近日，无为县襄安镇、开城镇荣膺第四批安徽省“千年古镇”称号。
明代哲学家吴廷翰有诗曰：“县本襄安古，名从汉史传。”江河滔滔，岁月悠悠。襄安镇秦属九江郡，汉为襄安县城池，张辽曾在潮湖庙设点将台，其后的宋“无为军”尚在它的孕育之中。
襄安“潮湖古庙、九曲金桥、白鹤道观、屋上耕田、绣塘春色、金鸡乔木、海会钟声、仙人摆渡”等“八景”，是襄安人发思古幽情之胜迹。早年长江流经襄安河谷宽约20公里，当船行至江边，远远可见高冈上有耕作的人影，这便是“屋上耕田”的由来。
上世纪八十年代初，考古工作者在这里发现厚约1米的商周文化层，呈红烧土、海相沉积物和黑灰土三层叠加。布满汉代布纹瓦片、云纹瓦当和大量绳状、格状、网状等不同形制的陶器与残片，还有石斧、石刀、石箭头及大量蚌壳、螺蛳壳与鱼牙、猪牙等遗迹。
在遗址旁的白鹤村还发掘出战国至西汉的古墓群，出土一些工艺很高的木漆器和古窑的器皿烧坯。可见，这里曾生活过以渔猎为主逐渐向农耕社会过渡的原始部落。
“白鹤道观” 就在这高地上。古诗《白鹤观晴晓》赞：“细鸟喧残雨，朦胧欲曙窗。湿莺愁几日，到枕语双双。”白鹤观始建于唐，重建于明，后毁于战火。
《明志》载：“五加皮出无为军白鹤观”。残破的道观曾一度改作“无为县第二人民医院”病房。今原址上复建古寺， 古白鹤观石碑重竖寺前。观前有井曰“墨泉”，井圈有可辨认的商文刻痕，为我们撩起古城襄安衣襟残破的一角。
“仙人摆渡”是南关到栏河坝的渡口。其时柳芦丛生，鸟栖鱼跃，似有“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”般的幽境。镇东的高墩古木参天，在朝阳晖映下形若雄鸡，雅称金鸡乔木。“海会钟声”遗址大体在今襄川小学附近。海会寺始建于唐永徽三年，清乾隆五十八年重修，后荒废。
“昆山街，牛埠县，土桥是个金銮殿，到襄安出国了。”这个流传于大西南的民谣，曾是早年的乡民如是看待襄安的写照。襄安西枕永安河，南濒西河，曾是无为至庐江的小轮最繁忙的码头。解放初期无城至襄安不通车，但行人可以人推的独轮车代步。历史上襄安米业兴隆，茶楼酒肆，鳞次栉比。商旅如云，市声若潮。
1854年至1929年间，桐城、枞阳、庐江、舒城、肥西等地的粮食，多由此销往芜湖乃至江浙一带，全镇72家米行日进斗金。抗战胜利至解放前夕，襄安米业再度复苏，日吞吐量仍达三、四千担之多。
襄安还是全县工业最初的萌芽。1932年就创办全县第一家发电厂，还有智明碾米电灯公司与丁同兴铁锅炉坊等企业。
让襄安人引以自豪的是隋朝出了个将军陈棱，他先后出师台湾与朝鲜，功封光禄大夫，赐爵信安侯，被连战祖父连横称作台湾“开山之祖。”襄安很早就建有党的地下组织。
1939年4月27日，叶挺将军和邓子恢、罗炳辉、赖传珠等，由皖南往新四军江北指挥部庐江汤池途经襄安时，叶挺在此发表抗日演讲，曾栓马于襄川小学的梧桐树下，后人称之“将军树”。
抗战期间襄安迭遭日机轰炸。“八·一五”的第三天，驻镇东炮楼的日军拒不缴械，被新四军独立旅炸开，日军中一人切腹被当场俘虏，余皆被歼。
1949年初襄安解放，旋即人民解放军第24军由襄安一线突破长江天堑。
襄安老街，东南兴盛，西北式微。秦砖汉瓦回放着历史画卷，马头墙牵扯出古代风烟。街石车辙映照清明上河图街景，小巷深处飘散盛唐飞歌、抑或是宋词元曲。
“汉城”襄安似乎是一条悲情的长河，流经过楚汉相争的厮杀，唐宋文明的娟秀，元代的疯狂肆虐，明代崛起与衰亡，还有清王朝、民国的覆灭，直至共和国的繁盛昌明和改革开放后的崛起。经过城镇改造和建设的襄安，老街古扑苍桑，新街彩彻区明。
更加凸显其大西南商贸中心的地理优势，成就了席草之乡、河蟹之乡、淡水养殖基地和饲料市场、小商品批发市场及每年5天的物资交流大会的新姿。古老的“汉城”不仅为我们带来远方的呼唤，也为我们带来了伟大复兴与中国梦想的新期待。
来源 无为周刊 文 程传衡 图 huxiao
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