博主:牧羊鼓 发表时间:2010-09-19 11:44:46
说中国人敢糊弄神,这话不假。比如,先前在印度本是个男儿身的观音菩萨,自到我国入赘以来,不知从什么时候起就变成女儿身了。
当然,其间还忘不了要替她定身制作点婚恋轶事:说观音菩萨在嘉陵江上与人打赌,谁要是能把银子扔中她,就嫁给他做老婆(目的是募捐点钱,为嘉陵江造一座桥),结果吕洞宾刚巧路过这儿,就给观世音菩萨开了个玩笑,在暗中破了她的法术,让一个木匠扔中了她!
于是,那木匠硬要娶她为妻。无奈之下,女菩萨只好带他回山上,让他作自己的一名侍者,这就是如今我们在观音庙里可以看到的那个叫韦驮的护法师了。
印度是个对神仙虔诚有加的民族,他们连蛇、鼠、猴都敬畏得不得了,唯恐一不留神,会得罪了哪路神仙!中国人却把人家的菩萨弄得阴阳倒错,真不知道人家会怎么想!
中国人的大胆妄为,原因多半是不大相信天下还有什么神仙鬼魂的缘故。要说信,顶多也是似信非信!就拿汉武帝来说吧,他本是个喜欢祭天拜地的人,但一听大儒董仲书规劝他说,做人处世要应顺天理时,就认为董仲书是在以天神的名义来制约他的权力,于是就把董仲书贬出京城让他反躬自省去了。
其实,在中国,无论是帝王还是庶民,即便敬拜神,但在利益方面也是不能与人的利益起冲突的,要不哪路神仙都得靠边站。
从文化上来审度,王权大于神权,个人利益大过对神的敬畏,这大概就是中国人篾视宗教信仰的原因吧。
西方人信神,有信仰。他们是把信仰当作最高道德标准来敬拜的,所以他们的思想行为除了要受到法律制度约束外,在道德观念上还受到神的管辖——即宗教道德的制约。
即便在法律约束不到的范围和间隙里,举头三尺,还有神灵在看着他们呢!由此,他们中有不少人在做人处世上是不敢太胡来的。
中国人则不同,把神当成傀儡,神是没主权的,神的旨意就是人的意向反映,所以人可以去糊弄神。
就拿我国北部有许多地方年年都有跳大神的民俗习惯来说吧,人们用布蒙上大神的眼睛,抬着他到街上游行,不让他看到人世间有凄凉和不平,好让大神到天上去报喜不报忧!以蒙上苍赐好日子给人间……
在江南民俗中,每年腊月二十三是祭灶王爷的日子,家家户户会用糖水去抹灶王爷的嘴,让他甜了嘴(即受了贿赂后)在玉帝面前只讲好事,不言过犯。看来正有点应了吃了人家嘴软,拿了人家手短的韵味,连神仙都概莫能外!
中国人为什么会煞有介事地信神,又敢变着法儿糊弄神呢?说白了,中国人在内心深处是没有信仰的,大家信的只是自己。
但问题是,在自信力上又显得不足!于是就抬出一个个神灵来说事,借以慰藉一下虚弱的心灵……
一个社会,如果连神都敢糊弄了,那么糊弄起人来,还不是小菜一碟!
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