草法规则2
三、连写
上一课讲“省简”，最早的时候省简没什么规则，就是赵壹所说“但贵删难省烦，损复为单，务取易为易知，非常仪也。故其赞曰：临事从宜。”从这几句话就知道，当时实用的草书没什么规则。
后来到草书转为审美性的艺术，规矩就严格了。什么艺术都是这样，卡拉OK吼一嗓子也是唱歌，但跟声乐系毕业的到底是两码事。今天讲“连写”，也是如此。
连写本来是为求快速，直到今天民间书写还是这样。至于讲使转，分笔势，在连写中找出规则，那必定是后来的事，大多数人不懂。
3.1.数点连写为一横
这里说的“数点”，指两点、三点、四点，多点可以连写为一横，在草书中常见。
举例来说，你看这个“帝”字，中间两点，草书变为一小横，和下面的冖头势组成曲钩势。这个草书“帝”字，从上到下分为三个笔势。王羲之取势比其他人清楚，我们临帖时要多加留意。
有些字帖如《古诗四帖》看起来有点眼花缭乱，其实分析一下，他取势跟王羲之是一样的。
两点连写为一横，也要看用在哪里？有些地方是行不通的，草书规则都是这样。
如上次讲过“淡”字，“火”字的左右两点连写，我用红色标示两点，连写后看起来似乎是“大”。但单独写一个“火”字两点不能相连，否则真的变“大”字了。
孙过庭写“炎”字，上面的“火”字两点以虚笔牵丝相连；下面的“火”字两点变成实笔一横。这样处理很好，容易认，他很小心。
又如“浮”字，这个字有两处连写。左边是三点水，下面两点连写，这是隔水势。右旁第一势原来是群鹊势，一横三点。这三点草书中可以连写，变为一横。整个字就是隔水势、奋笔势和飞带势。
各位，二级课程讲的笔势要复习一下。
孙过庭说草书以使转为形质，使转构成笔势。学草书不懂笔势，就比较困难了。
群鹊势变成两横奋笔势，草书中相当多。如“受”字，头上群鹊势在章草和今草中都变成两横。
注意“受”字上下两个手，中间是“舟”。隶书中冖头势下面还有一横，后来真书就没有了。正因为多了一横，所以冖头势下不是简单地写撇捺“又”，而是把冖关势和撇捺交争势一起重新组织。这一撇要和冖头势交叉出头，请各位注意这一点。
《急就章》援助的“援”，右上角是群鹊势。
群鹊势变成两横，这样一来，右上总共有四横了。上次讲过，“三”表示多，四横只须写三横。皇象《急就章》的“援”就是这样的。另外，三点等于一横，反过来一横也等于三点。有些人可能觉得横太多，不好看，右上第一横又写回三点，比较生动。这种写法见之于晋唐，晚于皇象很多年了。
四点连写的例子，如“马”“鸟”“鱼”“点”，下面四点都连写为一横。现在这样写的人也很多，和草书连写法是一样的。
“然”字隶书上半部的写法有多种，但下面四点是一致的。草书四点可以省一点写为三点，连波势。更简单是四点写一横，孙过庭把这一横移到右旁去了。请注意《嵩高灵庙碑》的右上部不“犬”，而是“火”。草书中也没作“犬”来写，右上角没有一点。皇象、索靖和孙过庭这三个“然”字，读帖时做一下书空动作，他们三人的取势是不同的。
关键是箭头所指这个节点，这是个纹锋点。皇象和索靖是稍提，这是小圈动作，就大圈而言，是顺时针转出去的。而孙过庭没有转出去，笔势在这里停止了。皇象取势最老实，飞带势、交争势（或斗鹑势），连波势。索靖取飞带势后，剩下的是竖横竖横，竖笔势。而孙过庭先写了一个钩裹势，剩下的奋笔势移位两开半。我讲过，裹束时笔势可能发生变化。“然”字中间一长横连通左右，究竟归入左边呢，还是右旁？皇象、索靖看起来是归入左边，孙过庭归入右旁。
孙过庭《书谱》有十七个“然”字，可分为两种取势。左边这个是飞带势加竖笔势；右边这个是钩裹势加奋笔势。这个奋笔势移位两开半，和“夫”字写法相同。
真书是以点画为形质，点画位置是固定的；
草书是以使转为形质，点画位置是移动的。
所以草书不能以偏旁部首来分，而是看使转来组笔势。哪几笔连写，就是取势时决定的。
草书中笔画不单可以左右相借，还可以上下相借。张怀瓘《书断》有一段话说：“（章）草之书，字字区别，张芝变为今草，如流水速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上。”这就打破了字和字之间的界线，只看线条来组织笔势。
举例来说，《古诗四帖》中的“青鸟”这两个字，就是上下字之间有借笔的。我把智永写的“青鸟”两个字放在旁边，你可以比较。
3.2.减少重复来回
假如我们要从A走到B，这条路线绕来绕去，走了一段，又退回一点，然后再向前走。走这样的路，当然很花时间，这道理人人都懂。
我们知道最短的路线是两点之间的直线。这条路虽然不是直线，但没有后退的部分。它是一直向前延伸的，每前进一步都接近于终点。
艺术草书来之于实用草写。实用草写也会少走重复路。这一特征保留在后来的艺术草书中。
举一个例子，这个“为”字，行书比隶书已经有所简化，文征明的写法，比王羲之还要简单一些。但中间一来一回次数太多，这条路必然花费时间。草书大为省略，只用一个飞带。
“南”字，无论是皇象、索靖的章草，还是智永、孙过庭的今草，左边一竖都没有写。
如果写了会怎么样？明朝祝枝山有一个“南”字，左边一竖写出来了，但这样一来笔锋先往下，然后再往上，造成一小段来回重复的路，如果不引起误会，那就索性不写这一竖了。
还有取势的问题，你看皇象的“南”字，这字几个笔势？外框是曲钩势移位，然后一个竖笔势移位，两个笔势就解决了。草书运用笔势非常重要。
“通”，怎样取势？里边的“甬”本来是上下结构，皇象把它变成左右结构，折出一个曲钩势。但留下左边这一竖怎么办？这个“甬”的笔势顺序，应该是先写曲钩势，然后是两竖，再往后是两横。孙过庭有一个“勇”字，上面也是“甬”，可以清楚地看到书写顺序，由此可推想皇象的写法。索靖和智永干脆省掉左边一竖，只用三个笔势：曲钩势，竖笔势，外略势（智永用鸟雏势），从取势角度看，反而简洁。
“过”，右旁上部用一横替代，中间框架只写右旁，框架中的“口”用一点替代，最后走之旁，取虿尾势。然后组织笔势，上面两笔组成曲钩势，曲钩势中加了点，其实跟“歹”一样属于飞带势。一飞带势一虿尾势，就是草书“过”。今草如智永、孙过庭经常一点转小圈连下面鸟雏势。光看今草分笔势就难了，懂章草就知道来源。
3.3.拉直弧线或折线
弧线也好，折线也好，写起来要打个弯，不如直线简捷。
草书中如果可以，折线、弧线可以用直线替代。注意我说“如果可以”的意思，就是并非任何地方都可以。专业点说，弧线用暗节点，折线用明节点，写成直线，就是取消这两根线中间的节点。
如“女”字，第一笔可能弧线；也有用折线的，如睡虎地秦简。王羲之《十七帖》第一笔保持弧线，王献之“妹”字“女”旁，第一笔已改为直线，智永也是这样。可能是受小王的影响。
你说哪一种好看呢？我比较偏爱大王。
智永这样写“女”，还不止一处。在《真草千字文》中，真书的“姑”字“女”旁，第一笔用折线，蟹脚势。草书“女”第一笔用直线，跟第二笔交叉不留圈眼。这是个人特色，学不好就成古书中所谓有“习气”。如王澍说：“山谷老人书，多战掣笔，说甚有飞气。”有些人学黄山谷，好处、优点没有学到，只学会发抖。
又如“约”字，右旁这个钩裹势要不要照写？索靖《月仪帖》中有一个“约”，钩裹势是照写的，从左边过来，形成中间有折线。智永《千字文》简化了，不写钩裹势一撇，中是一个半圆形的圆弧，省去了重复的路程。
“行”，章草基本上保留了隶字的笔画；今草有两种写法：一种是把左边三笔，连写为一竖；右旁横横竖，大致还在，王羲之《初月帖》就是这样的。第二种写法是把右旁三笔形成的折线拉直了，王羲之《行穰帖》整个“行”字，就成成了两竖。
“参”，shēn，或读cān，cēn，sān。睡虎地秦简已经出现两种写法，下面的三撇，可以写成“小”字形。汉末《曹全碑》这种写法，秦简中早已有了。跟皇象章草比一比，上面三个“口”字形，（其实表示三颗星，不是三张嘴），一个有三角形、玉函化势，下面两个各用两点。再往下为什么出现了一个“木”字形？这一横哪来的？明明隶书中是撇捺两笔。刚才讲过，撇捺形成的这条折线，拉平就是一横。所以就有了《急就章》这写法。而今草中如孙过庭，把四点连写成一横，结果中间就有了两横，下面一个顾盼势。
要记住孙过庭说：草书以使转为形质，使转的结果产生了笔势，张旭归之为五种，这就是“五势”。“五势”可说是大类。后人分得比较具体，每一类中再加以细分。草法规则，目的就是把一个字分成笔势，从而裹束出一个草字，有了字然后才可以施以笔法。
草法规则讲了两堂课，还有一些今后会遇到。谢谢。
本节要点：
数点可以连写成一横。
连写时要减少重复来回。
拉直弧线或折线。
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