1.薛家泉的传说
高台县罗城乡花墙村北有10眼小泉，每到夏天时，清清的泉水就涌了出来，慢悠悠地流进小湖，当地人称“薛家泉”。炎热时，你若喝上一口，从嗓子一直凉到心里。那么，这10眼小泉是怎么来的呢？
相传，唐朝大元帅薛仁贵，因征西来到现在的高台县罗城乡花墙村，这时正值夏天，天气十分炎热，太阳象火龙一样挂在天空炙烤着大地。众士兵难耐干渴，薛仁贵只好下令扎营休息，派人四处找水。可这儿四周荒无人烟，到那儿去找水呢？
薛仁贵有九牛二虎之力，传说他在10岁时，力举千斤大鼎奔跑几百米，脸不变心不跳。参军后手握八百多斤的方天画戟，舞起来呼呼生风，打起仗来如入无人之地。营帐中，薛仁贵皱着眉苦思冥想起来，想着想着，忽然跳起来，一拍大腿，一个箭步跑出营帐，来到一片湿洼地上，只见他叉开十指，气运功到，猛力向下插，洼地上马上出现了十个坑，不一会儿，坑里渗出了水，水越聚越多，最后都哗哗地涌流出来了。士兵一见，欢呼雀跃，纷纷爬在泉边痛饮，喝下去浑身爽块，精神倍增，士气大振。
薛仁贵军队走后，泉里的水还涌流不断，渐渐地形成了10眼小泉，当地人为纪念薛仁贵，就把小泉起名为“薛家泉”
2.台子寺的传说
据说高台这个名称最早出现于明朝初。洪武五年（1372年），明王朝派冯胜平定河西，在今县城地设高台站，因西有台子寺，故名。景泰七年（1456年）改高台站为高台守御千户所。清雍正三年（1725年）改所设县，高台县县名延续至今。关于台子寺传说较多，据说十六国时期，西凉和北凉交战于今高台一带，不利了望，西凉王李暠便命军士筑起一座高高的土台，以便观察敌情。此后，当地人利用此土台建起寺院，称“台子寺”。另有一种说法是，唐僧玄奘取经返回时，途径羊达子河（今定平村山水河），经卷跌落水中泡湿，垒起土台晾经，待经卷晾干后继续东行，后来当地人在晾经台上建起寺院。台子寺曾有一座戏楼，戏楼前有这样一副对联：“台虽不高，县名因斯而立；寺本甚大；圣经赖此得存”。几种传说都有近牵强，但可以看出当地人对高台因台子寺得名，是深信不疑的。
3.水晶女和玉莹郎的传说
在高台盐池，有一个“水晶女和玉莹郎”的古老传说，还是秦始皇修长城那阵子的故事。渤海边上，有一对恩爱的夫妻，男的叫于英，女的叫水青。俩口子以做盐为生，小日子还过的去。生活虽不富裕，但俩口子感情甚好。你尊我敬，在村上尊老爱幼，扶贫济困，一个老秀才便根据他俩名字的谐音称他俩为水晶、玉莹。这俩口子感情和心灵象水晶、玉莹一样明亮纯净。渐渐地村上人都这么叫开了，以至忘了他们的本名。
有一天，皇帝传下圣旨：青年男女都到边关去修长城。玉莹和水晶也被抓去做苦力，一个被分去采石头，一个被派去挑土石，俩人谁也见不上谁。修长城可是苦差事，玉莹和水晶受苦惯了，倒也不怕，只是俩口子无法见面，互相思念对方。监工们象虎狼一样，民工们日夜苦干，稍一怠慢，便皮鞭棒棍齐下，把他们打的皮开肉绽。生了病，施工中砸断了腰腿，不管死活，往山沟里一扔，任风吹雨淋，狼虫撕撤。民工们不甘忍受如此蹂躏，在下面串连着逃出去回家乡。
一个月黑风高的夜晚，民工开始集体大逃亡，但很快就被官兵包围，民工们终因势单力薄，被打散抓回来了。说来也巧，在混乱中水晶和玉莹碰到一块儿。俩人欢喜若狂，顾不上倾诉离别之情，手拉着手东躲西避，但也没逃出魔掌，在一个出坳里，他俩被一伙持刀执枪的官兵围住了，官兵冲上来就要捉拿他们。就在此时，平地里突然刮起了一阵大风，飞沙走石，弥弥漫漫，吹的官兵东倒西歪，水晶和玉莹也被子大风吹倒在地。
不知过了多长时间，俩口子醒过来了，哎，怎么从渤海边到了遍地沙石的荒滩上？爬起来一看，沙碛无垠，咋办，两人一商量，走。于是，手拉着手，走呀走，走了三天三夜也没走到尽头，第四天天亮的时候，小俩口看见前面是草滩，便加快了步子，等走到草地滩前，水晶实在走不动了，一头载倒在草滩上，嘴里直喊“渴” ！玉莹扶水晶在草滩上躺下来，说：“你在这歇一会儿，我到前边去找水， 找到水就来接你”。
水晶点了点头：“你先去前面找水，我歇一会儿就顺你的脚印赶你”。
玉莹忍住饥渴继续往前走，等他找到水时，再也没有力气往回走了，就躺在了那里。
水晶想去追玉莹，可怎么都站不起来。只好在草滩上等啊等，最后也没有等到玉莹回来；玉莹在水泉边望啊望，再也没望见水晶的身影。
渐渐地，水晶躺到的那块草滩生出了水晶般的白盐，玉莹躺倒的水泉边成了白玉莹石般的芒硝。
那是相思之泪凝成的盐硝。
那是血肉精华冶炼的盐硝。
老人们说，是老天爷看这儿吃盐太困难，特意派了渤海边上的水晶、玉莹来这儿生盐硝，好让这儿的人吃了盐长力气辛勤耕作。用更多的硝制造火药，以抵御贼寇。
这虽然是个神话传说，但那儿直到现在还是白茫茫的盐池，出产着白盐和芒硝……
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