須辛苦。辛苦者，宇宙間之公例也。
【拿破崙】勝利屬於最堅忍之人。
【拿破崙】少年時空消一小時，即與將來以不幸之機會。
【拿破崙】人之微弱者，懶怠心與自棄心使然也。
【安特生】有十九次之失敗，至二十次而成功，斯為堅忍。
【約翰生】不要自已遷延自已，時間決不停留他的腳步。
【楊名時】物不經冰霜，則生意不固；人不經憂患，則德慧不成。
【胡林翼】心志不苦。患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。
【歐陽修】君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友。
【歐陽修】禍患常積於忽微，智勇多困於所溺。
【董仲舒】事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。
【華盛頓】人苟誠心竭力，則無不能為之事。
【陳宏謀】成大功者，不顧小嫌；建遠略者，不期近效。
【呂新吾】不怕千日密，只怕一時疏。
【呂新吾】果決人似忙，心中常有餘閒；因循人似閒，心中常有餘累。
【呂新吾】做一件事，就要當一件事。若還苟且粗疏，定不成一件事。
【胡文忠】凡人要自立，要自強，要求己莫求人。
【胡文忠】疑事無成，能謀尤貴能斷。
【胡文忠】辨事皆須精神貫注，心有兩用則不能成。
【吉福生】今日能行之事，勿俟明日，自己能為之事，勿諉他人。
【吳庸齋】男兒須挺然生世間。
【陸九淵】要自立自重，不可隨人腳跟，學人言語。
【高深甫】不怨天，不尤人，行有不得，反求諸己。
【張居正】天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在於眾，斷在於獨。
【梁啟超】人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。
【鹽鐵論】食萬人之力者，蒙其憂，任其勞。
【納爾遜】時常說沒有機會的人，就是意志薄弱者。
【勞倫斯】成功的秘訣，是在養迅速去做的習慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，非但沒有阻力，並且幫助你迅速的成功。
【橫渠子】今日若有事，勿待於明日，蓋恐明日或有他事，將不暇於今日事矣。
【尉遲恭】處事有疑，非智也。臨難不決，非勇也。
【王陽明】知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。
【陳白沙】學貴乎疑，大疑則大進。小疑則小進。
【唐太宗】事不三思，恐怕忙中有錯；氣能一忍，方知過後無憂。
【夏正夫】君子有三惜：此生不學可惜，此日閒過可惜，此身一敗可惜。
【歸有光】當得意時，須尋一條退路，然後不死於安樂，當失意時，須尋一條出路，然後可以生於憂患。
【彭端叔】為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學則易者亦難矣！
【聶大年】短不可護，護則終短。長不可矜，矜則不長。
【皮特門】人生是海，希望是船手的指南針，使我們在暴風雨中不迷方向。
【閻循觀】知人有三：知人之短，知人之長，知人短中之長，知人長中之短。
【王漁洋】做不出的事不要說，說不出的事不要做。
【陳衡哲】淚是酸的，血是紅的，奮鬥來的生命是美麗的。
【王守仁】志不立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？
【湯文正】救已敗之事，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭。圖無成之功，如挽灘上之舟，莫少停一棹。
【孫其遇】登天難，求人更難。黃連苦，貧窮更苦。春冰薄，人情更薄。江潮險，人心更險。知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣。
【袁了凡】從前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生。
貳.
人 類 的 成 長 ﹐ 一 個 階 段 有 一 個 階 段 的 面 貌 ﹐ 過 了 這 個 階 段 ﹐ 再 要 往 回 走 就 是 強 求 了 。
《 無怨的青春．席慕蓉 》
年 輕 人 的 願 望 是 ： 愛 情 、 金 錢 和 健 康 ﹐ 總 有 一 天 他 們 會 發 現 自 己 的 願 望 變 成 了 ： 健 康 、 金 錢 和 愛 情 。
《 保羅 吉瑞迪 》
除 了 當 時 人 之 外 ﹐ ﹐ 悲 傷 對 任 何 人 來 說 都 是 可 以 忍 耐 的 。
《 大驚小怪．莎士比亞 》
真 正 體 會 勇 敢 不 在 死 亡 之 中 ﹐ 而 在 生 活 當 中 。
《 歐蕾斯特．阿魯菲莉 》
如 果 沒 有 煩 惱 ﹐ 人 活 著 就 沒 有 意 思 。
《 人性枷鎖．毛姆 》
君 子 有 三 惜 ： 此 生 不 學 可 惜 ﹐ 此 日 閒 過 可 惜 ﹐ 此 身 一 敗 可 惜 。
《 夏正夫 》
等 待 美 好 的 機 會 ﹐ 才 做 事 的 人 ﹐ 永 遠 不 能 做 事 。
《 路得馬丁 》
機 會 多 失 於 躊 躇 。
《 撒伊辣士 》
若 是 你 喜 愛 生 命 ﹐ 就 不 可 浪 費 時 間 。
《 佛蘭克林 》
人 生 的 成 功 ﹐ 不 在 聰 明 和 機 會 ﹐ 乃 在 專 心 和 有 恒 。
《 俞忒 》
言 語 簡 寡 ﹐ 在 我 可 以 少 悔 ﹐ 在 人 可 以 少 怨 。
《 袁采 》
在 時 間 的 大 鐘 上 ﹐ 祗 有 兩 個 字 － － 現 在 。
《 莎士比亞 》
多 遷 延 一 分 ﹐ 就 足 以 使 那 事 難 做 一 分 。
《 馬爾頓 》
一 般 人 常 言 ： 要 爭 這 一 口 氣 。 其 實 真 正 有 工 夫 的 人 ﹐ 是 把 這 口 氣 嚥 下 去 。
《 證嚴法師靜思語 》
一 直 停 滯 在 昨 天 ﹑ 過 去 ﹐ 就 會 產 生 雜 念 ﹐ 有 執 著 顧 戀 之 心 。 人 一 旦 時 時 刻 刻 回 憶 往 事 ﹐ 便 會 痛 苦 ﹑ 怨 恨 ﹑ 瞋 怒 ﹑ 不 甘 心 . . . . . .
《 證嚴法師靜思語 》
參.
人 苟 誠 心 竭 力 ﹐ 則 無 不 能 為 之 事 。《 華盛頓 》
不 要 自 已 遷 延 自 已 ﹐ 時 間 決 不 停 留 他 的 腳 步 。《 約翰生 》
在 時 間 的 大 鐘 上 ﹐ 祗 有 兩 個 字 － － 現 在 。《 莎士比亞 》
勝 利 屬 於 最 堅 忍 之 人 。《 拿破崙 》
事不三思﹐恐怕忙中有錯
;氣能一忍﹐方知過後無憂。-----唐太宗
人之作孽﹐莫甚與口。 言語尖刻﹐比為人忌。-----朱子
如果沒有煩惱﹐人活著就沒有意思。-----毛姆
君子有三惜﹕此生不學真可惜﹐此日閑過真可惜﹐此生一敗真可惜。-----夏正夫
一般人常言﹕要爭這一口氣。其實真正有功夫的人﹐是把這口氣嚥下去。-----嚴證
人生自是有情癡﹐此恨不關風與月-----[宋] 歐陽修-玉樓春
人面不知何處去﹐桃花依舊笑春風。-----[唐] 崔護-題都城南莊
人生得意須盡歡 天生我材必有用 。-----[唐] 李白-將進酒
肆.
· 〔約翰生〕不要自已遷延自已，時間決不停留他的腳步。
· 〔約翰遜〕人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰鬥過。
· 〔胡文忠〕凡人要自立，要自強，要求己莫求人。
· 〔胡文忠〕疑事無成，能謀尤貴能斷。
· 〔胡文忠〕辨事皆須精神貫注，心有兩用則不能成。
· 〔胡林翼〕心志不苦。患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。
· 〔唐太宗〕事不三思，恐怕忙中有錯；氣能一忍，方知過後無憂。
· 〔唐彪〕貧莫貧於無方，賤莫賤於無志。
· 〔唐彪〕膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。
· 〔夏正夫〕君子有三惜：此生不學可惜，此日閒過可惜，此身一敗可惜。
· 〔孫其遇〕登天難，求人更難。黃連苦，貧窮更苦。春冰薄，人情更薄。江潮險，人心更險。知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣。
· 〔拿破崙〕人之微弱者，懶怠心與自棄心使然也。
· 〔拿破崙〕少年時空消一小時，即與將來以不幸之機會。
· 〔拿破崙〕勝利屬於最堅忍之人。
· 〔海德格爾〕人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨裡。
· 〔納爾遜〕時常說沒有機會的人，就是意志薄弱者。
· 〔荀子〕百事之成也，必在敬之。
· 〔荀子〕道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
· 〔袁了凡〕從前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生。
· 〔袁枚〕辨事貴有定見，不貴有成見，定見者，在我之知識學問，不與世為推移者也。
伍.
· 〔佛蘭克林〕追兩兔者必不能獲其一。
· 〔吳庸齋〕男兒須挺然生世間。
· 〔呂坤〕處人不可任已意，要悉人以情。處事不可任已見，要悉事之理。
· 〔呂新吾〕不怕千日密，只怕一時疏。
· 〔呂新吾〕果決人似忙，心中常有餘閒；因循人似閒，心中常有餘累。
· 〔呂新吾〕做一件事，就要當一件事。若還苟且粗疏，定不成一件事。
· 〔杜寧〕每個人都有偉大的機會，但是許多人遇到了機會並不知道。
· 〔狄爾治夫人〕原諒敵人要比原諒朋友容易。
· 〔亞里士多德〕人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
· 〔孟子〕生於憂患，死於安樂。
· 〔孟子〕盡信書，不如無書。
· 〔居里夫人〕我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」
· 〔林山〕有了明天的人，就沒有眼淚，那怕今天受盡了痛苦與災難。
· 〔邵康節〕一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤。
· 〔保羅〕人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此？因為他們只能讀它一次。
· 〔俞忒〕人生的成功，不在聰明和機會，乃在專心和有恒。
· 〔南恩〕裡面沒有書籍的屋子，好像沒有窗戶的樓房。
· 〔契訶夫〕求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
· 〔柯里葉爾〕書籍是幼年人的導師，是老年人的侍者，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。
· 〔秋芙〕人生百年，夢寢居半，愁病居半，褓襁垂老之日又居半，所僅存者，十一二年耳。
陸.
· 〔伊索〕那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。
· 〔伊索〕對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
· 〔伊索〕應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閒話。
· 〔列子〕大道以歧路亡羊，士人以多方喪生。
· 〔吉福生〕今日能行之事，勿俟明日，自己能為之事，勿諉他人。
· 〔安特生〕有十九次之失敗，至二十次而成功，斯為堅忍。
· 〔托爾斯泰〕人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
· 〔托爾斯泰〕人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。
· 〔朱子〕人之作孽，莫甚於口。言語尖刻，必為人忌。
· 〔朱子〕凡事須小心寅畏，仔細體察，思量到人所思量不到處，防備到人所防備不到處，方得無事。
· 〔朱熹〕不奮發則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
· 〔朱熹〕世道衰微，人慾橫流，不是剛毅的人，斷立腳不住。
· 〔老子〕大巧若拙，大辨若訥。
· 〔老子〕大智若愚。
· 〔老子〕天下難事必作於易，天下大事必作於細。
· 〔西塞羅〕人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。
· 〔西塞羅〕受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
· 〔西奧〕一個人每笑一次，便增加一點兒生氣。
· 〔佛蘭克林〕物有定處，事有定時。
· 〔佛蘭克林〕若是你喜愛生命，就不可浪費時間。
柒.
· 〔孔子〕工欲善其事，必先利其器。
· 〔孔子〕己所不欲，勿施於人。
· 〔孔子〕好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身。
· 〔孔子〕君子欲訥於言而敏於行。
· 〔孔子〕勇者不懼。
· 〔孔子〕益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。友便僻，友善柔，友便佞，損矣。
· 〔方志敏〕我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為！
· 〔毛奇〕百慮而後斷，斷則必行。
· 〔王守仁〕志不立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？
· 〔王陽明〕知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。
· 〔王漁洋〕做不出的事不要說，說不出的事不要做。
· 〔王爾德〕人真正的完美不在於他擁有甚麼，而在於他是甚麼。
· 〔卡耐基〕如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
· 〔卡耐基〕要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕鬆一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。
· 〔卡耐基〕對別人的意見要表示尊重。千萬別說：「你錯了。」
· 〔尼采〕死裡求生，才有生存的價值。為求生而死，才是最光榮的。
· 〔布迪曼〕最本質的人生價值就是人的獨立性。
· 〔布魯諾〕為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。
· 〔弗洛伊德〕人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
· 〔皮特門〕人生是海，希望是船手的指南針，使我們在暴風雨中不迷方向。
捌.
· 〔袁采〕言語簡寡，在我可以少悔，在人可以少怨。
· 〔馬援〕丈夫之志，窮當益堅，老當益壯。
· 〔馬爾頓〕在希望裏有極大的力量，使我們的志向和夢幻成為事實。
· 〔馬爾頓〕多遷延一分，就足以使那事難做一分。
· 〔馬爾頓〕快樂好像是生命的寒暑表，快樂多，生命的趣味也多。
· 〔馬爾頓〕具有偉大的夢想，出以堅決的信心，施以努力的奮鬥，才有驚人的成就。
· 〔馬爾頓〕要想吸引朋友，須有種種好品性。自私、小氣、嫉妒，不喜歡成人之美，不樂聞別人之榮譽的人，是不可能獲得真心的朋友的。那些在交友中常常不能如願者，多半應以此自鑒。
· 〔馬爾頓〕應將遷延當做你最可怕的仇敵，因為他要竊去你的時間，品格，能力，機會和自由，而使你成為他的奴隸。
· 〔高深甫〕不怨天，不尤人，行有不得，反求諸己。
· 〔高爾基〕我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。
· 〔培根〕人若云：我不知，我不能，此事難。當答之曰：學，為，試。
· 〔培根〕由智慧養成的習慣，能成第二天性。
· 〔尉遲恭〕處事有疑，非智也。臨難不決，非勇也。
· 〔屠博〕良書即良友，今日明日，直到永遠決不改變。
· 〔張居正〕天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在於眾，斷在於獨。
· 〔梁啟超〕人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。
· 〔莎士比亞〕人的一生是短的，但如卑劣的過這短的一生，就太長了。
· 〔莎士比亞〕在時間的大鐘上，祗有兩個字－－現在。
· 〔莎士比亞〕多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。
· 〔莫泊桑〕你明白，人的一生，既不是人們想象的那麼好，也不是那麼
玖.
· 〔陳白沙〕學貴乎疑，大疑則大進。小疑則小進。
· 〔陳宏謀〕成大功者，不顧小嫌；建遠略者，不期近效。
· 〔陳衡哲〕淚是酸的，血是紅的，奮鬥來的生命是美麗的。
· 〔陸九淵〕要自立自重，不可隨人腳跟，學人言語。
· 〔陶頓〕每一次的失敗，是走上成功的一階。
· 〔陶覺〕不專則不誠，不誠則不形。
· 〔陶鑄〕如煙往事俱忘郤，心底無私天地寬。
· 〔雪莢〕如果冬天已經來到，春天還會遙遠嗎？
· 〔勞倫斯〕成功的秘訣，是在養迅速去做的習慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，非但沒有阻力，並且幫助你迅速的成功。
· 〔富勒〕人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。
· 〔彭端叔〕為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學則易者亦難矣！
· 〔惠特曼〕對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
· 〔曾國藩〕人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。
· 〔曾國藩〕凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。
· 〔曾國藩〕凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
· 〔曾國藩〕士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
· 〔曾國藩〕天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。
· 〔曾國藩〕去山中之賊易，去心中之賊難。
· 〔曾國藩〕用功不求太猛，但求有恒。
· 〔曾國藩〕作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。
拾.
· 〔曾國藩〕堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。
· 〔曾國藩〕誠則金石可穿。
· 〔曾國藩〕謙則不招人忌，恭則不招人侮。
· 〔湯文正〕救已敗之事，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭。圖無成之功，如挽灘上之舟，莫少停一棹。
· 〔華梅〕誰給我一滴水，我便回報他整個大海。
· 〔華盛頓〕人苟誠心竭力，則無不能為之事。
· 〔華盛頓〕自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。
· 〔塞涅卡〕人生如同故事。重要的並不在有多長，而是在有多好。
· 〔塞涅卡〕真正的人生，只有在經過艱難卓絕的鬥爭之後才能實現。
· 〔愛因斯坦〕人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
· 〔愛默生〕兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。
· 〔楊名時〕物不經冰霜，則生意不固；人不經憂患，則德慧不成。
· 〔董仲舒〕事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。
· 〔路得馬丁〕等待美好的機會，才做事的人，永遠不能做事。
· 〔歌德〕決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
· 〔歌德〕誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一奴隸。
· 〔漢書〕當斷不斷，反受其亂。
· 〔維尼〕倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由於不知它的用途。
· 〔蒙田〕沉默較之言不由衷的話更有益於社交。
· 〔赫德〕我決計一生像太陽，無論甚麼事，總看光明的一面。
拾壹.
· 〔德謨克里特〕不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹慎而堅定。
· 〔撒伊辣士〕機會多失於躊躇。
· 〔歐陽修〕君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友。
· 〔歐陽修〕禍患常積於忽微，智勇多困於所溺。
· 〔魯迅〕上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
· 〔黎凱〕人生是沒有畢業的學校。
· 〔墨子〕染於蒼則蒼，染於黃則黃。
· 〔橫渠子〕今日若有事，勿待於明日，蓋恐明日或有他事，將不暇於今日事矣。
· 〔盧森堡〕不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧！這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。
· 〔閻循觀〕知人有三：知人之短，知人之長，知人短中之長，知人長中之短。
· 〔薛敬軒〕所見銳明當自信，不可因人所說如何而易吾之自信。
· 〔韓愈〕業精於勸，荒於嬉。
· 〔韓瑞志〕事因志立，志立則事成。
· 〔歸有光〕當得意時，須尋一條退路，然後不死於安樂，當失意時，須尋一條出路，然後可以生於憂患。
· 〔禮記〕傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
· 〔聶大年〕短不可護，護則終短。長不可矜，矜則不長。
· 〔薩迪〕你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。
· 〔薩迪〕若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。
· 〔魏文帝〕少壯真當努力，一年過去，何可攀援。
· 〔羅丹〕工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
拾貳.
· 〔羅丹〕為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧！
· 〔羅史報〕求衣食，須辛苦。求快樂，須辛苦。求學識，須辛苦。辛苦者，宇宙間之公例也。
· 〔羅近漢〕人當自信自守，凡義所宜為，力所能為，心所欲為，而親友挽得回，妻孥勸得止，只是無。
· 〔羅蘭〕人生是一場無休、無歇、無情的戰鬥，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，敵人心意的欲望，暖昧的念頭，使你墜落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
· 〔羅蘭〕人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
· 〔鹽鐵論〕食萬人之力者，蒙其憂，任其勞。
· 一失足成千古恨，再回頭已百年身。
· 一個只說不行的人，好像一個花園，裡面長滿的都是青草。
· 一經勇敢的嘗試，便成功了一半。
· 人人要有希望，但不要奢望，過分的奢望，會使你失望。
· 人生一世，應如一書之有首有尾，度一日則一頁，積頁成籍。庸庸者僅二三頁而已，散頁隨風飄逝。成籍者後世視為珍寶。
· 人生如契約，有不可推脫的責任；生活像行舟，必須不斷的前進。
· 人生的價值，就在看定一件有意義的事，盡其心力幹去，幹一天就不辜負一天的生命，而做人的安慰與快樂，也便在其中。
· 凡事莫因循，說行便行。苟且因循，誤盡平生。
· 不要在希望中怕失望，我們該在失望中求希望。
· 今日之蛋，勝於明日之雞。
· 今日你的份兒，明日也許歸於別人。
· 今日事今日畢，一個今天等於兩個明天。
· 今日是昨日的學生。
· 日日行不怕千里遠，天天做不怕千萬難。
拾參.
· 火石不經磨擦，火花不會發出。同樣，人們不遇剌激，生命的火焰，不會燃燒。
· 世界榮譽之冠冕，皆以荊棘編成。
· 外界的援助，似是幸福，終成禍害。自力的自助，似是辛苦，終成幸福。
· 多一番挫折，多一番見識；多一倍享受，減一分志氣。
· 有四件事一去不回：出口之言，發出之箭，過去之時，忽略了的機會。
· 汝欲得名譽，勿使太陽窺汝之床。
· 快樂如藥石，有治病的功效。
· 我們生活在這世界上，並不是作為一件奢侈品，來點綴太平。
· 良好的習慣有四：就是準時，正確，恒心，和迅速。
· 勇敢的人找機會，懦弱的人等機會，愚笨的人錯過機會。
· 書是前人經驗的賬簿，查閱起來當然可以得到許多東西。
· 停是人生路上最可怕的一個字。
· 捷足先登。
· 創造是力量，模倣是死亡。
· 無友之人，雖在世上，猶在曠野。
· 開闢你自已的途徑，尋找你自已的出路，否則，你永遠不會在世界上留些痕跡。
· 道雖小，不行不至；事雖小，不為不成。
· 與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。
· 說得一尺，不如行得一寸。
· 奮不顧身的精神，能克服任何障礙，能在世界上創造任何奇蹟。
拾肆.
處世真言
責人
於揚善中責其過。
評人
避免直接說其不是。
正人
先行責己而後正人。
用人
用商量代替命令。
制人
制裁他人時,應顧其顏面。
勉人
於誇獎他人長處中,勉其上進。
譽人
加以盛名,以顯其才。
戒人
勉人改過時,須示以非難。
服人
興趣,為令人服從之由來。
談人
用諒解代譴責。
使人
用誘導代驅使。
歡迎
真誠重視,俾能到處歡迎。
印象
笑…能予人良好印象。
信譽
多記朋友之名,以取信譽。
健談
投其所好,啟其誇態,即成健談。
得心
捉動機,以得其心。
注意
用誠懇,使其注意。
爭辯
避免爭辯,始能勝利。
解仇
尊意見,謹言過,仇自解。
稱是
是蘇格拉待人秘訣。
消怨
容對方多談,則消怨。
合作
自願為合作之主因。
改變
從旁暗示,以改變之。
贊同
認過,能得諒解與贊同。
請求
請求時,宜訴諸高尚之動機。
激勵
遣將不如激將。
拾伍.
人生一世，應如一書之有首有尾，度一日則一頁，積頁成籍。庸庸者僅二三頁而已，散頁隨風飄逝。成籍者後世視為珍寶。
人生如契約，有不可推脫的責任；生活像行舟，必須不斷的前進。
人生的價值，就在看定一件有意義的事，盡其心力幹去，幹一天就不辜負一天的生命，而做人的安慰與快樂，也便在其中。
有四件事一去不回：出口之言，發出之箭，過去之時，忽略了的機會。
火石不經磨擦，火花不會發出。同樣，人們不遇剌激，生命的火焰，不會燃燒。
外界的援助，似是幸福，終成禍害。自力的自助，似是辛苦，終成幸福。
開闢你自已的途徑，尋找你自已的出路，否則，你永遠不會在世界上留些痕跡。
創造是力量，模倣是死亡。
世界榮譽之冠冕，皆以荊棘編成。
多一番挫折，多一番見識；多一倍享受，減一分志氣。
書是前人經驗的賬簿，查閱起來當然可以得到許多東西。
凡事莫因循，說行便行。苟且因循，誤盡平生。
勇敢的人找機會，懦弱的人等機會，愚笨的人錯過機會。
今日事今日畢，一個今天等於兩個明天。
我們生活在這世界上，並不是作為一件奢侈品，來點綴太平。
奮不顧身的精神，能克服任何障礙，能在世界上創造任何奇蹟。
停是人生路上最可怕的一個字。
不要在希望中怕失望，我們該在失望中求希望。
無友之人，雖在世上，猶在曠野。
快樂如藥石，有治病的功效。
良好的習慣有四：就是準時，正確，恒心，和迅速。
道雖小，不行不至；事雖小，不為不成。
一經勇敢的嘗試，便成功了一半。
一個只說不行的人，好像一個花園，裡面長滿的都是青草。
汝欲得名譽，勿使太陽窺汝之床。
日日行不怕千里遠，天天做不怕千萬難。
一失足成千古恨，再回頭已百年身。
【秋芙】人生百年，夢寢居半，愁病居半，褓襁垂老之日又居半，所僅存者，十一二年耳。
【朱子】人之作孽，莫甚於口。言語尖刻，必為人忌。
【朱子】凡事須小心寅畏，仔細體察，思量到人所思量不到處，防備到人所防備不到處，方得無事。
【呂坤】處人不可任已意，要悉人以情。處事不可任已見，要悉事之理。
【林山】有了明天的人，就沒有眼淚，那怕今天受盡了痛苦與災難。
【朱熹】世道衰微，人慾橫流，不是剛毅的人，斷立腳不住。
【朱熹】不奮發則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
【韓愈】業精於勸，荒於嬉。
【馬援】丈夫之志，窮當益堅，老當益壯。
【唐彪】貧莫貧於無方，賤莫賤於無志。
【唐彪】膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。
【老子】大巧若拙，大辨若訥。
【老子】天下難事必作於易，天下大事必作於細。
【袁采】言語簡寡，在我可以少悔，在人可以少怨。
【列子】大道以歧路亡羊，士人以多方喪生。
【尼采】死裡求生，才有生存的價值。為求生而死，才是最光榮的。
【雪莢】如果冬天已經來到，春天還會遙遠嗎？
【荀子】道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
【荀子】百事之成也，必在敬之。
【孟子】盡信書，不如無書。
【孟子】生於憂患，死於安樂。
【孔子】己所不欲，勿施於人。
【孔子】好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身。
【孔子】君子欲訥於言而敏於行。
【孔子】益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。友便僻，友善柔，友便佞，損矣。
【孔子】工欲善其事，必先利其器。
【禮記】傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
【陶覺】不專則不誠，不誠則不形。
【培根】人若云：我不知，我不能，此事難。當答之曰：學，為，試。
【培根】由智慧養成的習慣，能成第二天性。
【赫德】我決計一生像太陽，無論甚麼事，總看光明的一面。
【西奧】一個人每笑一次，便增加一點兒生氣。
【俞忒】人生的成功，不在聰明和機會，乃在專心和有恒。
【陶頓】每一次的失敗，是走上成功的一階。
【墨子】染於蒼則蒼，染於黃則黃。
【屠博】良書即良友，今日明日，直到永遠決不改變。
【南恩】裡面沒有書籍的屋子，好像沒有窗戶的樓房。
【漢書】當斷不斷，反受其亂。
【袁枚】辨事貴有定見，不貴有成見，定見者，在我之知識學問，不與世為推移者也。
【毛奇】百慮而後斷，斷則必行。
【杜寧】每個人都有偉大的機會，但是許多人遇到了機會並不知道。
【佛蘭克林】若是你喜愛生命，就不可浪費時間。
【佛蘭克林】物有定處，事有定時。
【撒伊辣士】機會多失於躊躇。
【路得馬丁】等待美好的機會，才做事的人，永遠不能做事。
【莎士比亞】在時間的大鐘上，祗有兩個字－－現在。
【柯里葉爾】書籍是幼年人的導師，是老年人的侍者，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。
【魏文帝】少壯真當努力，一年過去，何可攀援。
【邵康節】一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤。
【韓瑞志】事因志立，志立則事成。
【曾國藩】士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
【曾國藩】天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。
【曾國藩】凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。
【曾國藩】堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。
【曾國藩】用功不求太猛，但求有恒。
【曾國藩】去山中之賊易，去心中之賊難。
【曾國藩】誠則金石可穿。
【曾國藩】凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
【曾國藩】作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。
【曾國藩】人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。
【曾國藩】謙則不招人忌，恭則不招人侮。
【馬爾頓】具有偉大的夢想，出以堅決的信心，施以努力的奮鬥，才有驚人的成就。
【馬爾頓】在希望裏有極大的力量，使我們的志向和夢幻成為事實。
【馬爾頓】快樂好像是生命的寒暑表，快樂多，生命的趣味也多。
【馬爾頓】多遷延一分，就足以使那事難做一分。
【馬爾頓】應將遷延當做你最可怕的仇敵，因為他要竊去你的時間，品格，能力，機會和自由，而使你成為他的奴隸。
【薛敬軒】所見銳明當自信，不可因人所說如何而易吾之自信。
【羅近漢】人當自信自守，凡義所宜為，力所能為，心所欲為，而親友挽得回，妻孥勸得止，只是無。
【羅史報】求衣食，須辛苦。求快樂，須辛苦。求學識，須辛苦。辛苦者，宇宙間之公例也。
【拿破崙】勝利屬於最堅忍之人。
【拿破崙】少年時空消一小時，即與將來以不幸之機會。
【拿破崙】人之微弱者，懶怠心與自棄心使然也。
【安特生】有十九次之失敗，至二十次而成功，斯為堅忍。
【約翰生】不要自已遷延自已，時間決不停留他的腳步。
【楊名時】物不經冰霜，則生意不固；人不經憂患，則德慧不成。
【胡林翼】心志不苦。患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。
【歐陽修】君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友。
【歐陽修】禍患常積於忽微，智勇多困於所溺。
【董仲舒】事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。
【華盛頓】人苟誠心竭力，則無不能為之事。
【陳宏謀】成大功者，不顧小嫌；建遠略者，不期近效。
【呂新吾】不怕千日密，只怕一時疏。
【呂新吾】果決人似忙，心中常有餘閒；因循人似閒，心中常有餘累。
【呂新吾】做一件事，就要當一件事。若還苟且粗疏，定不成一件事。
【胡文忠】凡人要自立，要自強，要求己莫求人。
【胡文忠】疑事無成，能謀尤貴能斷。
【胡文忠】辨事皆須精神貫注，心有兩用則不能成。
【吉福生】今日能行之事，勿俟明日，自己能為之事，勿諉他人。
【吳庸齋】男兒須挺然生世間。
【陸九淵】要自立自重，不可隨人腳跟，學人言語。
【高深甫】不怨天，不尤人，行有不得，反求諸己。
【張居正】天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在於眾，斷在於獨。
【梁啟超】人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。
【鹽鐵論】食萬人之力者，蒙其憂，任其勞。
【納爾遜】時常說沒有機會的人，就是意志薄弱者。
【勞倫斯】成功的秘訣，是在養迅速去做的習慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，非但沒有阻力，並且幫助你迅速的成功。
【橫渠子】今日若有事，勿待於明日，蓋恐明日或有他事，將不暇於今日事矣。
【尉遲恭】處事有疑，非智也。臨難不決，非勇也。
【王陽明】知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。
【陳白沙】學貴乎疑，大疑則大進。小疑則小進。
【唐太宗】事不三思，恐怕忙中有錯；氣能一忍，方知過後無憂。
【夏正夫】君子有三惜：此生不學可惜，此日閒過可惜，此身一敗可惜。
【歸有光】當得意時，須尋一條退路，然後不死於安樂，當失意時，須尋一條出路，然後可以生於憂患。
【彭端叔】為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學則易者亦難矣！
【聶大年】短不可護，護則終短。長不可矜，矜則不長。
【皮特門】人生是海，希望是船手的指南針，使我們在暴風雨中不迷方向。
【閻循觀】知人有三：知人之短，知人之長，知人短中之長，知人長中之短。
【王漁洋】做不出的事不要說，說不出的事不要做。
【陳衡哲】淚是酸的，血是紅的，奮鬥來的生命是美麗的。
【王守仁】志不立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？
【湯文正】救已敗之事，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭。圖無成之功，如挽灘上之舟，莫少停一棹。
【孫其遇】登天難，求人更難。黃連苦，貧窮更苦。春冰薄，人情更薄。江潮險，人心更險。知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣。
【袁了凡】從前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生。
拾陸.生命之光
少壯輕年月，遲暮惜光輝。 〈南〉何遜
青春須早為，豈能長少年。 〈唐〉孟郊
青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會猶新鮮活潑細胞之在身。 陳獨秀
中年的妙趣在於相當的認識人生，認識自己，
從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。 梁實秋
老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。 〈三國〉曹操
莫道桑榆晚，微霞尚滿天。 〈唐〉劉禹錫
夕陽無限好，只是近黃昏。 〈唐〉李商隱
拾柒.人生定位
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 〈戰國〉屈原
不滿是向讓上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。 魯迅
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 〈北宋〉蘇軾
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪， 鴻飛哪复計東西。 蘇軾
悟人世，正類春蠶，自纏縛。 〈南宋〉辛棄疾
自古人生誰無死，留取丹心照汗青。 〈南宋〉文天祥
人生富貴駒過隙，唯有榮名壽金石。 〈明清〉顧炎武
二十年來是與非，一生系得幾安危？
莫道浮雲終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。 陳毅
拾捌.價值取向
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌
但願每次回憶，對生活都不感到負咎。 郭小川
自己活著，就是為了使別人過得更美好。 雷鋒
世人所畏唯勢，所重唯利。 〈東晉〉葛洪
君子喻于義，金人喻于利。 〈春秋〉孔丘
安利者就之，危害者去之，此人之情也。 〈戰國〉韓非
君子篤于儀而薄于利，于事而慎于言。〈漢〉陸賈
利之中取大，害之中取小。 〈春秋〉墨子
居廟堂之高，則懮其民；處江湖之遠，則懮其君。 〈北宋〉范仲淹
拾玖.情感天地
“情”之一字所以維持世界，“才”之一字所以粉飾乾坤。 清朝?張潮
笑是感情的舒展，淚是感情的淨化。 柯靈
真正打動人的感情總是朴實無華的，
它不出聲，不張揚，埋得很深。 周國平
心有靈犀一點通。 〈唐朝〉李商隱
人心貴乎光明潔淨。 〈北宋〉程頤
哀莫大于心死。 〈戰國〉莊周
猛獸易伏，人心難降。 〈明〉洪應明
用朴質的來愛別人，也用那純真的心來憎恨。 靳以
心與心之間的距離是最近的也是最遠的。 周國平
貳拾.戀愛旋律
愛情有如佛家的禪─不可說，一說就是錯。 三毛
愛情是自私的玩藝，只有在自私獲得滿足之後，
才能表現出愛情的偉大。沒有自私，便沒有愛情。 柏楊
愛情必須時時更新、生長、創造。 魯迅
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羡仙。 〈唐〉盧照鄰
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 〈唐〉白居易
愛情原如樹葉一樣，在人的忽視裏綠了，在忍耐裏露出蓓蕾。 何其芳
人非草木，孰能無情；男女之戀，人之常情。 方志敏
為了求戀愛成功而盡量隱藏自己的缺點的人其實是愚蠢的。 傅雷
對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不能不苛刻。 傅雷
愛情是彩色的氣球，無論顏色如何豔麗，經不起針尖輕輕一刺。 三毛
在明了愛的藝術的人，結婚不是愛情的終結，卻是愛情的延續。 李霽野
婚姻生活的第一個最重要藝術是懂得怎樣妥協。 何懷宏
貳拾壹.命運交響
患難困苦，是磨練人格之最高學校。 梁啟超
危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩者。 〈清〉曾國藩
不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。 魯迅
在順境時，要有節制的美德；在逆境時，要有剛毅的美德。 曲波
面對命運，忍似乎是唯一法門。但是，
有不同的忍，有英雄之忍，也有奴隸之忍。 周國平
我們要掌握自己的命運。先建立目標，
然後用冷靜、執著、堅強、樂觀來做我們的守側。 羅蘭
逆境總是有的，人生就是進擊。 馮定
貳拾貳.個性品德
個性的生活在社會中，好比魚在水裏，時時要求相適應。 瞿秋白
江山易改，稟性難移。 徐特立
君子以反身修德。 《周易》
除了在身體健美上保持魅力之外，
最重要的是在主觀精神上保持魅力。 陳超南
苦求本身十全十美的人，那份認真強求，就是人格的不完美。 三毛
要別人承認是人，總須在自己本國裏先爭得人格。 魯迅
貳拾參.創造財富
天下之事，常成于勤儉而于奢靡。 〈南〉陸游
清苦是佳事。雖然，天下豈有薄于自待，而能厚于待人者乎？ 陳繼儒
一粥一飯，當思來處不易；半行半縷，恆念物力，維艱。 朱柏廬
靜以修身，儉以養德。 〈三國〉諸葛亮
強本而節用，則天不能貧；養備而動時，
則天不能病；修道而不貳，則天不能禍。 〈戰國〉荀况
勸農節用，均豐補歉。 〈北宋〉歐陽修
