门道提示: 农历八月十六
云锣,是锣类乐器中能奏出曲调的乐器。常用于民间音乐、地方戏曲和寺庙音乐中,流行于内蒙古、云南、西藏和汉族广大地区。今天,门道君就来说说云锣的故事。云锣,出现于元代,是蒙古、满、纳西、白、彝、藏、汉等族使用的敲击体鸣乐器。古名云辙,又名云璈,民间又称九音锣。藏族又称丁冬、丁当。
《元史·礼乐志》记载:“云璈制以铜为小锣十三,同一木架,下有长柄,左手持而右手以小槌击之。”但从山西永乐官的元壁画看来,元代每架云锣所用的小锣,还不限于十三个,也有用十个,和十四个的。明清以来,长期普遍流行的一种云锣,全付由十个小锣组成。但偶然也有例外,如清初曾有过全付用二十四个的云锣,较后在福建又曾有过全付十四个的云锣。
云锣由锣体、锣架和锣棰组成。云锣由大小相同,而厚度,音高存在区别的若干铜制小锣组成。这些小锣以音乐次序悬挂于木架上,每一个小锣都由3根绳吊在木架的方框中。云锣的演奏方法与中国锣类似,用小槌击奏,其常见编制为十个一组,也有十四个一组和二十四个一组的大型云锣。
传统云锣多由十面小锣组成。锣面无脐,边缘被垂直于锣面的锣沿所固定,锣边钻有小孔,用绳系于装着木格的特制木架上,因最上方的一面小锣(名“高工锣”)不常用,故民间又称“九音锣”。小锣大小相同,面径均为8厘米,因厚薄有别,故能发出高低不同的音响。
组成全付云锣的小锣,大小一样而厚薄不同,有固定音高。按音的高低,装在一个木架上,下端有柄,每一个小锣用三根绳子系住,空悬于若干木框之间。解放前,云锣经常用于“行乐”和“坐乐”。在“行乐”中,演奏者左手持架柄,右手用木槌,边行边击。在这样的演奏条件下,为了便于执持,锣数不宜增多,通常只有十个。在“坐乐”中,锣数就可以增多。例如西安鼓乐中的双云锣,由两架云锣合成一付,架无柄,两架中间相连,演奏时,直立在桌上,象两扇屏风,用双组敲击。
锣体铜制圆形,锣面凸起,平坦无脐或稍有弧度,锣边与众不同,除垂直于锣面外,并与锣面呈平行向外伸延,有一圈平面锣边。在平面锣边上钻有三或四个锣孔,穿以丝线,按其音位排列悬挂于锣架木格中。
《清史稿》记载,云锣用于御前仪仗之乐、祀先蚕乐章、丹陛大乐、中和清乐、导引乐、铙歌及挠歌清乐、凯歌、庆神欢乐、赐宴乐、蒙古乐、班禅之乐(称为苍清)。云锣属于金属体鸣乐器族内的变音打击乐器类,音色清澈、圆润、悦耳、余音持久,但音量不大,在大型民族乐队中较为常用。
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