文 | 林清玄
有一个晚年得子的富翁,非常高兴,于是在家里大宴宾客。
酒席结束以后,富翁的家人把初生的婴儿抱出来与大家见面。
第一个客人说:
“哎呀!这个小孩子的额头长得很高,将来一定是一个大有钱的人,和他的父亲一样。”
富翁听了很高兴,赏了客人一笔钱。
第二个客人说:
“不只如此,这个小孩子眉毛很高挺,将来一定能名扬四海、光耀门福。”
富翁听了更高兴,也赏了他一笔钱。
第三个客人说:
“还不只是这样,这个小孩子的耳朵很大,将来一定会当大官呢!”
富翁更高兴了,又赏了他一笔钱。
第四个客人沉吟了一下说:
“不管你们怎么说好听话,这个小孩子将来一定会死!”
富翁和宾客听了,非常愤怒,当场就把这个客人毒打一顿,边挨打,他还边叫着:
“你们真奇怪,前面三个人讲的不一定是真的,都得了赏钱,只有我讲的是一定会实现的实话,你们却这样打我。”
大家听了更生气,就把他丢出了街头。
确实,这个人是唯一讲实话的人,因为对一个婴儿来讲,将来充满了各种可能,
他可能是富贵缠身,也可能流落街头;他可能名扬四海,也可能默默无闻;他可能权倾一时,也可能落魄终生。
唯有一种将来是必然的,凡是出生在这个世界的人,就注定了死亡的命运。
那个人的话并没有错,错的是他没有认清说话的场合和态度。
台湾有一句俗语“心歹无人知,嘴歹尚厉害”,意思是说一个人心肠坏,只要不说出来,并没有人知道,但一个人如果嘴上缺德,别人听了,就会推论他是一个心地也不好的人。
这是为什么佛教里说“身、口、意”的淸净是最重要的,心里有好的想法、身体做好的行为固然重要,口里讲温柔善良的语言也一样重要,因为一句坏的语言说出去,不只影响了身边的磁场,还会像回力镖一样,千回百转,射回自己的身上。
所以,经典上才说:当我们轻轻的说出一句难听的话,在虚空中的菩萨听到了,就好像响雷一样。”
因此,语言的质量也是一个人最重要的质量,我们要常说鼓励的话、赞美的话、优雅的话、温柔的话,希望每一句话说出去,都能使自己的品质美好、使别人的心灵欢喜。
常说柔软的语言,心里就会自然的开起柔软的花。
在凌乱枯黄的草地上,只要开着几朵花,就会充满生机。人生已经够苦了,能说几句好听的话,欢喜一场,是一件好事,何苦在苦难的生命中,又自陷入语言的煎熬呢?
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