《盛先生的花儿》时代的悲剧，女性的悲剧

　　近些年来影视产业飞速发展，被视为新一代的朝阳产业，各路资本踊跃流入，作为回馈的是，影视大盘也在票房数据上给予了回报，201年，中国票房总量震惊了世界。

　　但时间到了2016年的10月底，年票房仅仅8亿，与年初广电总局预计的“保五争六”目标相差甚远。没有优良大片撑场的2016年中国影视，看上去有点惨淡，但今年，确是独立小众电影大放异彩的一年。

　　前有《百鸟朝凤》跪求排片，后有《路边野餐》诗意逆袭，中国小众电影不再向往年一样只赔不赚了。这真是中国整个影视行业的一大进步。也让接下来这部小众电影颇值得关注。

　　《盛先生的花儿》还未上映就已经在今年的上海电影节上引起了轰动，有人说，这是一部呼吁中国这个步入老龄化的社会关注老年人的作品;也有人说，电影是想唤起人们对进城务工女性的关注，的确，这部电影确实展现了很多关于敬老、养老的情节，也非常真实的描写了漂泊在外的务工女性，但是笔者觉得，这些都不是影片真正所表现的主题。

　　影片真正的主题，讲述的是男权社会下，女性的悲剧命运。

　　这部影片由北京电影学院的硕士朱员成执导，是典型的学院派作品。由前段时间刷爆微信朋友圈的“模特爷爷”王德顺出演片中的“盛先生”，文艺片女演员颜丙燕出演盛先生的“棉花”，艾莉娅饰演盛先生的女儿盛琴。所有演员演技都非常高超，可以说，这部情节并不大开大合的电影，全靠几位演员丰富的戏剧表演充实了整部电影。

　　“棉花”是一个进城务工的中年妇女何新，四十多岁的她因不能生育被老家的老公赶出家门，进城之后她在情夫的性用品店里打工。忽然一天，老乡给她找了个赚钱更多的活儿：照顾老人。于是他就搬到盛先生家里，照顾已经年迈的盛先生。

　　从这个故事背景来看女主角棉花曾经的经历颇为残酷，但主创似乎无意向观众剖析这种血淋淋的悲惨际遇，而把故事的重点放在了她与盛先生平淡如水的相处上，并大量采用自然光照的摄影，体现出了一种舒缓柔和、光明温暖的美学风格。

　　当已经年迈失忆、行动受限的盛先生将保姆“棉花”当成了自己年轻时代的女友“苗华”之后，故事的关键才向观众揭开，同时，电影中盛先生的女儿盛琴为何敏感脆弱、情绪忽晴忽阴也就迎刃而解了。

　　在那个人必须完全服从于体制、服从于国家的时代，作为上山下乡的知青的盛先生不能完全以自由人的身份迎娶苗华，导致终身的遗憾，而苗华的女儿，因为没有的到足够的父爱而性格乖戾。从影片没有正面透露的情节我们可以想见，作为下乡知青或农村妇女的苗华，独自抚养女儿盛琴，生活是非常艰难甚至悲惨的。

　　但不幸的命运在0年以后仿佛一个轮回降临到了姓名与苗华语音相似的“棉花”身上。在照顾盛先生的过程中，她发现自己怀了之前性用品店小老板的孩子。女性生命的意义很不幸地与生育能力被捆绑在了一起。起初，棉花是极度欢欣的，她跑到阳光下，长出了一口气，但结局却是情夫绝不同意生养这个孩子。棉花只好自己将孩子生下来，正如当年苗华一个人在乡下抚养盛琴一样，独自抚养自己的孩子。

　　据说，电影原来的片名叫做“养老计划”，后来才改为“盛先生的花儿”，这个片名非常点题，正如片名“盛先生的花儿”一样，片中所有出现的、未出现的女性无遗都是男权社会下男性的附庸，正如影片开场所展现的性用品店一样，她们的身体也被肢解成一个又一个模具而成为男性的欲望对象。她们的命运也都掌握在与她们息息相关的男人的手中，好像插在男人礼服胸前的朵朵花儿，孱弱而顺从。

　　但片中的男人们却没有完成自己的责任，无论盛先生还是小老板，都没有成为一个合格的丈夫与父亲。虽说盛先生囿于时代原因尚有情可原，但时代悲剧的造成，其实也是父权、夫权文化的现代遗留。因此，影片的批判已经不在是对不负责任的男性的批判，而是对父权制文化形成的历史意志进行的一次讨伐，这种文化不仅给女性造成痛苦，也给男人带来不幸，只是这种悲剧一定要借女性来表达，因为女性更边缘，她们的命运更有爆发点。

　　“棉花”正如她的名字一样，坚强而温暖，以博大的胸怀，在影片即将结束时，化身盛琴的母亲苗华，为卧床的盛先生举行婚礼，圆了盛先生一个梦想，也原谅了盛先生、原谅了那个不幸的时代。

　　影片的最后棉花路过小老板的性用品店，店已经倒闭了，取而代之的是普通的药店。棉花带着孩子回了老家，家乡的田地里，绚烂的阳光下棉花开遍了满山，怀抱孩子的她算是耻辱还是荣归?女性的命运将要何去何从?影片没有给出解释，也无从给出解释。