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评述：可以说，这位小朋友进行了一次成功的正式权利移交，是慧性图文思维的首次成功尝试。其中的乐趣，其本人感受那是最深。这良好的开端，十分值得祝福和祝贺。从背诵英语单词的记忆对比中，我们可以验证出：德慧智教育理念中，心脑合一教育法，心灵交流实践以后，首焱识神线性思维的局限性与丹元心阳平面思维的优越性，其中的差异也就自然显露出来，一个是平面性、一个是线性，这两者之间是无法相比的。哪怕五根手指头这样一个小平面，如果是线性思维的方法，也需要五次才能完成。首焱和丹元这一对大脑皮层和质层的软件和真主人，如果始终保持住这种主次分明、和谐统一的状态，那么也就容易实现慧智同运，使图文思维与逻辑思维紧密结合，主次分明，实现主次分明又协调统一的良好局面。
在这种实践中，还应当高度重视我们前面讲到的场景小模块训练法。除了主动安排阴我心识神首焱，在未进行后天学习时，主动进行经典诵读以外。还应当安排首焱与丹元同步进行记忆，逻辑性归纳整理，分类性进行存储，那么记忆也就必然持久和稳定。
识神首焱虽然是后天中的先天，但却是一种徒具形貌的表象。首焱对于先天无为而运，有一个熟悉、认识、学习、深化的过程。这一个过程，只有在实现权利移交成功以后，才会真正出现。
而且，对于某些炼己不纯者而言，其中还会必然地存在着多次反复和长期拉锯式的争夺。故长期坚持经典诵读，持恒不辍地对阴我心首焱进行品格上的再造，进行能量上的善、正、德输入，才能使其真正甘拜下风，而让位于丹元，进而虚心学习，协助丹元管理好内身国。
对于首焱的归善、守正、合德的学习实践，应当同样进行教育板块的设置。特别是在交接工作已经成功以后，也就显得尤其重要。因为首焱的工作积极性极高，精力极为旺盛，没有一刻愿意休止，所以当让位成功以后，它很容易得现在人所患的离退休综合症，退休后它闲不住，愿意到处逛一逛。现在很多退休下来的干部，他们就愿意去练练书法，练练这个、练练那个，把时间消耗掉，思维转移掉。我们提到的这个首焱，也是一样的道理，要是不搞一个“老干部活动室”，让它有事儿做的话，那就可有麻烦了，在它停止工作的那段时间，丹元也别想安稳了，虽说让位了，但是它也要拦截一下、到处看一下、指手画脚一下，还要重温一下权力在手的滋味，不舍得放下。练了几天的书法，就跑到各个寺庙里到处给人家题字去了，爱表现自己。所以，同样的道理，一旦交接成功,它同意让位把权力交出去,那就得主动地扶持自己的丹元全面主持工作。应当让自己的首焱出面的时候，就让它出来，多设置一点这方面的小板块，灵活教育。特别是当其让位成功以后而丹元主持的工作中又不需要同步记忆时，就应当及时应用所设置的教育小板块，让首焱回到心场这个宿舍内，然后从宇宙天心大道的场景中，请下一本有质无形的老子《德道经》，塞在它手里，让首焱恭恭敬敬地捧在双手之中，坐在心场之内，认真地进行诵读，并且让它坚持这种诵读。而且，设置和规定好，如果需要识神首焱熟练及时配合丹元进行同步工作的时候，首焱可以暂时停止诵读学习，及时“上班”，与丹元高度配合，完成学习的工作。当需要配合、协调、同步完成的工作一旦做完后，则请它及时下班，回到“宿舍”中进修学习，诵读经典。
如此设置好一个小的移位交权成功后的专门教育模板、板块，每天坚持执行，从而确保识神首焱除了睡眠时休息以外，每分钟都有工作或者学习可做，那么，它就不会觉得无聊，就不会出面干扰丹元的工作。在这种情况下，让位和协调、同步与合一的深化才能顺利展开，并且不断深化。对于首焱的生理特点，我们必须全面掌握，并且有具体方法对它进行符合善、正、德的教育，配适于它的生理特点，这才是真正符合老子的“知人者智，自知者明”的教育观。对于智能的识神不能做到真知、深知，以及合理地安排、教育和转化，那么，丹元是无法生发光明而内照的，本性真我也就难以自然出现，表现得那么遥遥无期。
丹元与首焱的融合归一，是修身守一实践中最终的必然结果。在此之前，具有协调、统一、中和、汇化的一系列变化过程，在慧性图文思维中，常可观察到其中的细微变化，以善、正、德三原则，顺应这种逆向性转变，不断提供上佳的天德地气和经典的能量滋养，也就容易最终成功。
因此，对于已经具有慧性图文思维能力的一些经典诵读者而言，主动去采信、学习、掌握心脑教育理论，运用心灵交流方法，让首焱识神进行权力的移交，使心阳丹元在大脑中的慧性图文思维真正展开，实现真正的慧智同运、共运，这才是根本性解决我们初中时期内、高中时期内智能教育巨大压力的最佳办法。既能良好地保持住慧性，避免因智伤慧，同时真正全面地展开慧智同运，实现轻松学习，快乐学习，在愉悦中成长。
对于尚还未能出现慧性图文内视外观能力的人而言，在整个德慧智经典诵读和修身实践过程中，心灵的愚转智、智转慧、慧转性，全都是一样的变化过程，只存在着有所见和无所见的差别。能观与不能观，能见与不能见的差别。
通过今天的课程内容和这几天所讲的内容，我想大家是容易理解、领会出其中的多种原因了。多种原因的综合制约性，是暂时尚不能见、尚不能观的原因，但并不会制约住在实践过程中，体内的三元品质转变和移交权力的实现。慧性图文思维能力，仍然会通过我们的直觉、灵感、体悟和敏锐的感应等等非图像和文理的方式，以各种后天智识能够感知的方式表现和表达、提示而出现，只是需要我们每一个人去“为大于其细，图难于其易”地逐步学会善于捕捉、选取、采用、验证而提升，也就一切全在其中了。而且，慧观能力只需持之以恒地按照方法实践，观和见在克服了所有的制约因素，能量级上升于高强度时，最终仍然还是会出现，只是存在早和迟、强和弱的差别性而已。
德慧智教育的实践、修身守一的实践，全都要落实在修心中的对首焱的转化之中，这是自古以来无数前辈们经历自己的实践而得出的唯一正确的结论。修心为帅，才能实现我们每个人的慧性图文思维能力。
这种情况，就暂时讲这么多，但是需要花一点时间把它说清楚。我们再抓紧时间把下面的第三个问题解答一下。
三、老师过去说过，0-3岁的孩子一个字看21遍就记住了，一天可以学习50个汉字，但是实践中小宝宝很难坚持住，所以如何具体教？比如如何使用识字卡？如何具体教孩子，才可以不被大人的后天影响，顺应宝宝先天的立体记忆模式？宝宝现在爱咬识字卡片，如何解决？性慧图文教育速记方法，具体应用还是不明白，不知如何去教育孩子，如何以图解字、句、段、记页？如何规避线性、图解字形、九宫辨识？
答：我们就综合性地解答一下。解答这一综合性的问题，需要对照着上次给大家的图表。
这个叫性慧图文思维速记表，我们分析了不同年龄段孩子的情况，上面画得挺大的，一个是立体图，一个是平面图，一个是线性图，一个是点状图，这就是孩子们的重演律，慧性和智识的重演律构成的一个特征。0至3岁是完整的立体型慧性图文思维模式，与4-7岁时期的平面慧性图文思维模式不同。我们进行提纲式地了解孩子们的慧性生理特征、动态变化特点，进行综合分析和理解。
三岁之前，的确是性慧的立体型图文思维。这个立体型图文思维模式，我也不便完全说破，这里面有些迷需要靠大人猜。为什么呢？现在，毕竟有时候孩子们所看到的东西是四维空间、五维空间以上的东西，所以我们强名曰：立体思维方式。请问我们大人：你能进入四维空间吗？你能进入五维空间吗？你能进入六维空间吗？甚至有的孩子在三岁之前，能够顺利地闯到十三维空间以上，我们成人就没有这个幸运，也很难理解他的思维模式，那是一种显隐同观、直达高维空间进行立体思维的模式。
当然，有的孩子这种立体型模式延续至5岁左右、7岁左右，才开始退化为平面式，这也是客观存在的正常现象。每个孩子的情况是不同的，所以，不要因为我在这里列了一些方块，列了一些豆腐块，就真的以为那是豆腐块。年龄区间的标示，只是针对一般规律而言，并不是绝对的界定。里面所含的内容，不是我们后天所能理解的。所以，我们对孩子三岁之前的思维，是没办法琢磨的。根据我个人的体会，在三岁之前，那就是在更多的高级生命的高度关注和呵护下度过的，不是人间三维平面空间内的生活经历。这些特点，要展开讲，内容是很多的。我们只需要在基本的模式下、基础的模式下去掌握，便于我们家长如何去把握、如何去爱护、如何去启迪、如何去顺应孩子们不同阶段的演化重演律。
0-3岁前的立体式慧性图文思维模式与3一到7岁时期的平面思维模式是不同的，当然有的孩子的立体思维模式可能延续到5-7岁，然后才开始退化成为一个平面似的。这也是客观存在。年龄区间的标志，针对于一种一般的普遍规律来说，并不是绝对的界定，这一点需要掌握。
对于0-3岁孩子的立体型记忆力，智能思维的确是无法理解，因为我们大人的智能思维只能理解三维的时间、空间，解释不了四维里面的时间和空间。这里，刚好有一份上次讲课后反应上来的情况，有利于分析我们提出的理念。
刘丽辉女士说：我侄儿3岁多，我让姐姐给他教认字。姐姐说她在桌子上摆上给孩子教过的识字卡，用手指着，一个一个字让孩子认，孩子一个字也不认识。她又改变方法，让孩子把某一个字拿过来，她叫一个字，孩子就拿一个字，结果全都拿对了。姐姐说不知什么原因，当她用手指着认时，孩子说不出来。
其实从这里可以看出，这些字孩子早就印在心里啦，并不是不认识。
听了老师的讲解，明白了一点，孩子用的是慧性图文思维，指认这样的习惯会打乱孩子大脑里面的完整图像。德慧智教育势在必行，尽早让更多的孩子接受德慧智教育，开慧益智，达到一目十行、过目不忘的能力，让孩子轻松快乐的学习是我们的责任！
这是一份来信说的。
怎样教孩子，算是正确的教育法呢？顺应立体型思维，就是正确教育法：
你把7岁以前和4岁之前孩子的思维模式特点掌握好，一个是平面式思维，一个是立体式思维，别过早地让他进入线性思维，并且顺应立体思维，顺应这个平面思维，那就叫正确的教育方法，
我们分别解析一下这个问题，比如说，如何使用识字卡？
如何使用识字卡
图解的方法：
河图解：
九宫解：
上次，我们讲到，三岁以前的孩子是立体式思维。这个，是同学根据上次讲课做的模型（图示）。
立体河图的前后左右
有上有下，有高有低，有左有右，有前有后，这就是立体，那么河图就是一个立体的，我们用透明胶，或者把完整或半圆形的球形的有机玻璃，做成半个球，把上面分成阴阳：一三五七九为阳，二四六八十为阴，刻上这样的位置，像：道-可-道-也，这样排列出来，阳的上面排三个，阴的上面排两个、四个，这么一排，然后，让孩子透过这个透明体，立体地去记忆，那就是在顺应孩子的立体思维。需要用两块板子或者球型的东西，做成透明的，上下可以立体辨认的。这个模型，实际做得比较小，是为适应教学使用，可以做得大一点，把买的识字卡一张一张地摆放在里面，不断地变换这个内容，就是在立体型地运用识字卡。用这种办法，教给三岁以前的孩子进行立体化辨认，他会记忆得很快。别像上面所说的那样，别一个字一个字地去教他，就像看玩具一样给他看，他立马就会进行“扫描”，读到他的脑袋里面去了，而且是一个完整的立体模型。
所以，我上次讲到了，作为大人在教育三岁前、四岁前、五岁前的孩子，尽量少用手指去指指点点，别摆出一个大人的架势，实际你后天的智识还不如他那个时候的状态，你所了解的天文地理等天地知识是有限的，而他做掌握的却是无限的，只是他并没有表达出来，如果你强行用自己后天的成人意识强加给他的话，那反而会把他调用所储存的知识的能力强行封闭了，结果就会再调用不出来了。你顺应他，让他展开，那么他将来就非常有希望。
我们用好这个识字卡，这个识字卡，在某种意义上，做出来，并不是给大家要孩子一个字一个字地记忆，今天告诉大家的这个方法，而是要把它摆放在河图卡片器上、摆放在洛书九宫格里去教孩子，那才是正确使用识字卡的办法。(待续)
