没有事，你就随时随地想着命门，慢慢就成为“命意源头在腰隙”了。这既是“命意源头在腰隙”，又是气贴于脊。
等我们前面做好了，你还要注意后面，后面也要往那儿缩，从命门外面往回收，往那儿挤；从长强、尾闾那儿往回收，从枕骨那儿也往回收，这样就成球体挤了，所以从形体上就这么做。
等你做熟了，很熟了，一吸气，会阴上提，隔膜下降，肚脐往回收，这时就把它放开，脑子里面空空荡荡，丹田里面也空空荡荡。我们那时再引天河之气，不往头里面放，而往那儿放，就好引了。
所以，这本身既是练我们的意志力、练定力、练安静、又是练气。这一点当时为什么没有讲呢？因为当时想往混元窍去做，而且我们的人都是一般练功的，所以练功着重是外面的混元气，我们用方法把外面的混元气搞起来。
因为以前练功对外面的混元气重视不够，我们智能功搞了这东西，需要快一点把它搞起来。因为当时我练功觉得这挺好，混元气开窍，混元窍开，挺好！往肚脐一收挺好。
现在说，因为忘了我自己练了几十年功了，我从4岁接触功，人家从什么时候接触功啊，我往这一收挺好，别人也收的这么好吗？这说明还有点主观性。
好多人往混元窍也行，好多辅导员不也会收气治病了吗？！
真正怎么把内气固定下来，把身体素质再强化一下，变一变，所以这几年从咱们师资班毕业来看，同学们毕业以后病还没好。别的没长进，眼镜倒长了。我一看，我这当老师的有福，这么多“进士”（近视），过去这么多“进士”，就可以当翰林，状元就来了。培养这么多“进士”。这说明我们里面的东西还不够啊！由于现在的形势，我也反思反思。
当然将来每个人练太极拳不一定人人都这么搞。一般人练练拳，活动活动、舒服舒服就行了，谁注意这个呀！真要是研究生命活动的，真要是研究拳术的，不这么练，根基打不起来，真正往高层次走，看来内在的基础还不够。这也是我们搞了一大段，办学办了十几年，回头总结经验。
我们真要全面变化我们身心素质，还要从基础上打，直接走混元窍还不够。所以给师资班和职工们讲“命意源头在腰隙”，把先天根本窍打开它，把内在的精气充起来，里面的本钱够了，再把外面的混元气吸收进来，就好做了。可能有人会问：“庞老师前些年是不是搞错了？”不能这么说，我们不是搞得挺好嘛，外面反应挺好，咱们再好点！“将来庞老师还有再好的没有？”我可以肯定地告诉大家，肯定有好的！现在为什么不教？不是不教，
将来我们把气的本质搞出来之后，要从意识上来讲述人体的穴位、经络。经络这个问题，现代研究有了成果，但经络是什么还不清楚，将来真要是搞生命研究，要按照智能功，来搞我们的经络学、经穴学。将来可能到幼儿园，给小孩搞一些特制的动画片，给小孩看一条条的经络，穴位在冒气。让小孩背经络、经穴，让他还没有上学就知道，他窍一开，气就通了。所以智能功讲混元，这些东西不搞不行啊！
我们好多同学还感觉不到，将来很多知识、练功方法都要搞起来。古人好多正统的练功方法，我们要继承下来。我们智能功并不是把古人很多东西都集中了继承下来，
我们智能功，八十年代编功，九十年代写书。这么多年来，整天教功、写书，晕头转向，和以前练功就不一样了。一般的练功好练，你要搞点发明创造，那样去练功不行！你不下点功夫那还行啊！日常生活练功，我去讲课，太累了，先组个场，组场讲课，一边讲课，一边练功，那样练功你还有发创造？你的性命还有得了吗？再高深一点你能研究得了吗？你只能保住你的小命就不错了。
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