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漫谈精气与阴阳(修订版)之三 以真阴吸纳真阳,吐纳术的原理

以人体比天地,肚脐就是天地的分界线,在《内经》上称为天枢。肚脐以上相当于是天,肚脐以下相当于是地。肚脐以上为阳,肚脐以下为阴。气从胸腔下降,降到腹部,与真阴相结合,也会产生一种新的东西。这种东西,对人体来讲,就是精气。所以,精气其实就是阴阳二气相互结合的一种状态。阳气为气,为能量的根本。阴气为物质,可以贮存阳气,可以贮存能量。这就好比自然界中有雷电,雷电会释放出巨大的能量。但是古时候没有办法贮存起来,所以虽然有电这种能量,但是无法利用。现在我们研究出电池来。这样,发电之后,可以把电贮存到电池中。这样,电能就可以慢慢释放,就能为我们所利用了。而精气,其实也就类似于充满电的电池。

明白了这个原理,也就懂了古人用吐纳术补充精气的方法。古人讲究呼吸,像多吸少呼,吸满之后闭气。就是要补充胸腔之气。而胸腔之气足了,在肺金的作用下沉降,入于小腹之中,和人体的真阴相结合,就可以转化为人体的精气。小腹为水,气从胸腔降入小腹,会形成一个类似于气泡的东西,就像水中的气泡一样。人体之气降入小腹,积累久了,也会形成一个类似于气团的东西,会悬浮在小腹之中。而形成气团的区域,就是我们常说的丹田。丹田具有贮备精气的功能。那么人体上的先天阴阳,胸腔就是人体的阳,和天气相通,腹腔就是人体的阴,和地相通。

这样来讲。我们这个天地之间的精气,可以理解为种种生命。生命是阴阳二气组合构建起来的,精气也是阴阳二气结合产生的。所以,从某种程度上来讲,我们体内的精气,也可以理解为种种生命。古人讲,气者,百姓也。从人体来讲,这个精气,其实就相当于是老百姓。古人讲究富国就要安民。国家就是身体,民就是精气。要想身体好,重点就是要积累体内的精气。人口多了,每个人都出一份力,国家就能富强起来。同理,精气充足了,这个身体就可以健康长生,就可以生活的非常有质量,能做到很多别人做不到的事情。

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