文 | 林清玄
有一个晚年得子的富翁，非常高兴，于是在家里大宴宾客。
酒席结束以后，富翁的家人把初生的婴儿抱出来与大家见面。
第一个客人说：
“哎呀！这个小孩子的额头长得很高，将来一定是一个大有钱的人，和他的父亲一样。”
富翁听了很高兴，赏了客人一笔钱。
第二个客人说：
“不只如此，这个小孩子眉毛很高挺，将来一定能名扬四海、光耀门福。”
富翁听了更高兴，也赏了他一笔钱。
第三个客人说：
“还不只是这样，这个小孩子的耳朵很大，将来一定会当大官呢！”
富翁更高兴了，又赏了他一笔钱。
第四个客人沉吟了一下说：
“不管你们怎么说好听话，这个小孩子将来一定会死！”
富翁和宾客听了，非常愤怒，当场就把这个客人毒打一顿，边挨打，他还边叫着：
“你们真奇怪，前面三个人讲的不一定是真的，都得了赏钱，只有我讲的是一定会实现的实话，你们却这样打我。”
大家听了更生气，就把他丢出了街头。
确实，这个人是唯一讲实话的人，因为对一个婴儿来讲，将来充满了各种可能，
他可能是富贵缠身，也可能流落街头；他可能名扬四海，也可能默默无闻；他可能权倾一时，也可能落魄终生。
唯有一种将来是必然的，凡是出生在这个世界的人，就注定了死亡的命运。
那个人的话并没有错，错的是他没有认清说话的场合和态度。
台湾有一句俗语“心歹无人知，嘴歹尚厉害”，意思是说一个人心肠坏，只要不说出来，并没有人知道，但一个人如果嘴上缺德，别人听了，就会推论他是一个心地也不好的人。
这是为什么佛教里说“身、口、意”的淸净是最重要的，心里有好的想法、身体做好的行为固然重要，口里讲温柔善良的语言也一样重要，因为一句坏的语言说出去，不只影响了身边的磁场，还会像回力镖一样，千回百转，射回自己的身上。
所以，经典上才说：当我们轻轻的说出一句难听的话，在虚空中的菩萨听到了，就好像响雷一样。”
因此，语言的质量也是一个人最重要的质量，我们要常说鼓励的话、赞美的话、优雅的话、温柔的话，希望每一句话说出去，都能使自己的品质美好、使别人的心灵欢喜。
常说柔软的语言，心里就会自然的开起柔软的花。
在凌乱枯黄的草地上，只要开着几朵花，就会充满生机。人生已经够苦了，能说几句好听的话，欢喜一场，是一件好事，何苦在苦难的生命中，又自陷入语言的煎熬呢?
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