卢梭 一个真诚自由的灵魂（一）
流传于世的《忏悔录》有三个版本，分别是三个不同的作者，一个是让-雅克·卢梭 ，另一个是奥古斯丁，还有一个是列夫·托尔斯泰。奥古斯丁的《忏悔录》是西方历史上第一部自传作品，卢梭的《忏悔录》则是第一部现代自传作品，托尔斯泰的《忏悔录》深受卢梭和奥古斯丁的影响，但又有自己的特色。而知名度最高的当属卢梭的《忏悔录》。
卢梭是一个钟表匠的儿子，既没有贵列公卿，又不富甲天下，甚至连学历也没有，他颠沛流离，困厄一生，死后却备极哀荣。卢梭情感细腻丰富，行事荒唐可笑，更勇于自揭丑行，他在《忏悔录》里描述了“三件难以说出口的丑事”，第一件是他早熟的性意识和可笑的表现，第二件是他诬陷女佣玛丽荣，第三件是他抛弃了犯病的作曲家勒·梅特。虽然他为犯下的错悔恨不已，饱受煎熬，但是他于书中一字一句皆出自真诚，“永恒的上帝啊，请你把我的千千万万个同胞都召集到我跟前来听我的忏悔；让他们为我的卑劣行径叹息，让他们为我的懦弱无能而感到羞愧；让他们每一个人都在你的宝座前面像我这样真诚地揭示他们的内心，然后由你指定其中任何一个人来告诉你，看他敢不敢说：‘我比这个人好。’”我们似乎都愿意站在一个道德高地来审视别人，仿佛自己是一尊没有任何劣迹和基本人性的神像，可事实并非如此。人非圣贤，孰能无过，有错并不可耻，可耻的是不认错、不反省、不补过，卢梭能够直面自己所犯下的过错，能够在他的上帝面前、广大的读者面前坦然倾吐，已经比我们绝大多数人更为勇敢。
卢梭一生独立不羁，我行我志，对自由有着极强的渴望和追求，他认为金钱是一个很大的累赘。他曾期许要过一个流浪者的生活，他四处游历，在旅途中晃晃荡荡，见过许许多多赏心悦目的迤逦景色。他多次提到对于在大自然徒步旅行的喜爱，他说“我任何时候都没有我独自一人徒步旅行时想得那么多，而且着实感到了自己的存在，生活得那么充实，表现出真真实实的我”。如果他坐在一个地方不动，他的头脑便动不起来。必须让他的身体不停地活动，他的头脑才能一直活跃。“在风和日丽的时候，在一个景色秀丽的地方徒步旅行，既没有急事需要赶路，又将在旅行结束时见到心中喜爱的人，这无论从哪一方面说，都是我最求之不得的事情。”他还提到他心中的美好蓝图：“我一定要在这个湖的湖边（指沃州），而不是在别处有一个果园，有一个忠实的朋友和一个可爱的妻子，有一头奶牛和一条小船；只要有了这一切，我就可以在这里过上美满的幸福生活”。
这种朴素随性的生活方式在卢梭很小的时候就已经形成，他跟着牧师朗伯西埃在乡村度过了两年，并且和他父亲在一起的时候养成了阅读的习惯。他年幼的时候和他的父亲通宵达旦、轮流不停地读书，一本书不读完，就决不罢休。他读完了家中所有的小说后便开始阅读外祖父的藏书，例如博絮埃的《世界史讲义》、普鲁塔克的《名人传》、奥维德的《变形记》、封特奈尔的《关于宇宙多元性的谈话》和《死人的对话》等等著作。这些书对他产生了很大的影响，使他养成了热爱自由和共和制度的精神，养成了不愿受任何奴役与束缚的倔强高傲的性格，这种性格使他在面对财富名利的时候仍能立身高洁，淡然处之。
1752年10月，卢梭的芭蕾舞剧《乡村巫师》在法国国王的离宫枫丹白露演出，大获成功，国王邀他进宫觐见，并亲自宣布赐给他一份年金。卢梭既没有去觐见国王，也没有接受国王赐予的年金。他说：“一领了年金，我就不敢说真话，就失去了言行的自由，就不能勇敢行事了，我往后还能独立自主和远离名利吗？一接受了年金，我往后就得阿谀奉承，或者闭着嘴巴，什么话也别说。”
这是卢梭以论文《论科学与艺术》一举成明，登上文坛以后发生的事情。成名之后的卢梭决定今后一生都要过他论文中所描述的那种合乎自然的简朴的生活。他对他的生活方式进行了“改革”，首先从衣着和服饰做起：他不穿细布衣服，不穿白色长袜，不带金银饰品，尤其决定从此不追名逐利。而他也确确实实做到了这一点。
1778年7月，卢梭逝世于法国的埃默农维尔，当他在埃默农维尔湖中的白杨岛上入土时，为他送葬的，只二三友人和住在附近的一群农民。晚风习习，农民手中的火把时明时灭，景况十分凄凉。直到1789年法国大革命推翻了君主专制的封建王朝，建立法兰西共和国，法国国民公会通过决议：重置棺木，将卢梭的遗骸移葬首都巴黎。1794年10月，巴黎万人空巷，人们纷纷涌向街头，更随全体政要和各界代表，将卢梭的灵柩护送到“供奉不朽的人的殿堂”邦德翁，在他的灵柩前向他默哀致敬。
敬请期待下期精彩
行言｜我们等着你
我们的征途是星辰大海
都看到这了
还不赶紧扫二维码
行言等着你
联系客服
