商文丁十七年、周文王六年【公元前1094年】
本年，仲雍卒，子季简立。【史记.吴太伯世家】
商文丁十八年、周文王七年【公元前1093年】
古公见大公望，……坪。老古公见大公望于吕隧，曰：“吾闻周宗有难，而不……。榗，闻光烈之族。子访之上尚父举词、子得上父，载我天下；子失上父，坠我周室。”
子访之，尚父与辞。文王曰：“日短而世困？”乃往，既见，将反，文王乃俾之，至于周之东，乃命之曰：“昔者，有神顾监于下，乃语周之先祖，曰：'天之所向，若或与之；天之所背，若拒之。物有所總，道有所修，非天之所向，莫之能得。尚退而思之，其唯贤民乎？子为我得尚父，载我天下；子失尚父，我周口。”既言而尚父乃皆階至。唯七年，文王访於尚父，曰：“我左患右难，吾欲达中持道。昔我得中，世世毋无又有后悔。唯持市明之德，其世也。
……失也；怨并之众人也，非能合德於世者也；也，非天子之佐也。请私之於夫子。昔者舜台以大合口矣。”尚父乃言曰：“夫先四帝、二王之道启行五宅，汤行三起。”文王曰：“道有守乎？”尚父曰：“黄帝光，尧、舜启□视，汤善视。”文王曰：“道有乎？”尚父曰：“敬人而亲道，毋自□而□人。不知其所极。”文王曰：“有后盍乎？”尚父曰：“黄帝修三损口，服日行，習女智，於是用将安。”文王曰：“请问其茖。”尚父曰：“黄帝修三损，设皆纪；四正任，五事皆李；正将在微。”“请问五穀一□二□。”“五穀不举，其民能相分餘；三年不生粟，五年无冻馁者，此盍民之道也。”文王曰：“请问日行。”尚父曰：“日乎？甬口以果、而憯以成；高而均庶，远而方达此日行也。”
昔尧王天下，……。舜王天下，苗不宾，舜不割其道，不宾其……曰：齐政固在媺，请……失也。怨並之众人也，非能合德於世也。合德同心，尧、舜以德合德，以心合心，君臣合德于世，故其德灼然著见于四方，内外合德于世而中道立。明则保国，知贤政治，教美民服。禹王天下，……。【上博楚简.举治王天下】
一世炎帝魁傀、二世临魁、三世帝承、四世帝明、五世帝直、六世帝厘、七世帝哀、八世帝榆罔、九世雷、十世共工、十一世句龙、十二世信、十三世夸父、十四世垂、十五世伯夷、十六世先龙、十七世玄氐、十八世王宣、十九世王定、廿世王怀、廿一世王恒、廿二世王宙、廿三世王宇、廿四世王高、廿五世王许、廿六世王宰、廿七世王禅、廿八世王启、廿九世王蒯、卅世王正、卅一世志道、卅二世祖荣、卅三世杜成、卅四世济公、卅五世林一、卅六世承先、卅七世荣、卅八世永和、卅九世禹先、四十世衡车、四十一世海复、四十二世祖甲、四十三世二懋、四十四世正二、四十五世心成、四十六世元一、四十七世仲调、四十八世训元、四十九世先二、五十世司会、五十一世辉前、五十二世公伦、五十三世豫仲、五十四世太公尚。【姜氏族谱】
吕尚出游，于戊午有赤人雄出，授吾青简丹书，曰：“命由吕。”【太平御览.872】
吕望鼓刀而入周。【文子.自然】、【淮南子.修务训】
周之兴也，吕牙在殷。【孙子兵法.用间】
文王在岐，召太公曰：“吾地小，奈何？”太公曰：“天下有粟，贤者食之；天下有民，贤者牧之。屈一人下，伸万人上，唯圣人能行之。”【意林.一】
太公望为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦见一妇人，甚丽，当道而哭，问其故，妇人言曰：“我东海太山神女，嫁为西海妇，欲东归，灌坛令当吾道，太公有德，吾不敢以暴风疾雨过也。”文王梦觉，明日召太公，三日果有疾风暴雨，去者皆西来也。【太平御览.268】
太公为灌坛令，文王梦见妇人哭当道，问其故，曰：“吾太山神女，嫁为西海妇。吾行必以暴风雨，灌坛令当吾道，不敢以疾风暴雨过也。”梦觉，召太公语焉。三日，果疾风暴雨过。【初学记.2】
昔者文王封于岐周，绝长继短，方地百里，与其百姓兼相爱，交相利，则，是以近者安其政，远者归其德。闻文王者皆起而趋之，罢不肖股肱不利者，处而愿之，曰：“奈何乎使文王之地及我吾，则吾利岂不亦犹文王之民也哉！”是以天鬼富之，诸侯与之，百姓亲之，贤士归之。未殁其世而王天下，政诸侯。乡者言曰：义人在上，天下必治，上帝、山川、鬼神必有干主，万民被其大利。吾用此知之。【墨子.非命上】
燮邑子亦称赤精子，降于岐山之阳，说《赤精经》，教以仁信之道，西伯闻之，召为守藏史。【历世真仙体道通鉴.2】
文王学乎锡畴子斯。【韩诗外传.五】
文王学乎铰时子斯。【新序.杂事五】
文王取人以度。【大戴礼记.少闲】
文王视民如伤，望道而未之见。【孟子.离娄下】
本年，文王四子周公旦生。
商文丁十九年、周文王八年【公元前1092年】
周文王立国八年，岁六月，文王寝疾五日而地动，东西南北不出国郊。百吏皆请曰：“臣闻地之动，为人主也。今王寝疾五日而地动，四面不出周郊，群臣皆恐，曰'请移之’。”文王曰：“若何其移之也？”对曰：“兴事动众，以增国城，其可以移之乎！”文王曰：“不可。夫天之见妖也，以罚有罪也。我必有罪，故天以此罚我也。今故兴事动众以增国城，是重吾罪也。不可。”文王曰：“昌也请改行重善以移之，其可以免乎！”於是谨其礼秩、皮革，以交诸侯；饬其辞令、币帛、以礼豪士；颁其爵列、等级、田畴，以赏群臣。无几何，疾乃止。【吕氏春秋.季夏纪制乐】
昔者，周文王之时，莅国八年，夏六月，文王寝疾，五日而地动，东西南北不出国郊。有司皆曰：“臣闻：地之动，为人主也。今者君王寝疾，五日而地动，四面不出国郊，群臣皆恐，请移之。”文王曰：“奈何其移之也？”对曰：“兴事动众，以增国城，其可移之乎！”文王曰：“不可。夫天之道见妖，是以罚有罪也，我必有罪，故此罚我也。今又专兴事动众，以增国城，是重吾罪也，不可以之。昌也请改行重善移之，其可以免乎！”于是遂谨其礼节祑皮革，以交诸侯；饰其辞令币帛，以礼俊士；颁其爵列等级田畴，以赏有功。遂与群臣行此，无几何而疾止。【韩诗外传.三】
文王曰：“苟有仁人，何必周亲？”文王不私其亲而私万国。先王非无私也，所私者与人不同也。【尸子.绰子】
商文丁二十年、周文王九年【公元前1091年】
商文丁二十三年、周文王十二年【公元前1088年】
陟。【今本竹书纪年】
帝太丁崩，子帝乙立。【史记.殷本纪】
帝乙名羡。【今本竹书纪年】
甲骨文作文武帝乙。
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