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@ wenhuadazhou
罗伟章，著有长篇小说《饥饿百年》《不必惊讶》《大河之舞》《太阳底下》《空白之夜》《声音史》等，中篇小说集《我们的成长》《奸细》，中短篇小说集《白云青草间的痛》，散文随笔集《把时光揭开》《路边书》。曾获人民文学奖、小说选刊奖、小说月报百花奖、华文最佳散文奖等。部分作品译介国外。
罗伟章是当今颇为活跃的实力派作家，他始终关注他熟悉且挚爱的乡村，并且通过普通人物的命运遭际，着力揭示社会变革在人们精神世界里的投影。
应该说，作为从达州出发、拥有超强笔力的书写者，罗伟章的创作，与他曾生活的宕渠乡村有着必然的联系，以至于他能够在对 “乡村”的新建构中，触摸到当下 “人”的问题本身。
不止是乡村的人，还有我们所有人。
本期《文化达州》
致敬作家 罗伟章
此文稿系10月30日罗伟章先生
受邀到大竹县作《小说的说服力》讲座时
学员、诗人邱绪胜的听课笔记
<均为罗伟章先生授课实录>
01
要充分研究小说人物生存环境的意义。
笔头不要打滑。
抒情是很不可靠的东西。
文学是有呼吸和体温的历史。
写好了，人物会扑到你面前。
02
人是有命名的权利的。
命名，是所有作家的根本任务，要为世界命名。
写作，要写出生命体验中最珍贵的部分，最独特的部分。由眼到心，才真正的称得上看见。
要写看见的部分，生命中真正过了那一部分。
文学，要有文学的眼光。
文学的最高态度，是悲悯。
03
柔软，是文学的根本。这个世界，缺的就是柔软。内心的柔软，万物的悲悯。
下，也可以对上发出悲悯之叹。
文学是在给每一个人找到精神的退路。
文学的重要主题之一，是欲望。
读书，要读出一个作家厉害的地方。
除了批评社会，还要批评人性。
每一个生命，都是生命的天堂。
04
集体出游，与自然无关。
大自然有一个法则，孤独。大自然一定是孤独的。
小说要与读者订立契约。
叙述的语言，就是所谓调子，叙述的调子。
写作者，要以文学的眼光，对待生命。
写作者，心里要装一个词，他者。
人道主义已经不够了，要倡导天道主义。
05
要大量的阅读，寻找文学的感觉。
写作，先是说话。平静地，好好地说。平常说话和写作意义上说话的关系，就像走路和跳舞的关系。写作意义上的说话，就是把走路变成了艺术。
会写作的人，一般不轻易用形容词。对于副词，也要特别小心。
时代的标准，会进入每一个人的内心。
生活中的真实，在文学中可能成为虚假。
写小说一定要先有人物，避免观念写作。
06
对话的前提，是水平相当。所有的面对面，都不是所谓的强势。
文学的新，不是发明，是发现。在生活的缝隙中发现人可能的伤口。
发现，难于虚构。
初学者，一定要找准自己最痛的那一点。
人的丰富性，不可解释。
最好的想象，是看不出来的想象。
伟大的作品，是避开了聪明的。
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