八字虽然只有八字,但八字的关系确实复杂,八字综合了易学中阴阳、五行及干支的象数理的各种理论,为中华重要的传统术数。
但因八字的基础理论如阴阳、干支一直未有统一的认识,八字命理理论也经历多次变化,致使各种流派众多,各派理论有诸多不足,应验率不够高,学人难以有成。
古代八字理论,基本以日元平衡为主,流传至今。现代按古代理论基本不变延续的,可为传统学派,此流派因古代理论基础不够丰富,此派人多为初学者、传统学者等研究不多者,且因其本身易学知识不足,对于八字的判断多有不验。
现代的八字理论,因传统学说的不足而有所创新,创新的内容包括对阴阳、五行、干支的重新明确定义,对八字干支位置、干支生克关系等都有新论,而抛去了一些神煞等无验说法。新的理论结合八字的象与理,在八字研究与实践上都取得巨大的进步,但因切入点、着重点不同,分为以有严密理论为主的理派,以及以八字的字象为主的象派。
理派对于八字的各种基础理论定义明确,着重五行的生克关系以及对日元的平衡作用,以此判断各干支、宫位所代表的意象及命格特点。近年兴起的新派理论,如刘立杰的四柱阴阳经、李涵辰的新派八字等等,属于理论。此派理论严谨,判断不易发生人为错误,于预测也应验率高。
赵易 :八字预测和玄空风水权威,上海起名风水策划有限公司创始人,台湾易经和玄空风水名宿、黄埔六期生刘训升老先生之关门弟子,上海城市经济进修学院、上海易居房地产研究院风
八字分折归根到底只有四个字的一句话:隔不作用。它们的作用法则是:
年干支 月干支 日干支 时干支
年干年支首先与月干月支发生作用,日干日支与时干时支首先作用,此两方面的作用关系在拿到八字的最初必须同时考虑,这两步作用关系分折完到,再看月干月支与日干日支是否有作用。
年干与日干相隔月支,不作用。
年支与日支相隔月支,不作用。
月干与时干相隔日干,不作用。
月支与时支相隔日支,不作用。
自然,年干与时干绝不作用,年支与时支绝不作用。
此外,一组天干地支,天干地支稍有作用力,如年干为庚,年支为寅,庚盖寅木头,寅受伤,但寅木之力并非尽失。
年干庚,月干子水,庚绝不生子水。
日干支的相互作用力较大。当日支为有时,此用最为得力,日支为忌时,是必须首先考虑到的忌神。
关于隔不作用在分析八字中的运用举例
例:
伤 官 日元 印
癸卯 丁巳 庚申 己卯
日干弱,丁火官星,癸水伤官皆能使日干力减弱,按说该均以忌神论,而在本命局中,癸水与日干不相邻,癸水与日干不作用,癸不泄庚金,癸与丁火相邻癸克丁火,使丁火克日干之力减弱,伤官在局中起了个好作用,官忌神被制为吉,本人曾为一厂长,是个官命。
天干中隔不作用,地支中同样隔不作用。
例:
杀 印 日元 食
己酉 庚午 癸酉 乙卯
癸水生午月,力弱50%,时上乙木泄身,日干弱。局中日支酉与时支卯形成卯酉相冲,而不能论年支酉冲时支卯,月令午火为忌却不得时支卯木之生。
例:
杀 财 日元 劫
甲申 壬申 戊申 己未
此八字身弱因有时上己未而不从。身弱之八字,财官为忌。在此局中,年干甲七杀本为忌神,,却运在年干不克戊土日干,而月干壬水耗日干为忌,甲与壬先作用,壬水生甲,实为甲泄壬水,使壬水耗日干之力减弱,甲又不克身,故甲在局中起了个好作用,甲为官,所以本命能为官。
综上分析,八字中的七个字,单就视其对日干的生克而定其喜忌是够准确全面的,而且应视其对日干所起的作用如何而定其喜忌,此乃至言。
有这么两句话:用神为财,财旺而逢生大富;忌神为官,官旺而逢生官灾。财旺为何大富?其实质是财所起的好作用大。官为忌旺时,其实质是官所起的坏作用大。如果命局中官为用其力不大,但所起的作用大,官上仍大吉。
戊申 癸亥 壬寅 甲辰
日干旺,亥水又得年支申金相生,地支之力通过天干之苗而作用,癸水为第一号大忌神,戊虽力弱,合绊癸水为吉所起作用巨大,故此女所嫁之夫为一处级干部。
八字分析要诀:
一、先看日干强弱 :看是否得时、得助、得生、得地。得2-3者为旺,否则为弱。
二、次看命造格局 :日元强弱既知,再结合其命造格局,就可以找出喜忌用神了。
三、再看用神喜忌:
选取用神是八字论命中最关键一步,所谓“用神”,就是八字中日干(代表命主自身)最需要的东西。因此,取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日干较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”。总之,视日主所需要者而取之为“用神”。
四、终看大运流年 :
格局喜忌已经确定,用神也斟酌选取,接下来就可以推算大运流年,找出人生之中哪些时候是得意的,哪些时候是失意的,甚至是凶险的。
五、判决的先天条件
八字间五行的旺度的变化,决定于:
(一)干与支间的依附、坐基、帮扶、克泄。
(二)干与支间的相合、相克、相冲
所谓天干五行旺度对于判断一个人的命脉运是至关重要的一个因素。它至少涉及以下几个方面。
1、天干与支之间是否相依附。
2、天干与支本身及所含人元之间的生克制化等关系。
3、天干与支坐基(即本天干与地支为坐基)之间的生克制化关系。
4、天干与支所含人元是否有相同五行。
5、天干与支之间是否有相生之关系
6、天干与支所含人元之间是否相克。
7、天干是否生地支及是否克地友所含人元,若是,则有泄天干量度,泄损量度之多少,视具体情况而定。克多则泄多,克少刚泄少。
8、天干与天干在命局中是否相合,若相合,则视相合所化之五行而定天干之旺度。合化成功则有损天干量度而不化则无损天干量度。
9、天干与天干之间是否相克,若有,则所克与被克二者均有旺度。所损多少,视具体情况而定。
10、天干与天干之间是否相生,若有,则被生之于旺度增加,生其它之干则旺度有损。
有必要一提的是所谓天干、地支旺度多半是对日主而言。所谓日主即生日的天干。
那么一个人的天干量度被确定以后,是否可以说日柱的旺度就很强或很弱呢?不是,还要参看日柱之地支的旺度,方能定日主的旺度。
1、地支与地支之间是否依附,若是,则双方旺度有增。
2、地支与地支之间量否相生、克、制化
3、同一地支所含人元之间是否相生克制化
4、相近的两个地支是否相生。若是则被生者旺度增加,生其他之支旺度有损。
5、相近的两个地支是否相克,若是则被克与克者均损旺度。
6、地支与地支之间是否相合,若是,则视具体情况而定旺度。合化成则以化神(化出之结果为化神)论,合而不化则以原五行论旺度。
7、地支与地支之间是否会而成局,若是,则以会局之结果论旺度。
8、地支与地支之间是否相冲,若是,则相冲双方旺度有损
9、地支与地支之间是否相刑,若是,则双刑双方旺度有损。
通过对日主旺度综合分析之后,至少给预测带来以下方便:
1、日主旺者,主其人不顺或有灾,因为物极必反之。故取名力度大损日柱之旺茺的运程。
| 旺气 | 相气 | 休气 | 囚气 | 死气 |
甲乙木 | 木月 | 水月 | 火月 | 土月 | 金月 |
丙丁火 | 火月 | 木月 | 土月 | 金月 | 水月 |
戊己土 | 土月 | 火月 | 金月 | 水月 | 木月 |
庚辛金 | 金月 | 土月 | 水月 | 木月 | 火月 |
壬癸水 | 水月 | 金月 | 木月 | 火月 | 土月 |
通过上述图表你就会清楚地看到,不同的月令对日元会产生不同的影响,再根据旺,相,休,囚,死来分辨日元的得令失令,这是得令失令的重要依据之一,初学者不可不明。
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
各干支对日干作用的大小依次是:
<!--[if !supportLists]-->1. <!--[endif]-->日干自身;
<!--[if !supportLists]-->2. <!--[endif]-->月支;
<!--[if !supportLists]-->3. <!--[endif]-->月干;
<!--[if !supportLists]-->4. <!--[endif]-->日支;
<!--[if !supportLists]-->5. <!--[endif]-->时干;
<!--[if !supportLists]-->6. <!--[endif]-->年干;
<!--[if !supportLists]-->7. <!--[endif]-->时支;
<!--[if !supportLists]-->8. <!--[endif]-->年支。
二、天干寓意
(甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。
(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。
(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。
(戊)茂也,象征大地草木茂盛。
(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。
(庚)更也,秋收而待来春。
(辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。
(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
三、地支寓意
(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。
(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。
(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
(卯)茂也,日照东方,万物滋茂。
(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。
(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。
(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。
(未)味也,果实成熟而有滋味。
(申)身也,物体都已长成。
(酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。
(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。
(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点
天干与五行、方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
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