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《太极祭炼内法》鄭所南先生所说的一段话。

《太极祭炼内法》鄭所南先生所说的一段话。

(2015-01-15 12:04:01)

正一法外,別有清微法,雷名逾數百。白玉蟾書所述,正一法雷名逾於百數,以我見聞,彼尚未盡一切。諸雷諸法,浩渺無數,姑即一法,而論所傳呪炁符想旨要千差萬殊,始本一法,訛而為百千本。或者所傳斬勘雷二百餘家,靈官三百餘家,地祇百八十餘家。又有師金丹大道者,或拜三百五十餘人,或拜九十余人,尚皆未然他法類。此況今之言,大道金丹諸法者,森森然如麻如葦,實非一方之人,一夫之目所可盡矚。

又他方外域,不行我中國,種種諸法,其所行之法,隨地各各自異,亦各各靈驗。前乎三五百年,亦未有斬勘、靈官、地祇之類。至如諸仙書、仙傳,載古神仙所受所行之法,其名雖存一二,然亦頗異,但今亦無傳。故知後十百千萬年,必迤邐變名易用,又廣為種種諸法出於創見,驚人耳目,喧於末運,閼以群訛,實不可以千萬億兆計。

若以古今天下論,則四方所傳所學,荒怪無緒,輾轉弄新,惑亂滋多,此皆叔季世變,人心好奇,眩名之過,亦群然損益,自誑自賣,以盲教盲,有以致此宜乎焉。自然有道人,拜了千千個之詩焉。自然六十四歲,始得真傳。然則向者,所拜皆非師也。

老子曰:吾道甚易知,甚易行。吾道甚夷,而民好徑。徑者,小路也。使天下學者,將何如問道問法。或自是其是,互非其非,學者終當從誰道一而已。苟以為,道一而已,則已二之,又況支離而萬之耶。若不具真眼,空今照古,孰不為孽炁所蝕,欣然墮於華偽,終身不知。而天下後世,反皆為道所迷。道本無以示人,而人自迷之。固有古聖賢神仙書在,但欲語之以妙其理,肯身之以實其德,無大功深行,決不獲逢真師。

以我之業,帶未斷真心,未與天地為一也。非天地有所禁也,非至人有所惜,而不常遊斯世也。且人以藐然之身,弄一窪精神眩走,夢中天地,萬萬其心,萬萬其欲,萬萬其事,萬萬其偽,萬萬其說,萬萬其業,死欲牢鑄此夢,為自己永永不壞之天。以是縱萬萬萬萬度,金石爛,海嶽枯,眾生顛倒雜亂,尚未寤於迷途。

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