第9条：太阳病欲解时，从巳至未上。
这个没有什么理性。巳时到未，正是天中的时候，午时嘛，这个正当中，午时的前边就是巳时，午时的后边就是未时，在这个期间呢，阳气最盛，在这个一天的十二个时辰来看的。
这个太阳病，旺于那个时候，热的最厉害呀，就在这个从巳至午这个时候，正在这个旺气的时候要好的，要好就在这个时候，这也靠不住。
那么这是一个，大概我想仲景，就是出自仲景手，这也根据《汤液经》上的一个照例的文字，也没有什么解释的必要，事实也不一定，可也没人体会这个病是不是准在这个时候好，据我看也不一定的，这也没有什么意思。
中医，什么他都要解释，可是往往呢，他不是拿这个五行，拿这个臆测，拿现象解释。你看我这随便举个例子吧，你看就像这个六七天这个好，那么在西医不算什么，西医他什么病都有个周期性，什么时候要减轻，什么时候要好了，这个病啊大概的意思，他就是一个病本质上的一种进退的变化，没有什么可解释的。
中医不然，古人他非要解释不可，他解释不出来道理，像阴阳五行什么都上来了，他就是这个事，用不着解释的。这个病必好于什么时辰，因为这个时辰正他旺的时候，这哪对啊，这个就不合理，是吧。还有这个，你像这个几日传变，他都要解释。伤寒里头是不对的多，那么这个“巳至未上”，这个东西这个靠不住的。
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