第三十九章 宁静，不混乱就是“一”。
存在在它的本性上就是“一”。
老天处在它的“一”上，清清净净；
大地处在它的“一”上，安安宁宁；
生命在它的“一”上，充满灵性；
花朵在它的“一”上，鲜艳幽香。
万物在它们的“一”上旺盛的成长，
处在“一”上的国家永远和谐，
处在“一”上的人永远智慧和宁静。
清净是天的本性，如果天不清净，将要发生灾难；
寂静是大地的本性，如果大地不寂静了，将要发生灾难。
充满灵性是生命的本性，如果生命没有灵性了，它将接近死亡；
鲜艳有香气是花朵的本性，如果花朵无泽色和香味了，它将接近死亡。
万物如果没有道的运动，它们都将陷入绝灭。
如果人不在智慧和宁静的本质上，他已经在走向灭亡了。
好连接着坏，对紧跟着错，
被分别出来的“识”不会独立存在。
要这个念头而不要那个念头，
这是痛苦的开始。
有道的人要么不要，要么全要，
他不会让自己在分别和选择中挣扎。
而全要和不要是相同的。
第四十章 静止的风没有方向，
所以它被老天自由的使用。
因为它被老天自由的使用，
所以它就完全代表老天，
因为它完全代表老天，
所以它就是老天。
水没有它自己，
大地指给它道路。
这些没有“我”的东西，
都是道的执行者。
“道”居住在哪里？
“无”中，“有”的中心也是“无”。
万物就是万物，它不动也不静。
有就是有，空就是空。
如果没有我们的幻象妄见，
存在永远是它们自己，任何一个从来也没变过。
这是一个不变也不动的宇宙。
这是一个绝对静止的宇宙。
宇宙是静止的，但心从来没静止过；
这相对运动，让你看到，宇宙变化不息。
宇宙运行的速度是心念的速度。
心不动就没有幻象升起。
心不动，存在也未动——这就是涅槃，
这就是涅槃的见地。
因为宇宙是静止的，所以没有什么东西真正出现或消失，
有的只是念头的出现或消失。
所以不存在事物生于“有”，“有”生于“无”。
有的只是心生出一个幻象，再生出另一个幻象。
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