流沙河讲：通过【诗经】看古人相亲

爱书斋  收藏

诗经点醒第一讲：《诗经》是第一本被秦始皇焚的书

13:59【《关雎》完整版之六】流沙河：通过《诗经》看古人相亲

 正在播放【《关雎》完整版之五】流沙河：古人通过民俗活动相亲

10:59【《关雎》完整版之四】流沙河：《关雎》发生在古代中国的哪儿？

10:00【《关雎》完整版之三】流沙河：孔子是非常有人情味的

09:31【《关雎》完整版之二】流沙河：《诗经》是第一本被秦始皇焚的书

15:06【《关雎》完整版之一】流沙河：《诗经》的历史渊源与文化意义

从2015年9月开始，腾讯·大家邀请流沙河先生讲中国古典文化，主题为“诗经点醒”，预计十讲，每月下旬在成都开讲。此系列讲座将陆续制作成视频，在腾讯视频播出。以下为第一讲的第五部分：三千年前的古人也流行集体相亲。

鱼鹰在下游叫，“窈窕淑女，君子好逑”。这件事情，男女遇到了，是在河的上游，远远他们听得到鱼鹰正在捕鱼，“逑”就是配偶，“好逑”就是理想的配偶。什么叫“窈窕淑女”？好多人胡乱解释，说窈窕就是苗条，其实“窈窕”不是这样。你们仔细注意这两个字的构造，上面是“穴”，洞穴，任何洞穴都很幽暗深远。“窈窕”说的是距离，这种词叫连绵词，“窈”和“窕”押了韵的，叫叠韵连绵词，不能够扯开讲，不能够说“窈”是什么，“窕”又是什么，不是这样的。“窈窕”就是“遥迢”，遥迢又是什么意思？远距离，距离很远，就叫“遥迢”。那一个淑女，“淑”是善良的，“淑女”就是善良的女子，大家闺秀，不是野女子，也不是潮婆，也不是街妹，是淑女。这个淑女很窈窕，什么叫“很窈窕”？我和她不认识，虽然近在眼前，但是距离很远，姓名都不知道，话都没有说过，就叫“窈窕”。“窈窕”本来是指的空间上的距离，但是用到这里，指两个人的感情上的距离，彼此不认识，话都没有通过，就叫很窈窕了，就是这个意思。等于我如果不说话，坐在这儿，你们各位也不说话，坐在这儿，那我们就很“窈窕”了。等到摆一会儿龙门阵，大家就了解了，啊！一下就觉得这个老头子是这样子的一个人嗦，我们弄清楚了，这就不“窈窕”了。所以“窈窕淑女”，他不认识这个女子，距离远，但是这个君子又喜欢她，君子认为：哎呀，这个才是一个理想的爱人啊。这就是第一段。第一段，显然我们就可以设想发生在什么地方，它的现场在哪儿？现场在一条河边上，下游那边，有渔夫，几个渔夫几只船，放了一大群鱼老鸦，站在江边，呱呱呱地叫，捉鱼。

古人说这个诗，这样开头叫“兴也”。什么叫“兴”呢？就是眼前看到一个什么，就把它拿来起兴，就等于唱歌的时候总要找一个由头，随便提来唱。其实没有那么简单，这个是诗歌艺术，经过了设计的，它这样写是有互相照应的。古人把男追求女比喻成“捕鱼”，《诗经》中间有大量的这样的比喻，因此放到这里，就是有意思的：下游那头一大群鱼老鸦正在那里捕鱼，上游这头这个君子就看上了某一个淑女。而且我告诉你，中国古代文字没有复数，不像英文加一个“s”就解决。实际上，这暗示了我们一群君子和一群淑女，在河边上游，不是“一个”。

对了，这样我们就要问一下，为什么他们聚会在哪里呀？这不是某一个君子王先生偶然碰到某一个美女李小姐，在江边碰到了。这是民俗活动，来了很多男男女女，女子都是淑女，男子都是君子。这个民俗活动发生在一年的什么时候？我们也要了解植物学，不了解你就不晓得了。在干啥呢？那些淑女在干啥？“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”这是什么？这个淑女在干啥？在采那个荇菜，荇菜栽在什么地方？菜园子里吗？荇菜是野菜，没有专门种植的，这些美女跑来采野菜，这个是什么意思呢？还来了一群。“左右流之”，这个“流”是什么？古代的字少，好多同音字拿来取代。“流”就是“扭”，因为那个荇菜要摘，我们读的“扭”——扭断。女子在采荇菜，荇菜在什么地方？你要了解这个，在水里头。

腾讯文化大家讲堂之“诗经点醒”现场

对了，一群女子在水边、水里头采一种叫荇菜的野生植物，这个荇菜是多年生草本植物，生长在池塘里、小河边、浅水里，流速要缓，流速快了就冲起走了。这种荇菜在有些荷花池里面你们看得到，叶子只有这么小，椭圆形，就像一个心脏形，就你们现在画的那个心——“I love you”，那个love画的那个心，就是那个荇的那个叶子，叫荇形。这么大，叶子肥嫩，牵的藤，藤藤在水里，叶子浮在水面上，开金黄色的花，又叫金莲。

这种野菜是在水里头，这些美女都来采这个。在水里不是那么容易采的，水太浅了不长，水至少要齐起大腿。这些淑女就是还未婚女子，下去采，这里就有戏看了——大腿都露出来的，不然怎么去采？你把裙子拿到水里？被水淹了，水一浸上来，连全身都湿了，那还得了！所以会把裙子捞起来，扎起。难怪有那么多君子都在那里——古代谈恋爱，也不光是看是不是淑女，道德水平高不高，思想好不好，还要看身体长得如何！如果是个罗圈腿，还有人会选吗？

这里是在相亲，发生了这样的事情。一群鱼老鸦在这儿逮一群鱼，就暗示了在这里相亲，去采的都是女子。因为有一点这个，中国古代《周礼》上面规定，凡是给家中祖宗祭祀的时候，要用祖先人曾经吃过的那些东西去祭他们，祖先人那个时候很多蔬菜都没有培育出来，吃的是野菜。这种荇菜就是野菜，实际上当时的人基本上不吃它了，因为培育得有更好吃的菜，但是你在供祖宗的时候，非供这个不可，就像供祖宗要用太羹玄酒一样的。什么叫“太羹”？就是把一坨肉，白开水煮的，煮起就拿去敬那个神了，切都没有切，四川话喊的“刀头”，整的。因为祖先吃肉就是那样吃，一坨肉拿着啃，所以我们不可能把肉给他炒成一份，做成酱肉丝什么的。“玄酒”又是什么呢？因为祖先那个时候没有酒，就是一碗水。所以要去采这个，是采来敬祖先的，不是摘豌豆尖等到拿回去下面，根本就不吃这个的。

所以古人研究诗，不了解这个，所以有时候说了半天，连这儿发生了什么事情都不晓得。而且规定了祭祖先的，必须家中的女子出去采，买来的都不行，要亲自要去采，《周礼》上面规定了的。不能让家里的姆姆婶婶都去采，她们都是已婚的了。谁在采？每家人的年轻姑娘去采。这个荇菜不是在到处都有的，一般都是在城外面，某一个小河边，所以就非要要到那儿去采不可，家家户户都要去采。因为这个是祭祖的，到了那一天都要祭祖，每家的这些年轻女子全部都去了。

【责任编辑：赵琼】