郭宗太

天玉经解释九

  原文：父母排来到子息，须生认生克。水上排龙照位分，兄弟更子孙。

  解释：父母排来到子息：是以来龙脉为父母，以坐山为子息。

  1不以天元为父母，也不以当运流年为父母，不取上元123运丶456运789运，其中一运为父母，其它二运为子息。

  2子息不以天元为父母，人元为顺子，地元为逆子取用。

  3子息不以四正卦坎离震兑，天元为父亲，人元为儿子，地元为女婿。四维卦艮坤乾巽天元为母，人元为女儿，地元为媳妇。

  而是以来龙为父母，坐山为子息。须生认生克：生与克取之于五行，金木水火土，缺一不可论生克，故土也必在其中运用。

  1不取河图四局五行则无土：一六水，二七火，三八木，四九金。  

  2不取元运九星五行。一白贪狼星木。二黑巨门土。三碧禄存木。四绿文曲水。五黄廉贞火。六白武曲金。七赤破军金。八白左辅土。九紫右弼火。

  3不取玄空丙丁乙酉火，乾坤卯午金，亥癸艮甲木，戌庚丑未土，子寅辰巽辛巳申壬方水。

  天玉经上传前文沒有取用以上五行。故取二十四山正五行论生克。庚、辛、申、酉、乾属金。甲、乙、寅、卯、巽属木。丙、丁、巳、午属火。

壬、癸、子、亥属水。丑、辰、戌、未、坤、艮属土。首先要取来龙与坐山相生，次论生克利害轻重。

  水上排龙照位分，是水与坐向要在同一元内。定坐山立向后在天地人那元，以向上照其同元取水。取天元父母坐山，要来水父母相应同元为兄弟。取天元人元或地元为子孙，要坐山与来水同元子孙也为兄弟。

  例乾卦三龙：来龙戍脉为父母，正五行戍属土。1立乾山巽向为子息，正五行为金，来龙土生坐山金。2立亥山巳向为子息，正五行为水，来龙戍土克坐山亥水。3立戍山辰向为子息，正五行为土，来龙戍土与坐山戍土比和，为得正龙旺气。来龙父母与坐山子息总在同一卦内，但生克有别，须生认生与克，当细审坐山立向。

  例乾卦：水上排龙照位分：是以向上天地人三元对应取水照其位。1戍山必辰向为地元，取离卦地元丙水。2亁山必巽向天元，取离卦天元午水。亥山必巳向人元，取离卦人元丁水为照位分配。以向上辰巽巳配水，巽属四宫，左水到右，取离九宫城门放水，为河图四与九合金局。

  原文：二十四山分两路，认取五行生，龙中交战水中装，便是正龙阳（岗），前面若无凶交破，莫断为凶祸，凶星看在何公头，仔细认踪由。

  解释：把二十四山向分成二路，一路甲庚丙壬乾艮坤翼寅申巳亥十二为阳。一路子午卯酉辰戍丑未乙辛丁癸十二为阴。龙中交战水中装，是来龙的五行与坐山五行论生克为交战，再把来去水五行装入山向，龙五行要与水的五行相生。龙水交媾要相生，才证明龙是正龙（正龙神为坐山），水是真水（零神）。前面若无凶交破，前面是言先看来龙与坐山五行相生，不为凶祸。取向上同元阳阴相同，坐山正神不可错乱，来龙坐山与水五行不克制，阴阳不错乱就没有凶祸，认踪由是看来龙五行，坐山五行，与元运得失轻重吉凶，看孟仲季分房在何公位论其吉凶。

郭宗太编著：