门道提示: 农历八月十六
云锣，是锣类乐器中能奏出曲调的乐器。常用于民间音乐、地方戏曲和寺庙音乐中，流行于内蒙古、云南、西藏和汉族广大地区。今天，门道君就来说说云锣的故事。云锣，出现于元代，是蒙古、满、纳西、白、彝、藏、汉等族使用的敲击体鸣乐器。古名云辙，又名云璈，民间又称九音锣。藏族又称丁冬、丁当。
《元史·礼乐志》记载：“云璈制以铜为小锣十三，同一木架，下有长柄，左手持而右手以小槌击之。”但从山西永乐官的元壁画看来，元代每架云锣所用的小锣，还不限于十三个，也有用十个，和十四个的。明清以来，长期普遍流行的一种云锣，全付由十个小锣组成。但偶然也有例外，如清初曾有过全付用二十四个的云锣，较后在福建又曾有过全付十四个的云锣。
云锣由锣体、锣架和锣棰组成。云锣由大小相同，而厚度，音高存在区别的若干铜制小锣组成。这些小锣以音乐次序悬挂于木架上，每一个小锣都由3根绳吊在木架的方框中。云锣的演奏方法与中国锣类似，用小槌击奏，其常见编制为十个一组，也有十四个一组和二十四个一组的大型云锣。
传统云锣多由十面小锣组成。锣面无脐，边缘被垂直于锣面的锣沿所固定，锣边钻有小孔，用绳系于装着木格的特制木架上，因最上方的一面小锣（名“高工锣”）不常用，故民间又称“九音锣”。小锣大小相同，面径均为8厘米，因厚薄有别，故能发出高低不同的音响。
组成全付云锣的小锣，大小一样而厚薄不同，有固定音高。按音的高低，装在一个木架上，下端有柄，每一个小锣用三根绳子系住，空悬于若干木框之间。解放前，云锣经常用于“行乐”和“坐乐”。在“行乐”中，演奏者左手持架柄，右手用木槌，边行边击。在这样的演奏条件下，为了便于执持，锣数不宜增多，通常只有十个。在“坐乐”中，锣数就可以增多。例如西安鼓乐中的双云锣，由两架云锣合成一付，架无柄，两架中间相连，演奏时，直立在桌上，象两扇屏风，用双组敲击。
锣体铜制圆形，锣面凸起，平坦无脐或稍有弧度，锣边与众不同，除垂直于锣面外，并与锣面呈平行向外伸延，有一圈平面锣边。在平面锣边上钻有三或四个锣孔，穿以丝线，按其音位排列悬挂于锣架木格中。
《清史稿》记载，云锣用于御前仪仗之乐、祀先蚕乐章、丹陛大乐、中和清乐、导引乐、铙歌及挠歌清乐、凯歌、庆神欢乐、赐宴乐、蒙古乐、班禅之乐(称为苍清)。云锣属于金属体鸣乐器族内的变音打击乐器类，音色清澈、圆润、悦耳、余音持久，但音量不大，在大型民族乐队中较为常用。
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