 随着科学的发展，美人鱼作为一种生物的存在受到置疑。 很久以来，即使是学者也相信美人鱼的存在。随着科学的发展，美人鱼作为一种生物的存在受到置疑。 在18世纪，幻想变成了作家的孩子气，不过本世纪初由于浪漫主义运动它重新兴旺起来。这也到了科学按照它的所能最大限度地驱散美人鱼的神秘，声称过去记录在案的美人鱼例子均是人们出于航海时间太长，从船上看到一只海豹、海豚、儒艮或海牛，便发誓是看到了美人鱼。 自19世纪以来出现了无数的记录。受人尊敬的人们写下来卓越的报告，这些与科学家对这种幻想生物的冷淡形成鲜明的对比。 科学的出现从方方面面改变了人类的生活。它认识事物的思维及探索未知的方式局限了它去接受许多真实的事物，对人鱼存在的否定就是其中一例子，宇宙间还有多少真实为我们所忽略呢？ 孩子们的故事又重新有美人鱼了，这一次还被写下来发表。美人鱼的形象再次在艺术作品中出现，艺术家允许在人类“兽性”本能与智慧思考之间创作，表现为美人鱼的尾巴和想获得一颗人的心的愿望。这是在美人鱼历史上第一次出现美人鱼渴望获得人的心。代表作是安徒生的《小美人鱼》，年轻的美人鱼想通过她的忠实获得一颗心。美人鱼对凡间男子的爱恋的主题继续着、被进一步夸大。突出表现在彼德的戏剧《米兰达》和《为男人疯狂》的结局里，后来还被拍成电影。20世纪20年代到30年代之间美国拍摄了许多有关美人鱼的电影，最出名的是《斐姬美人鱼》。日本的荒诞剧表演也丑化他们的美人鱼：由不完整的猴子和鱼尾组成，广告称其为“美人鱼尸体”。 然而，无论美人鱼用来做什么，在电影里充当什么角色，她一直保有其独有的神秘。 |
