胆敢独造——陈十田

陈十田，1975年生，四川大竹人，定居北京。结业于中央美术学院，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，吴悦石先生入室弟子，北京它山书院中国画研修班导师，作品被多家艺术机构和个人收藏，多家艺术报刊以及电视专题介绍。出版有：《墨档案》、《一生是土》、《行中问道》、《陈十田书画印》、《山水百扇》、《陈十田书画小品集》等。其作品以书入画，印从书出，书、画、印静穆高古而又协和统一，极具艺术特色。

胆敢独造

文/陈十田

就中国书画创作而言，胆敢独造一语有肯定，也有疑问，肯定的是：创造是国画艺术生存繁衍的生命力；疑问的是：无法无理的创造，将使中国画陷入面目全非之境地。

从艺者须具有胆敢独造之精神，亦须具备胆敢独造之能力，这种能力是指对技的纯熟撑握，对法的高度领悟，倘若没有这样的能力而独造，可想而知，会是什么样的创造现象，会创造出什么样的作品。纵观我国画史，众多艺术大师、艺术作品皆是在具备了独造之精神和能力的条件下产生的。相对于“荆关董巨”，“黄倪王吴”是创造性的；对于“元四家”，“明四家”是创造性的；对于“明四家”，清初“四僧”以及众多遗民画家也是创造性的，所以中国绘画史，就是一部艺术创造史。这其中最具胆敢独造精神的要数石涛，他不仅在其绘画作品中躬身践行，在众多画理中也作阐释，如：“我用我法，笔墨当随时代”等，如石涛这等变革、创造最强烈者也并非如无源之水、无本之木的空喊创造，仍是在继承传统，领悟古法的基础上谈“我自用我法”并形成自己独特的绘画面目。古人讲：“技进乎道”，首要条件是纯熟掌握并运用技，方能登堂入道，技有多精，道则深矣，倘若没有此前提条件，那不就成了孩童之游戏。

胆敢独造，可贵者胆，要胸藏丘壑，胸有成竹，俗话讲“手中有粮心中不慌”。就当今纷华之世界，热闹之绘画环境，倘若能静心下来，三年五载地悉心研究，学习传统、领悟古法，方难能可贵了。就创造而言，能在继承古人之笔墨、法度的基础上，有一点创造，已是非常了不起的。黄宾虹先生在继承古法积墨的基础上，创渍墨法是为一创；以碑版、篆籀笔法入画亦为一创，仅这一点在继承上的创造，成就了黄先生的高度。

创造不能无理由创造，继承亦须理性地继承，对古法的研究学习，须真知灼见。继承掌握古人笔墨、法度是其手段，领悟并升华古人的笔墨精神是其目的，对技法的学习，经年累月锤炼终能掌握，而古人笔墨之精神，只能勤学苦悟而得之。所以，古人语：“技进乎道”，技高度成熟，自由捭阖，离道不远矣，才真正具有胆敢独造的能力和精神。