太极拳道,乃拳道之名称。一为修炼拳道之理,二为修炼拳道之路。理明路通,方能完成修炼之道。三丰祖师曰:"学太极拳,为入道之基。""故传我太极拳法,即须先明太极妙道。若不明此,非吾徒也。"此谓先明太极之道理;又曰:"此练太极拳道者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太极之妙道也。"此谓再明太极之道路;三曰:"一身中之太极成,阴阳交,动静合,全身之四肢百脉周流通畅,不粘不滞,斯可以传吾法矣。"此谓既明理又知路,达到阴阳合和,动静交泰,浑然成太极之体,方可成为太极拳道也,进而可入道修炼也。先师邢喜怀(注:赵堡太极拳第二代先师,其师为蒋发)在其著《太极拳道》中曰:"先师曰:习拳,习道,理义须明。功不间断,其艺乃精。"可见太极拳道名称之谓,真正为祖师所论之本意也。太极拳道为一理二路也,或曰:理义和法术矣。
太极拳道之称谓乃复先师之本意,故而吾人以太极拳道之称太极拳,乃为尊三丰祖师之意,不敢有忘师祖矣。此为"太极拳道"名称之解也。
顾名思义,太极拳道是研究拳道中枢,研究拳道产生、变化、发展之规律的专门学说。各行各业,均有其道,所谓"盗亦有其道"也。"道则通矣通则顺矣"。通过拳道之小道的修炼,而至大道之修为,乃为拳道之目的矣。
拳道既命太极,太极之理即为拳道之理也。"太极拳运动"或曰"太极拳法"、"太极拳术"即可谓之"太极拳道"也。
其名既立,其理自明,其道可行,乃为名正言顺之谓也。拳道依太极之理为皈依,可见太极拳道至高至深,至善至美矣,无可比拟也。此为太极拳道之根本至理矣。
仁者见仁,智者见智,各取所需也。虽为一家之言,非敢自立其说也。