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解密大雁塔“之谜”

历经沧桑   百年不殆

塔势如涌出,孤高耸天宫。

登临出世界,磴道盘虚空。

突兀压神州,峥嵘如鬼工。

四角碍白日,七层摩苍穹。

 [唐]岑参《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》

大雁塔--玄奘藏经之处,大雁飞过,落地而亡,古人以雁为神鸟, 故名大雁塔。大雁塔是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。

最早登大雁塔,还是初入西安时。走到大差市十字,向南望去,大雁塔正南而立,清晰可见。后来,无论是闲逛、或是陪人游览,又多次上过大雁塔。

大雁塔内有螺旋木梯可盘登而上,每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。

2014年,大雁塔 作为“丝绸之路:长安 — 天山廊道的路网”的一处遗址,被联合国教科文组织承认,正式收录世界文化遗产。

大雁塔的修建,不是随性为之,背后有着深厚的渊源和曲折的故事,它甚至还一度严重倾斜。如今古朴沧桑的大雁塔,已然成为西安必去的旅游景区。

西安人没有不知道大雁塔的,但你了解它修建的始末吗?

佛法缘何而兴起?

相传,东汉明帝某天晚上做了个怪梦,有位六丈高的人向他走来,身上竟金光灿烂。皇帝惊醒后,问身边的人这寓意什么,大家面面相觑。太史说:“那是西方世界的佛啊!”,于是汉明帝派秦景出使西域,寻觅佛教的踪迹。

出使西域路线图

过了几百年,进入魏晋时期,战乱频繁,民不聊生。人们对生命的希望寄于宗教,老庄思想和玄学开始盛行,佛教也大放异彩。尤其是佛教,讲求因果报应,转世轮回,人们因此得以慰藉,于是佛教大兴。

唐初,人们发现传入的佛经,存有疏漏,难以验证。玄奘为了纠正谬误,弘扬佛法,决定前往天竺求取真经。

他向朝廷表奏这一意愿,却没能得到允许,便独自踏上西去之路。他几经辗转,历尽艰辛,终于来到印度佛教的圣地那烂陀寺。玄奘苦心钻研正宗佛法,后又游历全印度,前后十七载有余。他终于成为佛学大师,便动了回长安的念头。

玄奘法师取经路线图

玄奘归来的消息传开了,当时长安城人潮涌动,摩肩接踵,大家都只为见到这位法师的真容。玄奘后来受到唐太宗的接见,并为他提供便利,开始译经工作。

《玄奘取经回长安图》

修建大雁塔始末

当时长孙皇后早亡,太子李治思念母亲,便在唐长安城晋昌坊,修建了大慈恩寺,由玄奘担任这座寺院的主持。

玄奘为了贮藏译出的佛经,和从印度带回的佛像、舍利等珍宝,主持设计了大雁塔。大雁塔就建在寺内,初始为五层,后来唐高宗命人加升至九层。时光荏苒,大雁塔经多次修缮,于后唐时期降为七层。

历代大雁塔剖面图(来源网络)

佛塔多用来贮藏经书、供养舍利和礼佛尊佛等,最早起源于古印度,传入中土后,融合中西方文化,是劳动人民的智慧与汗水的结晶。

在塔内俯视西安古城

玄奘圆寂后,舍利就被供养在樊川八大寺之首的兴教寺,两位弟子窥基和圆测的灵塔相伴左右。

塔身倾斜之谜

大雁塔附近的地基沉降不均,塔身呈西偏北倾斜,最严重时相差1米有余。尽管如此,玄奘大师精心设计的大雁塔,历经千年风霜雨雪,多次强烈地震,却都不会倾倒。

九十年代,西安市进入大基建时代,大量农村人口涌入城市。持续增长的用水需求,地下水位出现变动,成为城市发展的弊病之一。

古今穿越丽人行

4月23日上午,在西安古都大雁塔南广场,随着背景音的响起,一群身着绣罗鬓垂金翠的丽人,轻歌曼舞,美轮美奂,宛如穿越了千年的历史时空!

大家纷纷驻足,拍照。

现场有围观者惊呼“穿越了!”

一颦,一笑,一步,一挪,

美到让人挪不开眼。

此情此景,让人不禁想起诗圣杜甫曾在他的《丽人行》一诗中,描绘了一场奢华的大唐宫廷盛宴,时值暮春,长安城的曲江池畔,丽人聚集如云,无不姿容富丽、体态娴雅,共赴春游之宴。

这段舞蹈是重庆市歌舞团原创舞剧《杜甫》中的一段,该舞剧于2016年11月获得第十届中国舞蹈“荷花奖”舞剧奖。“丽人行”为舞剧《杜甫》片段,2017年11月获第十一届中国舞蹈“荷花奖”古典舞提名奖。

如今的大雁塔景区,成为了西安历史人文的地标性建筑。大雁塔北广场拥有亚洲最大的水上音乐喷泉表演,不断喷涌翻腾着的水花,寓意着西安人对美好生活的向往。

夜幕降临,大雁塔景区灯火辉煌,热闹非凡。南广场伫立着玄奘青铜雕像,在他平和的目光中,透出了他的睿智与坚毅。

远远望去,矗立着的大雁塔,像一位长者,充满了智慧。

沧海桑田,时光转眼越千年,长安的兴衰,大雁塔见证。

但尽管如此,其实无论变化有多大,大雁塔在人们心中的那份神圣永不变。

(素材均来源网络,侵联删)

品牌合作:18091794094(同微信)

编辑:冰函

设计:一米阳光

审核:大森

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