扮演神灵, “舞”出来的神话传说

门道提醒：农历四月十二

仪式感是一个相当广泛的概念，人们通常通过一个仪式来完成从一个人生阶段到另一个人生阶段的转变，在宗教学、人类学、心理学、社会行为学等各个领域里都能看到它的身影。

任何的原始宗教都有着传统的祭祀和仪式，在传统的祭祀仪式中基本上都涉及到神灵和神话人物，而神灵的形象和神话人物有两种存在形式，一种是语言形式，就是神话传说；另一种是?“舞”出来的，就是人扮演神灵，接受人们的祭拜。

神话可以透过各种仪式——像成年礼、婚礼、生育仪式、葬礼等—带领人穿越生命历程中各个不可避免的阶段，而人类的生命历程，自远古开始，就跟今日没两样。

希腊的神话与宗教是希腊文化的核心，在古希腊社会中宗教与祭祀在人们的生活中占有重要地位，人们对于神的崇拜和依赖，让神话中的神有着不可侵犯的神圣和至高无上地位.

随着人类科学文明的发展，对于神的崇拜，渐渐的演变成了一种仪式，在渴望爱情、亲情、健康或者幸福的生活的时候，人们都会去到神庙里祭拜，希望得到神的庇佑。

在中国的神话中，神是有着生命的期限的，也会死亡，社会初期对自然现象和人内心的恐惧使得人类将自然现象和人自身的情感经验都人格化并以神的形象出现，期待神能让他们生活风调雨顺，和乐安康，后来慢慢的演变为对神话故事中人物的祭拜活动，逐渐衍生出了生活中的仪式感。

整个古代社会的发展，由神话故事开始到秘密仪式的兴起、边缘宗教进入城邦公共崇拜，以及名目繁多的节日庆典和崇拜仪式，使得仪式感在人类文明的过程中成为必不可少的一种状态。

二十世纪最伟大的人类学家之一的特纳曾这样定义仪式感：“人类社会存在一个这样的状态，这种状态既属于过去，也属于未来；这种状态既不属于过去，也不属于未来；这种状态是暂时性的，模糊性的，开放性的，非决定性的，甚至危险性的；这种状态能够在不同结构性状态之中互相转换。”

仪式感是对生活的重视，把一件单调普通的事变得不一样。仪式感不是做作也不是俗气，它是平淡生活里总要有的调味品，生活中的仪式感也许是很妙的较真，所以你看到的日落不同于物理的日落，你等待的时刻不同于钟表的指针，它们被你赋予新的意义，成为你生活中不同于别人独特的一部分。