227钩趯的复合笔势：宀头异势
2.横笔加往下的趯，宀头异势
横笔加往上的趯，乙脚异势讲过了。现在讲横笔加往下的趯，宀头异势。张怀瓘《玉堂禁经》所举字例为“宀头异势”，如果只是一横加一趯锋，称为折钉势，13课中已讲过。
这个趯因为在七号位，跟啄一样，所以折钉势也可以说是一横加一啄。褚遂良《倪宽赞》“寿”字中间是折钉势，可以清晰看到他做了踆锋动作，然后趯出。柳公权《玄秘塔碑》“寿”字中间折钉势，也有收笔，转圈，最后写一啄。在七号位上，趯和啄差不多，写法也类似。
2.1折钉势的写法
折钉势因为尾部有趯，所以必定要先踆锋。标准写法是先一横，然后顿笔收，再踆锋，趯出。踆锋是转换笔心方向的标准写法。
还有一种方法是衄锋揉搓，我已经介绍过多次，就是一来一回，再一来一回，这也是常用的换笔心动作。你比较一下，其实踆锋和揉搓差不多。踆锋是转圈，揉搓是平动，或者说小圈缩小为零。
一级课程20课介绍衄锋，“六曰衄锋，住锋暗挼是也；烈火用之。”住锋，就是驻锋，暂时停止；停一停做什么？“挼”，就是揉搓。一级课程47课，举了很多揉搓的例子。
王羲之《兰亭序》“事”字，中间有个折钉势，转折处就是用揉搓来换笔心的。
如果写完一横不踆锋会怎么样呢？那就是一个钩。其实就是明节点变成了暗节点。明节点是两条线的组合，所以是复合笔势；如果用了暗节点，这是一条弧线了，单一笔势，但习惯上还是叫它折钉势。如王羲之这个行书“寿”字，中间的折钉势用了钩，不是趯。
2.2折钉化势
刚才所说的①用踆锋写折钉，②如果我们把小圈放大，可以看到就是十字拨灯法。拨灯法有四个动作，推拖捻拽，简单一说就是一右一左（蓝、黄），一上一下（白、红），画十字。他可以当大圈，也可以缩小到当小圈调锋。折钉势就是利用拨灯法写出来的。特别要注意的是第三个动作“捻”，就是抬笔移位。第四个动作写在什么地方，取决于第三笔抬到哪一个位置。③如果第三笔长一点，折钉势那一趯，就会移动到左边。
王羲之《黄庭经》“顺”字，右旁“页”字起手是一横一啄，写法和折钉势一样，只是抬笔向左移位了，可视为折钉势的化势。颜真卿《多宝塔碑》“百”字，上面的横和一啄，可以认为是折钉化势。
简言之：折钉势尾部既可踆锋后下趯，也可以揉搓。尾部不踆锋就是钩，名称不变。折钉化势：钉头可以抬笔移位。
2.3冖头势
如果折钉势左边多一点，这就是冖（mì）头势。
“冖”的本义，就是覆盖东西的一块布，又写作幂，它也是一个部首。在篆字中“冖”是这样写的，显然是象形。到隶书中写得扁一点，在真书中结尾就有了趯。
举例来说，古人戴在头上的帽子叫“冠”。“冠”字就是冖部的。古人梳发髻，用冠来覆盖它。隶书中“冖”两边垂下来。真书写法稍有改变，右边有趯。行草书简略，往往用钩。王羲之写的这个冖头势，尾巴就用了一个钩。
这里请大家注意，横钩就是折钉势，见“寿”字；竖横钩，左折右转，是冖头势，见“冠”字。这两个笔势可以用于其他地方，不限于本来的意思。就像羊角点，不限于只用在“羊”字头上。文字部首位置是固定的，并且有它的字义。书法笔势只讲形状，不讲位置，不论字义。这两个用钩写的笔势，在行草书中相当有用。
举例来说，王羲之章草《豹奴帖》中“间、深”这两个字，“间”字上面用了折钉势，下面加一个飞带势就写出来了。飞带势是两撇一捺，这里一捺缩短为一点了。“深”字左旁三点水是散水势，右旁上面是冖头势，下面是顾盼势。草字就是有一些由笔势所组成，懂得笔势就看得清楚了。
冖头势用途也很广，如智永《真草千字文》“爱”字，上面是群鹊势，接下来就是冖头势。又如“常”字，一共四个笔势：顾盼势、冖头势、竖笔势（口）、马桩势（巾）。我们正接近用笔势来看字，因为能看笔势，能写好笔势，那整个字也没有什么大问题了。
褚遂良《阴符经》中的冖头势也不少，而且姿态和智永不同，见“宜、沉”二字。它的左点往往取七号位，有点像一撇。如“宜”字第一笔出锋用揭笔，必须动手腕先侧、后平出，不动手腕是写不出来的。
2.4宀头势
所谓宀（mián）头势，就是冖头势上面再加多一点，形状很相近，发音和意义都不同。宀头势通常称之为宝盖头，大家都知道它是一个部首。“宀”本身意义是房屋，甲骨文中已有这个字。隶书中变成这样的直线条，真书大家都很熟悉了。
《玉堂禁经》讲“宀头势”，很仔细地把“宀”分为四个部分来讲：两个点、一个横，一个趯。《玉堂禁经》一共讲了四种不同的“宀头势”写法，其中两种是真书，一种行书，一种草书。
本来《玉堂禁经》在每一种笔势前面都有一个小图，可惜后翻刻的古籍上已经看不清楚了。
其中有一种叫做“各相显异”，从名字就可以知道，这是说是个点画写法不同。“此名「各相显异」。上点既侧，横画则勒，左衄筆而摆锋，右峻啄以轻揭，则王书《告誓》「容」字之「宀」是也。”这里所说的“王书《告誓》”，指王羲之《告誓文》，照褚遂良《右军书目》所记，真迹在唐内府，没有传下来，现在所见的拓本，都是伪托的。《玉堂禁经》所述，是根据“永”字八法来的。“上点既侧，横画则勒”，这是“永”字八法第一、第二两笔。
我找到褚遂良《阴符经》中有一个“定”字和《玉堂禁经》所述比较相近。上面一点侧势，就是九号位；《阴符经》中这个点也是九号位下笔，但它有带笔，看起来是一个曲抱势，略为不同。中间一横用勒，就是尖锋趯，完全符合《玉堂禁经》。“左衄筆而摆锋”，左点下笔后衄锋换面，收笔左右摆动。有些同学写不好这一点尾巴，就是少了手腕左右摆动。你在出锋收尾前，摆动一下手腕就能写出来了。“右峻啄以轻揭”，右边像写一个啄。啄是“永”字八法之七，写法是“啄须卧笔疾罨”。这里说“轻揭”，是把笔锋推到前面，加这一个动作，尾巴就比较尖利。
第二种，真书宀头势的写法，全部用挫收尾：“此名「若踆」。夫上点既驻笔挫鋒，左右亦須挫鋒，横画亦须挫笔。何者？势须順，戒在及异，则王书《告誓》「实」字之「宀」是也。”这里若踆的意思，就是好像踆锋，实际上没有踆锋，四笔都是挫笔收。挫笔收是一去一回，最后一横加一啄是折钉势。用挫笔是两次来回，所以我理解“若踆”就是揉搓。“若踆”这个术语在历史上只出现过一次，是个孤例。在唐韵中和“揉搓”声音很相近，可能是音近而错记。手腕四次一右一左，笔势相顺，但写出来效果还是要有点不同，不要全弄成一样。王羲之《告誓文》“实”字的宀头势就是这样写成的。可惜我们见不到了。我们来看看王羲之《兰亭序》“室”字的宀头势写法。如果只看大圈的话，其实他写了三个折。手腕一右一左，动了三次。如果我们把最后一折横笔和啄分开，那就是四笔。《玉堂禁经》的意思，这是笔都可以用挫来写。王羲之《告誓文》我们见不到了，我找到智永《真草千字文》“寐”字，他用挫笔写宀头势，和《玉堂禁经》所说的比较接近。写得快，就来回挫，不过最后一横和一趯之间的那个关节，智永还是做了踆锋动作，不是一个揉搓。
第三种“宀头势”是行书用的：“此行书法，法以圆而飞动为妙。”“圆而飞动”，我理解是指钩。如王羲之《兰亭序》“寄”字，最后一笔用了钩，这就是“圆而飞动”。
第四种：“此章草书之法，其于险側，务在露锋；其于勾裹，忌于缓滞。人不得法，则失之忽微耳，切慎之。”这里这里说草书多用露锋，姿态不要平整要险侧。“其于勾裹，忌于缓滞”，是什么意思呢？章草中的宀头势，只需一点加一个折钉势就可以。原来左边的一点，在草书中往往是省略不写的。如果把中间大圈中的虚笔写出来，那就很像一个钩裹势。所以说“其于勾裹，忌于缓滞”，用笔不要缓滞。
这是皇象章草《急就章》中有宀头势的字，可以观察到前人在草书中的写法。见“字、宦、宠、塞”四字。
今草继承了章草的写法，王羲之《远宦帖》的“宦”字，宀头势的一点和下面的折钉势，线条用笔非常讲究。单这个点，你去试写一下，就知道难度很大。纸张原来有折痕，所以影响到一横的运笔。注意箭头所指的转弯地方，也是揉搓方法来改换方向的。后来很多人写一横，往往是前粗后细的。如智永《真草千字文》“寡”字，中间一横就是这样的。前半段用侧锋，后半段用尖锋。好处是尖锋到尾转圈容易，线条也显得有变化。
本节要点：
折钉势：一横加一趯或一啄。
冖头势：折钉势左旁加一点。
宀头势：冖头势上面加一点。
复习思考：
褚遂良《阴符经》中“害”字宀头势左边一点，你准备怎样写？把下笔到收笔的动作名称都写出来，看看一共有几个动作。
“雨”的外面框架，可以视为“宀头势”的一种化势吗？和宀头势大圈相比，有什么相同，什么不同？
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折钉势四种写法：
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折钉势尾部 踆锋趯 | 折钉势尾部 衄锋挼 | 折钉势尾部 转笔钩 | 折钉势尾部 抬笔挪 |
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