第一要：道心
道家讲清静无为，道法自然。修行之人，要时刻清静。就像佛家的参禅一样。行住坐卧，无处不是佛，不是道。道在须臾之间。要时刻行持，体悟。保持一颗平常心。也就是道心。
第二要：道功
打坐练功，要直入先天。不能停留在后天，后天有形有念。先天无形无念无为。这样才能扭转乾坤，造化自我，得道升仙。打坐乃其本，时刻需要清静，保持真我之状态。再配合诵经，持咒，之外法。祖师自有感应！需要虔诚，静定。自然道备而法生。道乃本，法乃末。若真有道，法不求而自得。不然强求其法，亦名外道，非是真道。
第三要：道德
一定要广积功德，发大愿力。无功难以回天，无愿亦难大成。一切唯次此一道心，需要扩而充之，圆而明之。将此凡心化为圣心，自然仙佛可期。未修大道先修心。了此一心道自具。
第四要：道义
道亦有道，大道大义再乎于理，若盗亦有盗。天下人皆心提而防之，不道也。道者，有天道，地道，人道，人道之义为地道之证为天道之开，先修人道亦修仙道。
第五：道缘
道度有缘人，无为不亦度，有缘之道天之任之，无缘之道法不容之。修行法体无缘者休矣，缘法尽去无力无心，缘法自生，心无硅碍。
道义同心，其力断金。
大为大相，缘法根深。
求强不怨，理分安神。
遁得三界，修得真身。
五行不趄，六道不轮。
法界天外。大罗之隐。
（来源：传统文化论坛）
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