处暑，月令七十二候集解中说，处暑，七月中，处，止也，同「出」，含有躲藏、终止之意，暑，煮也，热如煮物。“处暑”就是“出暑”。时光至此，暑气止，闷热出，天高远，秋风凉。
处暑意味着，气候上的秋天，有体感的秋天，就这样来了。晨，一天比一天凉。夜，一天比一天长。
处暑，通常在每年8 月23 日前后，今年是8月23日12:08:30 。俗语说：争秋夺暑，立秋处暑正当暑。夏天的暑气仍未完全退却，早晚已有些阵阵秋风。隔三差五来点秋雨，每每风吹雨过，夜微凉，披衣裳，人人都会感叹，一场秋雨一场寒。
古谚乡谣曾说，处暑有三候。
一候鹰乃祭鸟：搏击长空的雄鹰，此时最能感知秋之肃气，更加冷酷地搏杀猎物，捕猎之物要先陈列为祭，而且不杀有孕的猎物，古人称之"义举，也可能是这个时节正适合捕猎，捕到的东西太多，吃不过来，先放一放，就当是祭天了，这也反映出人之初性本善的文化流传。二候天地始肃：这个"肃"是"肃清"，天气因"肃"而清，因"肃"必"肃杀"，所以，肃清后必带来萧瑟之气。三候禾乃登：禾是五谷各类，天气肃杀后，庄稼才有收成，成熟曰"登"，五谷丰登，就连路边石头缝里的小草也在结他的种子，每个人在这个时节也都应该有自己的收获。
处暑已至，我们将迎来一年之中最美好的天氣，秋高气爽，晴空万里，五谷丰登，六畜兴旺，先人说这些收获，正是表达对天，对大自然的敬仰。这正是贴秋膘的大好时光。当然，也是直隶尚书房倡导每逢佳节要读诗的好时光。
回到盛唐，处暑时节，诗人白居易正在早秋曲江，秋风秋荷伴秋江，诗人不胜感怀，略嫌忧伤，其诗有记：
离离暑云散，袅袅凉风起。
池上秋又来，荷花半成子。
朱颜易销歇，白日无穷已。
人寿不如山，年光急于水。
青芜与红蓼，岁岁秋相似。
去岁此悲秋，今秋复来此。
去年来此感伤，今年来此伤感，明年，诗人还会再来处暑里的秋江之畔吗？此事，我们只能想象。
回到宋朝，处暑后，略有风雨，诗人仇远，倚窗执扇，听小儿学赋，正在细细思量，提笔，写首诗吧，不要辜负了这秋天的模样。
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
写完这首诗，诗人放下笔，定是把酒临风，忆醉翁，静赏初秋的好时光。当然，也可能是呼三五好友，不知是否亦曾感怀有宋时代的烤串人生。
再回到长江，诗人苏泂，正在欣赏处暑之际的滚滚长江。
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
极知仁者寿，未必海之深。
长江无六月，大地绝纤埃。
暑向风前退，秋从雨后来。
问桐知叶落，修桂待花开。
畴昔扁舟兴，分明欲唤回。
好一个新凉值万金，那时候没有空调，没有冷饮，没有现在的解暑神器。能到江边借风，已经是奢侈的享受，暑向风前退，秋从雨后来，一风一雨一江水，感谢诗人穿越千年，给我们留下的这股万金清凉。
七月二十四日山中已寒，二十九日处暑，宋代诗人张嵲，加一件单衣，听两声蝉鸣，时光易逝，人生易老，突然感到竟然还有那么多事情未了。
尘世未徂暑，山中今授衣。
露蝉声渐咽，秋日景初微。
四海犹多壘，余生久息机。
漂流空老大，万事与心违。
其实每个人都是在漂流，每个人都在老大，每个人都有违心未成的万事千难，其实，这才是最真实的人生百年。
诗人有对秋风的伤怀，也有对秋雨的期待，那不是小资的忧郁，那是农人对耕种的寄托。宋代诗人王之道，亲眼看到暑夏之际，大旱千里，这时人心最量盼的就是一场雨。
大旱弥千里，群心迫望霓。
檐声闻夜溜，山气见朝隮。
处暑余三日，高原满一犁。
我来何所喜，焦槁免无泥。
诗人，应该是新手抚摸过那场秋日喜雨，甚至是沾染了秋雨溅起的尘泥。
那年，诗人陆游难得闲适，一年四季，每个季节都感觉那么美好，也只有闲下来，才能感觉到这种美好。陆游，一生都在北望中原，梦里都想策马仗剑，闲适，只是他的一种掩饰。
四时俱可喜，最好新秋时，
柴门傍野水，邻叟闲相期。
读诗，让我们更能感受这处暑之际的万物饱满，让我们依稀看到岁月沉淀的模样。时光少了几分夏的喧嚣，蝉鸣的聒噪逐渐换成秋虫的低吟浅唱。
我们的世界开始转换节奏，正适合从容静赏。
读完这些古诗词，赶紧去贴秋膘吧
联系客服
