说不欠寒门一个公平的时候,其实就是在肯定豪门和贵族的存在的合理性了。
当寒门子弟为了获得权力而去触犯法律,说明他还深是这个体系的。其实他们
不知陶渊明不为五斗米折腰而辞职?不知道商山四皓,高祖屡聘而不至?不知道东汉有个严光么?寒门,未尝不可精神自由。当你精神自由,你就无需别人欠你一顶乌纱,你何尝需要这块脏布?王阳明在贵州龙场鸟不拉屎的地方,不也悟道了吗?寒门之所以是寒门,是因为你的灵魂在跪着!
当代官员思想颇似西
汉,或功成名就,或大富大贵,生不五鼎食,死即五鼎烹,在贵族面前充满勃发进取之生命力!然而,却未到反思阶段,未从一到二,从肯定到自我否定,因此,整体缺乏精神自由,因缺乏精神之自由,固难以成为国民道德精神之榜样。当他们将自己绑在体制上,绑在财富上,就丧失了自我的存在了。虽然大家都在说什么官僚阶层,其实从精神世界看,他们是不存在的。而附属于体制的学者亦然。他们不过是顶着学者名的官!至于思想,与他们是无关的,所以我们只有向农民的解读课本,而无思想大师。这是整体的胜利。
其实,辩护应该这样说:从沧海桑田跨度讲,没什么寒门,贵族豪门之分!心经云:如梦幻泡影,如露亦如电!一切皆空!寒门,豪门也是空!尔等未得佛法者才有区别,有争竞!离万法皆空远尔!