我先介绍一下该书的基本信息：作者：费伟伟，出版社：人民日报出版社，版次：2018年7月第1版，开本：16开（亲测长×宽×厚为23.5×17×2.5厘米），页数：363页。适读人群：新闻记者和业余、职业作者。
本书可用“多少工夫筑始成”这七字来概括其内容。共七辑，分别讲“修炼”新闻稿的七种境界，我用七个“为王”来总结，依次是：审时为王，故事为王，写法为王，斟酌为王，博学为王，新异为王，标题为王。
这里捡三个“为王”重点讲讲。
先讲审时为王。
白居易的“文章合为时而著”是首辑标题，但如何审时才是其重点。稿该怎么写才合乎时宜？作者举例说明应“站在天安门上看问题”，“避免只见树木，不见森林”，“问题要'尖’，切口要小”。总之是要以小见大。
例稿的初稿有何问题，该怎样改，改后有啥利弊，是否应再改，以及几经修改才得以见报的完整稿均一一呈现在读者面前。例例皆不同，个个涨见识。在此后六辑中，作者也如此行文，既诊断，又开方，甚至不惜拿自己被毙的稿子开刀，是个说话幽默犀利的实在人。
不过包括作者在内的党报记者真能做到不偏不倚地针砭时弊吗？各位心中自有答案。而我接下来要讲的是由此引申出的另一典型问题——如何创作出既接地气、又近人情、还入人心的现实题材电影。
只见花落不见开，哭太惨，只见花开不见落，笑太嗨，哭笑都压得人喘不过气来。只有“花开花落皆可见”才感人肺腑，“柳暗花明又一村”才是电影必须传递出的力量，而剧本的好坏则是成败的关键。
拿我看过的韩国电影《熔炉》和中国电影《盲道》来说。同样都是关注受害儿童，但观众的评价却有天壤之别，其原因正是剧本的优劣悬殊。对比结尾的字幕，可知真实多受人待见，失实就多招人厌恶。
《熔炉》：
二零一一年现今，一部分加害者已经回校复职，对这起案件的所有法律上的判决已经全部结束，但是，为了揭露真相，他们仍在继续战斗着。
《盲道》：
晶晶被一个善良的人家收养，她上了盲人学校。晶晶的继父和郭伟等犯罪分子被警方抓获，受到了法律的制裁。
韩国容许“黑”政府，中国不许政府“黑”。如果中国准许拍摄并放映《熔炉》这种关于教师性侵残障学生的电影，那结尾的字幕一定是孩子们被善良的人家收养，上了新的聋哑学校。校长等犯罪分子受到了法律的制裁。
常言道：水能载舟，亦能覆舟。民斗官是社会的常态。缇萦上书救父，汉文帝因此废除肉刑。唐德宗横征暴敛，但却因百姓“为之罢市”而被迫取消苛捐杂税。《熔炉》的上映更迫使韩国政府出台《熔炉法》并重审旧案。
所以，民斗官非正能量？
再讲斟酌为王
凡是有关遣词造句的话题，总绕不开繁简二字。古人说：文贵简。作者对此部分赞同，认为文章务求简短、简洁、简明、简朴，但有时还需要学会适当做点“加法”。换句话说，并非越简越好。减肥过度就成了活骷髅，怎么看怎么硌应人。不胖不瘦才生龙活虎。
比如，鲁迅曾说《水浒传》里的一句'那雪正下得紧’，比'大雪纷飞’多两个字，但那'神韵’却好得远了。我认为导致他这么说的原因可能有两个：一、雪是视觉，紧是触觉，运用通感手法，让人如临其境。二、以景写情，烘托林冲屋漏偏逢雪狂的倒霉处境。
与繁简比，口语感同样重要。作者说口语化是一件说来简单做来极难的事，但办法还是有的。例如，“对路面进行洒水”改为“给路面洒水”，“对……进行……”这个书面句式消失了；“由企业足额保证运行费用”改为“足额拨了运行费”，“保证运行费用”自然不如“拨运行费”口语感强。
其实用动词、方言跟变句式同效。作者反复强调“一个动词胜过一打形容词”，严歌苓在一席讲座《职业写作》中也曾说过要多用动词。而用方言时“如何添彩不添堵”，作者套用作家陈忠实的话作答，“从字面上让外地读者猜不出七八成意思的方言，坚决不用，用了反倒成了阅读障碍”。
关于方言这块，我展开讲讲。不管俚语或俗话，大都有趣有料，但正如作者所说，“坐在电脑前的秀才怎么也憋不出来”。嘴勤脚快才会肚里有货。拿我自己举例，我就很喜欢跟我奶奶聊天，因为她老话超多，常语出惊我，如“硬面烂面，吃完翻面”，“乡下人挑粪，两头都是屎（死）”。
所以，千斟万酌为哪般？
最后讲标题为王
新媒体催生了标题党，题不符文已司空见惯，而“做标题的第一要义是准确”，“这个'准确’当是又正确，又具体，不大不小正合适”。关于拟题的方法，作者说了好多种，其中一种便是多用动词，巧用动词。看来从头到脚动起来才是“修炼”的最高境界。要像和尚似的静坐，估计读者早就跑得没影了。
作者还教了个讨巧的办法，那就是“借力”。中国素有诗国之称，关键在于要“识宝”，“借”得恰到好处——字面意思不可太深奥，不宜用典。如2011年9月11日是“9·11”十周年，美国举行纪念仪式。次日，《文汇报》在头版刊登了一幅老人悼念儿子的图片，并配上标题——十年生死两茫茫。
所以，文好也要题来载？
关于“修炼”文字的书，市场上有不少。将本书和我看过的《剧本医生》、《创造难忘的人物》及《小说创作十戒》比，它们虽各有侧重，但都提到了体验生活的重要性。我觉得有条件，试；无条件，拾。直接间接都是体验；一手二手都是材料。何况有些无法试，如历史；有些不能试，如毒品。
要想写出好文章，国学大师刘文典认为只要注意“观世音菩萨”就可以了。“观”乃多多观察生活，“世”乃需要明白世故人情，“音”乃讲究音韵，“菩萨”则是要有救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。而要做到讲究音韵这一条，我觉得除了要掌握海量词汇及写作技巧外，还要不断地写，反复地改。
临了再讲讲作者本人。
好巧不巧，作者和我都是无锡人。他1983年毕业于山东大学中文系，先后在人民日报社总编室、机动记者组、经济部工作，任记者、编辑，多次被评为中央直属机关先进工作者。著有散文集《杨花漫漫》（获石榴花全国大学生散文比赛一等奖）、《渴望远方》、新闻评论集《编采逸兴》等。
他在本书后记里说了他的大学趣事、工作经历及办报热情，其中最有趣的是米饭与馒头的“对抗”，“某日，有位杭州籍男生在宿舍放声恸哭，同学劝，老乡劝，辅导员劝，甚至找来与他同组的女生劝，谁都劝不住。哭啥呀，不说。哭够了，号一嗓子：我——想——吃——大——米——饭”！
可怜的南方娃，要生在现在，就算上更北方的大学，也有米饭吃。可“那还是20世纪70年代末，吃粮凭票，票分全国、地方，粮分细面、粗粮。大米属细面，一个月仅一斤六两；粗的是玉米面、黑面，各类杂粮，做的馒头更粗硬，更难咽”。这种硬馒头，恐怕连爱吃馒头的山东人都吃不下。
总而言之，书是好书，认真读完，定有收获。不过要想“修炼”成功，必得狠下苦功。不历万难，怎能成佛？
联系客服
