说不欠寒门一个公平的时候，其实就是在肯定豪门和贵族的存在的合理性了。
当寒门子弟为了获得权力而去触犯法律，说明他还深是这个体系的。其实他们
不知陶渊明不为五斗米折腰而辞职？不知道商山四皓，高祖屡聘而不至？不知道东汉有个严光么？寒门，未尝不可精神自由。当你精神自由，你就无需别人欠你一顶乌纱，你何尝需要这块脏布？王阳明在贵州龙场鸟不拉屎的地方，不也悟道了吗？寒门之所以是寒门，是因为你的灵魂在跪着！
当代官员思想颇似西
汉，或功成名就，或大富大贵，生不五鼎食，死即五鼎烹，在贵族面前充满勃发进取之生命力！然而，却未到反思阶段，未从一到二，从肯定到自我否定，因此，整体缺乏精神自由，因缺乏精神之自由，固难以成为国民道德精神之榜样。当他们将自己绑在体制上，绑在财富上，就丧失了自我的存在了。虽然大家都在说什么官僚阶层，其实从精神世界看，他们是不存在的。而附属于体制的学者亦然。他们不过是顶着学者名的官！至于思想，与他们是无关的，所以我们只有向农民的解读课本，而无思想大师。这是整体的胜利。
其实，辩护应该这样说：从沧海桑田跨度讲，没什么寒门，贵族豪门之分！心经云：如梦幻泡影，如露亦如电！一切皆空！寒门，豪门也是空！尔等未得佛法者才有区别，有争竞！离万法皆空远尔！
