《诗中旨格》一卷,王玄撰。《直斋书录解题》录有《拟皎然十九字》一卷,并称“正字王元撰,不知何人。”疑即此书。
《诗中旨格》论诗主言志,如云:“诗者,在心为志,发言为诗,时明则咏,时暗则刺之。”
《诗中旨格》“拟皎然十九字体”一条,就皎然提出的高、逸、贞、忠,节、志、气、情、思、德、诚、闲、达,悲、冤、意、力、静、远十九字,分别列举诗句,加以解释。
《诗中旨格》一书,不同于其他诗格列出具体名称和方法,而仅列举诗句,略加考语。这些考语多属牵强,反映着晚唐、五代文人多好曲解诗意的不良风气。此书征引诸家之诗,但题名多有误字、漏字。如贾休、莫休,为“贯休”之误;处伦,为“处默”之误;何景山,为“朱庆余”之误;番谓,为“潘纬”之误;僧可,为“僧无可”之略称;西蟾,为“栖蟾”之误;刘昭,为“刘昭禹”之误等;再如周朴《秋深》诗误作《早秋》,王维之《观猎》误作张谓,孟宾于《雪霁》误作孟浩然等,均保留原貌,未作校改。
哈哈儿据《格致丛书》本,参阅《诗学指南》本录校制作。
予平生于二南之道,劳其形,酷其思,粗著于篇。虽无遗格之才,颇见坠骚之志。且诗者,在心为志,发言为诗,时明则咏,时暗则刺之。今具诗格于后。
《吊边将》(贾休):“如何忠为主,志竟不封侯。”此刺君子不得时也。
《早秋》(周朴):“关河空远道,乡国自鸣砧。”此言时之将静,王道无间阻也。
《送边将》(莫休):“但看千骑去,知有几人归。”此刺时乱主暗也。
《过荆山》(李洞):“无人分玉石,有路即荆榛。”此刺傍时之感也。
《过洞庭》(裴说):“恰到堪忧处,争如未济时。”此刺贤臣知国之废兴进退之意也。
《过洞庭》(孟浩然):“气蒸云梦泽,波动岳阳城。”此言国兴明也。
《送迁客》(齐己):“若似承恩好,争如佞主休。”此刺滥世失忠直之君也。
《卖冰者》(虚中):“盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。”此颂君子于乱中事主之道也。
《夜坐》(孙鲂):“划多灰渐冷,坐久席成痕。”此刺时未明也。
《夜坐》(刘洞):“百骸同草木,万象入心灵。”此只见静极之意。
《夜坐》(虚中):“待暖还须去,门前有路歧。”此内意全也。
《晚望》(齐己):“残阳催有鸟,各自着群栖。”此比时欲明也。
《野望》(李洞):“柳色舞春水,花阴香客衣。”此比贤人欲进也。
《观猎》(张谓):“草枯鹰眼疲,雪尽马蹄轻。”此比君臣道合也。
《宿江馆》(张为):“吟登晚驿亭,宴罢红灯落。”此比君子欲仕于明时也。
《春日言怀》(贾岛):“杏园啼百舌,谁醉卧花傍。”此不得时也。
《春日途中》(孙鲂):“游子未归去,野花愁破心。”此君子伤时也。
《登楼》(韩熙载):“几人平地上,看我半天中。”此君子望时也。
《中秋月》(廖凝):“孤光含列宿,四面绝纤云。”此君子在位,小人退也。
《待月》:“一片月生海,几家人上楼。”此比贤人俟国明将进也。
《山居》(贾休):“但见山中长有雪,不知世上是何年。”此刺君子避时也。
《秋日登楼》(刘昭):“危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。”此刺君子在野也。
《秋日晚泊》(清江):“万木无一叶,客心悲此时。”《秋日言怀》:“寒窗风渐紧,灯落夜将深。”此比君子失志也。
《对雨》(王维):“虽通江海棹,奈阻路歧人。”此刺时不慎之意也。
《棋》(裴说):“人心无算处,国手有输时。”同前(齐己):“几时终一局,万木老千岑。”此比贤人筹策也。
《听琴》(虚中):“一堂风冷淡,千古意分明。”此刺时不明也。
同前:“古调俗不乐,正身君自知。”此伤时之句也。
《钓者》:“明主未巡狩,白头犹钓鱼。”此比君子未达也。
《送雁》:“云梦午行去,潇湘一夜空。”此比众贤退也。
《梧桐》(周贺):“只期丹凤宿,不许别禽栖。”此比君待贤臣也。
《雪》(尚颜):“漫漫三楚白,渺渺九江寒。”此句有王道也。
《蟋蟀》:“无风来竹院,有月在莎庭。”此比小人在乱世也。
《落叶》(廖凝):“落尽最高树,始知松柏青。”此比小人将退,君子得时也。
《落叶》(蔡昆):“飘飘随暮雨,飒飒落秋山。”此伤时也。
《冬风》(高辇):“飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。”此比武臣得时也。
《风》(李山甫):“能吹尘土平欺客,解使波涛枉陷人。”此感伤于时事也。
《风》(薛能):“就树撮将黄叶去,入山吹出白云来。”
《鹭鸶》(裴说):“却为分明极,翻令所得迟。”《鹭鸶》(李建勋):“青山藏不得,明月合相容。”此比明主在位,贤人将进也。
《新池》(戴叔伦):“邻僧犹未起,明月早先知。”此比主将主位也。
《盆池》(齐己):“平稳承天泽,依稀泛暑烟。”此比于身事也。
《井》(曾扈):“浅深人莫测,高下索应知。”此君子知量机谋之道也。
《廊下井》(王贞白):“太阳虽不照,梁栋每重阴。”此比人主不见知,大臣见知也。
《春日即事》(郑谷):“典衣沽酒得,伴客看闲花。”此不得志也。
《春日送人》(周贺):“空将未归意,说向欲行人。”此候时谋事也。
《龙诗》(李昌运):“上天须致雨,在野即眠云。”此达士之言也。
《鹤诗》(僧可):“红尘无系缚,碧落自翱翔。”此君子得时也。
《云》(罗隐):“莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。”此刺生事者。
《松》(廖匡图):“曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。”此君子得位也。
《水》(江为):“远远朝宗出白云,方圆随处性长存。”此君子智量不可测也。
《剑诗》(处伦):“太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。”此比时明身未用也。
《剑诗》(严维):“舞挥秦日月,为整汉山河。”此比乱时之意也。
《影诗》(宋齐丘):“大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。”此比贤人知进退也。
《马诗》(秦韬玉):“尘土卧多毛色暗,风霜受尽眼犹明。”比忠臣也。
《蝉诗》(陈况):“年年闻尔者,未有不伤情。”此失时也。
《莺诗》(齐己):“晓来枝上千般语,似向桃花语旧情。”此得时之意也。
《愁诗》(韩喜):“门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。”此不遇人不成事也。
《春诗》(僧虚中):“春雨无高下,花枝有短长。”此意甚高。
《边上秋日》(元昉):“草秋宜病马,风疾称饥鹰。”“病马”比君子,“饥鹰”比烈士。
《边上秋日》(西蟾):“万里八九月,一身西北风。”《早鸡鸣》(李鹗):“一声天欲晓,万里客心行。”此俟时也。
《新雷》(陈翊):“一声离碧海,万里发芽生。”此一联气象,远宰相器也。
《雨霁》(许晏):“风卷乱云散,天悬暖日明。”此小人将退也。
《雪霁》(孟浩然):“腊月化为流水去,春风吹出好山来。”此比时泰也。
《闻笛》(杜荀鹤):“只知断送豪家酒,不解安排旅客情。”此伤时也。
《长安即事》(姚合):“不会黄天意,岂多白发生。”此呈事意也。
《喜友人及第》(虚中):“碧霄章句才离手,紫府神仙尽点头。”此亦呈事意也。
《归旧隐》(孟浩然):“北阙辞天子,南山隐荔萝。”此失时也。
《怀海上故人》(左偃):“路遥沧海内,人隔此生中。”此比君子离阻也。
《早日》:“日华离碧海,云影散清霄。”此比小人将退也。
《望早日》(何景山):“才分天地色,便禁虎狼心。”此比明主在上小人藏也。
《画虎》(陈况):“入夜虽无伤物意,向明还有动人心。”此处士之望也。
《新月》(陈陶):“好看如镜夜,莫笑似弓时。”此君子欲进也。
《丑妇》(王贞白):“白发未逢媒,对景且徘徊。”此比贤人待时而动也。
《蚕妇》(杜荀鹤):“年年道我蚕辛苦,底事浑身着苎麻。”此比君子志未就也。
又《田翁》:“官苗苦不平平纳,任是丰年也忍饥。”此比君子命薄也。
《古镜》(潘谓):“篆经千古涩,影泻一堂寒。”此比时明也。
《秋扇》(郑谷):“汗流浃背曾施力,气爽中霄便负心。”此比君臣乍失也。
《昭君怨》(左偃):“胡笳闻欲死,汉月望还生。”此君子失意甚远也。
《落花》:“千家帘幕春空在,几处楼台月自明。”此佞臣将退,明主将立也。
《落花》(孟水部):“早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。”此伤于时而自怨也。
风韵朗畅曰高。《寄天台逸人》(廖融):“又闻乘桂楫,载月十洲行。”此高字体也。
体格闲放曰逸。《寄陆龟蒙》(齐己):“闲歌太湖石,醉听洞庭秋。”此逸字体也。
放辞正直曰贞。《题狄梁公庙》(王贞):“惟公仗高节,为国立储皇。”此贞字体也。
临危不变曰忠。《送迁客》(齐己):“天涯即象州,谪去莫多愁。”此忠字格也。
持操不改曰节。《赠孟山人》(贾岛):“衣褐惟粗帛,筐箱只素书。”此节字格也。
确乎不拔曰志。《老将》(贾岛):“旌旗犹入梦,歌舞不阑怀。”此志字格也。
立惟耿介曰气。《鹤》(杜牧):“终日无群伴,溪边吊影孤。”此气字格也。
缘景不尽曰情。《柳》(孟宾于):“去年曾折处,今日又垂条。”此情字格也。
含蓄曰思。《夏日曲江有作》:“远树连沙静,闲舟入浦迟。”此思字格也。
辞温而正曰德。《赠徐明府》:“帘垂群吏散,苔长讼庭闲。”此德字格也。
防患曰诫。《送李秀才南行》(贾岛):“匣有青铜镜,时时照鬓看。”此诫字格也。
性情疏野曰闲。《赠隐者》:“静是延年本,闲为好道基。”此闲字格也。
心疏旷诞曰达。诗曰:“冷笑忘淳者,抄方染鬓髭。”此达字格也。
堪伤曰悲。《哭贾岛》(刘德仁):“白日只如哭,黄泉免恨无。”此悲字格也。
辞理凄切曰冤。《闻吴拾遗与郑谷下世》(齐己):“国犹多聚盗,天似不容贤。”此冤字格也。
立言盘泊曰意。《送曹郎中赴汉州》(郑谷):“开怀江稻熟,悦性路花香。”此意字体也。
体裁轻健曰力。《早梅》:“自古承春早,严冬斗雪开。”此力字体也。
情中静曰静。《闲居》(修睦):“野鹤眠松上,秋苔长雨间。”此静字体也。
意中远曰远。《姚氏林亭》(贾岛):“窗含明月树,沙起白云鸥。”此远字体也。
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