六亲五法（5）
天下不患無臣，患無君以使之。天下不患無財，患無人以分之。
天下不怕没有能臣，怕的是没有君主去任用他们；天下不怕没有财货，怕的是无人去分配它们。
这句话也非常有道理。天下这么大，不怕没有人才，怕的是没有英明的君主去任用这些人。企业也一样，不怕没有人才，问题是人才能不能为你所用。一般自己有才的人会爱才，没有才的人就会嫉才。对自己没有自信的人会千方百计地希望别人比自己差，如果是公司的领导，就容易为了凸显自己的能耐去排斥与有才华的员工合作，从而耽误整个企业的发展。天下不怕没有财富，就怕没有人合理地使用它。一个企业刚创业的时候，没有什么钱，但钱用得好，懂得以小搏大，生意就能越做越大。现在有的富二代从父辈手里接过很大一笔财产，却不会用，胡乱花，没几年就把钱败光了，就是这个道理。
管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省阜阳市颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”。
《管子》是中国春秋时期（公元前770～前476）齐国政治家﹑思想家管仲及管仲学派的言行事迹。《管子》一书原为86篇，至唐又亡佚10篇，今本存76篇，托名春秋管仲著。其实《管子》同先秦许多典籍一样，既非一人之著，亦非一时之书。是一部稷下黄老道家学派的文集汇编。当前，学术界普遍认同这种观点。
《汉书·艺文志》将其列入子部道家类，《隋书·经籍志》列入法家类。史学家章学诚说：《管子》，道家之言也。《管子》在诸子百家中占有十分重要的地位，是研究古代黄老道家的哲学、政治、经济、法律等各方面思想的珍贵资料。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。其篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术；《侈靡》、《治国》等篇论经济生产，此亦为《管子》精华，可谓齐国称霸的经济政策；《七法》、《兵法》等篇言兵法；《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等；其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。
【《管子》原文按汉典古籍；译文参考郭沫若《管子集校》以及多家书籍和网站。】
图 / 源于网络
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