日本印象（三）
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今天
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出了浅草寺后，大巴车将团队送到了台场参观。
台场位于东京都江东区，紧邻海湾，是东京最新的商业和娱乐场所集中地。景点主要有海滨公园、潮风公园、世嘉游戏中心、梦之大桥、海洋城、自由女神像、调色板城、丰田汽车馆、船之科学馆、日本科学未来馆和林原自然博物馆等，台场现已成为国内外游客到东京观光的必游之地。
（上图：台场富士电视台本社大楼）
台场在江户时期还是一片海洋。1853年美国人佩里率船队来到日本，由于防卫需要，日本幕府匆忙在这里垒石填土，建立了若干方形或菱形炮台，企图阻止外人入侵。从此这里便称为台场。
（上图：远眺东京湾）
今天的台场，是上世纪五十年代后陆续修建而成的人造陆地，是一座完全由城市垃圾填海而成的人工岛，其面积达442公顷。在当时来说，此项建设确实算是一项宏伟工程。
（上图：台场购物中心）
台场景区较大，团队在停车场下车后，导游先把我们带到DiverCity Tokyo购物中心，简要讲解后，便安排自由活动，由大家自选景点游玩。
（上图：台场海滨公园）
我们顺着主道往前走，来到了台场海滨公园。
（上图：台场自由火熖广场雕塑）
海滨公园在台场北端。这里濒临东京港湾，景色格外开阔。西面可览东京港区和潮风公园，北面能观品川炮台遗址和彩虹大桥，海湾水光潋滟，烟波浩渺，层次格外丰富。
（上图：阴雨笼罩下的彩虹大桥）
公园走廊附近有一尊自由女神雕像耸立。
1998年法国曾在东京举行自由女神像展览，展品系法国大革命100周年时美国回赠给法国的那尊塑像。展出结束后，日本政府于1999年3月申请复制女神像，次年复制完成后便伫立在此处。
（上图：台场自由女神青铜雕像）
东京自由女神像12.25米，重约9吨，其外形不仅和美国的那座一模一样（当然尺寸要小些），甚至连周围景致也很相像。如果不是有彩虹桥作背景，神像身后的港湾简直跟哈德逊河没什么两样，东边不远处的两幢高楼，更犹如双子塔再生，一时真有“错把东京当纽约”之感。
看到此景，一位游客不禁感叹曰：“日本真不愧是美国的好跟班儿啊”！
（上图：台场炮台遗址远眺）
虽然东京自由女神像与美国没有必然关联，但它仍不失为日美特殊关系的一个象征。据载在横滨市中心广场，日本还修建一座“日美和亲”碑，以纪念1854年在此缔结的《日美和亲条约》，似在有意述说日美“亲善”史之久远。
（上图：东京湾礁石和废弃的铁锚）
许多国人难以理解，为何日本人对待打败了他们的美国人非但不憎恨，还崇拜有加，奉为盟主？据说日本政府的解释是：“战后美国为日本带来了全新的社会制度、生活方式和现代文明，帮助日本实现了经济复苏和起飞”。日本崇尚强者。看来此话并非虚言。
（上图：东京湾礁石和废弃的铁锚）
台场中段是一处购物中心，在入口处站立着一个巨型机器人，机器人取名高达，系独角兽造型，身高18.5米。每隔半小时左右，机器人将进行数分钟动作表演，面部和身上会发出不同颜色亮光，吸引众多游客观看。
（上图：台场机器人高达正在表演）
富士电视台本社大楼介于海滨公园和购物中心之间。大楼高123米，建地面积21,100平米。大楼25层处有一个直径达32米、以钛合金材质制造的超巨大球型瞭望室，建筑科技含量极高。除瞭望室外，位于大楼侧面，有一条宽12米、长100米的大阶梯造型也很别致。
（上图：观看机器人表演的围观者）
台场维纳斯城堡是以中世纪欧洲古典街道风格建造的大型主题购物中心，城内设有170间商店及食店，商品琳琅满目，无论是服装、化妆品、精品、食品均包罗万象，可谓是购物者的天堂。
（上图：台场一角）
购物中心顶层设计为宽阔的天空巨幕，灯光营造出的变幻景色，可演绎出白天-黄昏-夜空等戏剧化世界，给人一种时间与空间的错乱感.。
（上图：台场购物中心商品）
游览了台场后，团队离开了东京都，前往富士山景区，当晚在富士吉田河口湖温泉酒店下榻。
（上图：温馨的酒店榻榻米）
四、11月28日，阴雪，0-8度，游览富士山五合目、忍野八海和河口湖等，夜宿丰田市酒店。
团队住宿河口湖温泉酒店，位于山梨县境内，这里属于富士山区，气温要比都市低些。早晨起来后，我照例走出酒店，在外面随意闲逛起来。
（上图：河口湖民居景观）
这里民居比木更津住宅似乎还要讲究一点，门前所栽植物都经过认真修剪，造型十分雅致。不少住宅门窗宽大，采光充足，显得十分洋气。
（上图：绿树遮映下的民居）
上午早点后，导游首先带领团队到河口湖参观。
富士山下有五座湖泊，分别是河口湖、山中湖、西湖、本栖湖和精进湖，合称“富士五湖”。其中河口湖处于五湖中心，是观看富士山的最佳之地。
很遗憾，今天是阴天，富士山的雄姿始终被厚厚的云层所遮挡，大家在河口湖苦等了半天，也没能见到富士山露出半点真容。
（上图：河口湖景色）
见不到富士山，大家只好在附近随意闲转起来。好在这里空气很好，风景也佳，郁闷心情便很快得到缓解。
（上图：河口湖一码头）
河口湖海拔831米，平均水深10米，面积5.7平方公里。沿湖四周栽满的枫树，我们到达这里是11月下旬，正是秋叶泛红季节，山坡、河道和草坪上到处都能看到枫树绽放，红叶遍地，景色格外亮丽多彩。
（上图：枫树林小憩）
河口湖周边很多建有别墅，同时配有博物馆、美术馆和健身房等设施。其中以音乐森林最为著名，里面散落着若干尖顶小屋，有小桥流水和七彩花圃映衬，有如中世纪的童话庄园，洋溢着古典浪漫的欧风色彩。
（上图：美术馆前面的园林）
园林内有一座木构小庙，内供福禄寿神像，形状大小很像我国土地庙。在大片树林掩映下，木庙显得古风十足。
（上图：福禄寿神小庙）
河口湖西段有一条小渠，称梨川，顺着这条沟渠往上走，但见沟渠两边全种满了枫树。树上红叶满天、娇艳似火；地下碎叶如被，点点如金，景色格外诱人。
（上图：梨川枫叶正红时）
这条渠道称“枫叶走廊”，长约1.2公里。小道上数百株不同品种的枫树交错成荫，或深红、或橙黄。枫叶在秋雨滋润下独放异彩，漫步回廊，呼吸着被枫叶滤过的清新空气，缤纷绚烂的景色让人心旷神怡。
（上图：梨川枫叶走廊）
在枫叶走廊中段北侧的一个草坪上，停立了一架已报废的二战日式战机，该机大部分构件全用木造，工艺很粗糙和简陋。
（上图：二战日式战机遗物陈列）
原来，此处在二战时是一个木工加工坊。二战后期，日本钢铁、石油、橡胶等资源均被盟军截断或炸毁。生产飞机没有了钢铝等原料，只好用本国木材替代。这种木制飞机质量之差、工艺之简陋可想而知！
此加工坊似已辟为二战遗物陈列场地。参观此处，可以领略到二战末期日本被盟军重惩后所面临的困难和窘境。
（上图：木工加工坊）
游览了河口湖后，团队立即上车，向富士山五合目进发，力争在山上能见到富士山全貌。
富士山是日本名山，海拔3776平米，为日本最高峰。五合目位于富士山北面山腰处，海拔2305米，是上山车道的终点，也是乘车游客观看富士山最近的地方。
（上图：富士山雪景）
大巴车在山上蜿蜒行进。
富士山林海莽莽，植被茂密，空气特别清新。随着海拔增高，气温也逐渐下降，不一会竟飞起了漫天大雪。
由于天气恶劣，团队虽然上了五合目，但四处雾雪重重，白茫茫一片，什么也看不清，观赏富士山的愿望再次落空，令大家十分扫兴。
五合目车场已禁止车辆停入，我们只好下山，在四合目作短暂停留。
河口湖和五合目均是观赏富士山最佳地方，由于天公不作美，团队尽管到达了目的地，但结果一无所获。大家只好在山上随意拍点雪景，聊作自慰。
（上图：富士山四合目雪景）
下山后，我们来到了忍野八海参观。
（上图：古朴的忍野八海村落）
忍野是山梨县的一个村落，位于山中湖和河口湖之间。 八海是指这个村落有八个涌泉，形成御釜、底无、铫子、浊池、涌池、镜池、菖蒲和出口等水池，号称“八海”。
（上图：忍野村外一小桥）
忍野八海虽然很小，但名气却很大，已有1200多年历史。据载802年富士山曾多次火山喷发，造成山体滑坡，形成众多湖泊和涌泉。今日的忍野八海便是在这个时期形成的。
（上图：忍野村一木屋建筑）
忍野八海是富士山融化雪水流经地层过滤后形成的天然泉水。其水洁澈透明，清冽甘甜，可直接饮用，被列入日本名水。
（上图：清澈的忍野八海泉水）
据导游讲，忍野村是一个长寿村，光上百岁的老人就有十多人，这与长期饮用村落泉水有关系。
（上图：忍野村边上的小河）
忍野八海不仅泉水出名，其村落传统民居也很有特色。民居梁柱、门窗和地板等均采用木材构建，房顶多用茅草覆盖，简洁自然，淡雅朴素，实用性很强。
（上图：忍野村游客）
绿树掩映水池与传统木建茅屋交相辉映，组成古风纯厚的自然村落，其景色别有风韵。
（上图：观赏忍野泉水中的金鱼）
绕过村落往北走，我们来到了一座庙宇处，称浅间神社。
浅间神社是主祭木花之佐久夜比卖命（浅间大神）的庙宇。浅间大神系富士山神灵，远古时期，富士山火山喷发，导致土地荒芜，百姓逃亡。后来天皇在富士山修建社殿，专门祭祀浅间大神，因此得以国泰民安。以后浅间神社便成为日本主要神社之一，各地多有其分支设立。
忍野村的这座神社，便是其分社之一。
（上图：浅间神社大殿）
忍野浅间神社由鸟居、本殿、拜殿和币殿等组成，规模不大，建筑却十分精致，神殿内存放着祭祀活动中必备的“神舆”和"太鼓"，显得十分庄重和神秘。
（上图：浅间神社入口）
日本神社大殿内似乎都没有塑有神灵偶像让人供奉？这点与佛教有明显不同。神社大殿正门要么紧闭，要么用栅栏围住，游人一般只能在台阶下面参拜，不能进入神殿。因此，大殿往往给人很神秘的感觉。
（上图：诹访神社）
神社中虽然没有神灵塑像，但会找一个替代物来作为神灵寄宿在大殿内。在本殿中一般安放有御神体（如剑、宝玉、镜子等）表示神灵寄宿其中。
（上图：神社内景）
有些神社直接供奉神话人物使用的物品（如名古屋热田神宫供奉有武尊使用的草薙剑等）。即使是供奉名人、天皇，体现祖先崇拜的神社也不供奉偶像，这可能是神道教多神信仰的一种遗传吧？
（上图：幽静的神社庭院）
神道教最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰，视自然界山、石和各种动植物为神祇，认为神体本身就是自然万物，幻化无形。故神社不能人造偶像让人供奉。
（上图：一位老人正在大殿参拜）
日本民众多信仰神道教。全国有1.2亿人口，其中，信奉神道教的就有9000多万人，不过，日本信仰佛教的人也不少，据说也有八九千万人，有很多民众即信神道教，也尊崇佛教。同时信奉双教，这是日本宗教的另一大特色。
（上图：神社社务所）
日本神道教和中国道教仅有一字之差，从名称上看似乎很相近，因此有人说，日本神道教是由中国道教演变而来的。
中国道教尊崇的是黄老学说，讲究道家神仙方术，与日本神道教明显不同，其供奉之神灵、信仰之教义、礼拜之规仪等完全是两回事，因此应没多大关系。
（上图：公路服务区的一家餐馆）
游览了浅间神社后，我们回到了忍野八海集合地。
这时已是下午近4点。导游告诉我们，明天将到京都参观，由于行程较远，今晚团队将在中途的丰田市下榻，开车需2个多小时。于是，大家立即上车，向住宿地方向行进。
（上图：中午日式便餐）
大巴到达丰田市后，便将团队送到了优哈池皇家酒店，从而结束了当天活动。（未完待续）
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