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有哪些日本作品值得一读?

樱花、和服、俳句、武士、清酒、神道教,日本文化在世人眼里一直是神秘而离奇的存在。让我们从文学作品开始,感知这片神秘的土地。

以下是个人读后觉得内容和趣味性兼备的十部经典作品,希望你喜欢~

《伊豆的舞女》

1.《伊豆的舞女》·经典日式爱情

豆瓣评分:8.0

川端康成早期的代表作和成名作。

在乍晴乍雨的伊豆山道上,来自东京的少年偶遇一群巡回艺人,被其中天真未凿、憨厚娇美的小舞女薰子吸引。薰子歌声婉转动人,舞步轻盈优美,少年被她纯真的美震撼,薰子也渐渐对少年生出眷恋。离别的时刻近了,却留下一曲世上最美丽的初恋。

这是一段经典的日式爱情,恬静清淡,又蕴含了极其深厚的人生况味。描画了一个在悲哀中由于人们心灵的互相交流、相互抚慰而产生的和谐幸福的理想境界。在邂逅与告别中,令人忘却现实与创作的界限而随着川端康成神奇的笔触缓缓沉入空灵美好的唯美境界。

川端康成的文章以唯美著称,最能发挥出日语的美感,作品透着空灵美的同时,也泛出淡淡的忧伤。读他的作品,最好是在阴雨连绵的窗前,细细体会书中的华美和哀伤。

《失乐园》

2.《失乐园》·都市下的情爱迷失

豆瓣评分:7.5

渡边淳一的代表作之一,讲述了一场悲剧性的婚外恋。

无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑,使得凛子与久木陷入婚外情的漩涡。在男欢女爱中,两人越来越合拍,深深沉浸于发泄身体后的狂喜与体验。但二人世界之外的现实,却越来越冷,无法容身。久木的家庭爆发冷战,凛子的丈夫嫉恨难平,为了报复而不愿离婚。一封匿名信,更是让久木遭到公司冷遇,以辞职告终。

两人终于决绝地同居一室,脱离一切社会关系与伦理束缚,放纵地燃烧着欲情之火,体验着失去乐园与得到乐园的矛盾。为了不从巅峰跌落,两人决定迎向至福,而至福降临的那一刻,他们突然慨叹:“活着真好。”

书中的情爱描写固然动人,但更吸引人的是欢愉之下都市人的迷失,性虚无背后的绝望,无助的婚姻,无法解脱的社会规范和内心的罪恶感,他们无法救赎,无法解脱,性爱使他们暂时放纵和遗忘,幸福不知远在何方。

《挪威的森林》

3.《挪威的森林》·生和死的界限

豆瓣评分:8.0

村上春树的代表作,延续了日本小说一贯的唯美和哀伤。

渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友,后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。

直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。

返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力……

读完沉浸在村上营造的哀伤中无法自拔,只能感叹一句,死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

《金阁寺》

4.《金阁寺》·是美还是毁灭

豆瓣评分:8.6

三岛由纪夫重要代表作,取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。

生来为口吃苦恼的青年沟口从贫穷的乡下来到金阁寺出家以后,终日沉迷于金阁之美,幻想在战火中与金阁同归于尽的壮美场面。然而战争的结束使这一愿望永远化为泡影,绝望之余,他毅然将金阁付诸一炬。

一个羸弱丑陋的少年,口吃自卑没有朋友。所慕恋的女人爱上了一个逃兵双双被打死,他也不觉什么,那时候心底或许已经伏下了得不到的美,就要毁灭美这样的想法了吧。

三岛在动笔之前,曾特地前往京都,作了十分详细的采访和实地体验,从纵火者的经历,到金阁寺、警察局和法院的各种记录,再到禅寺建筑和宗教生活细节,他一概都不放过;他至专程跑到林养贤的故乡舞鹤,体验北海岸边荒凉的风景,以便感知引发肇事者纵火的早年心象。

“人类容易毁灭的形象,反而浮现出永生的幻想,而金阁坚固的美,却反而露出了毁灭的可能性。像人类那样,有能力致死的东西是不会根绝的,而像金阁那样不灭的东西,却是可能消灭的。”

《我是猫》

5.《我是猫》·讽刺文学的佳作

豆瓣评分:7.9

这部作品确立了夏目漱石在文学史上的地位,猫眼看人世,可以说是日本近代文学中讽刺文学的典范之作。

小说借助一只猫的视觉、听觉、感觉,以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线,穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突,嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活,讥讽他们自命清高,却无所事事;不满现实,却无力反抗;平庸无聊,却贬斥世俗的矛盾性格,鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。

这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

正如鲁迅先生所言,《我是猫》“轻快洒脱,富于机智”,以飘逸的文体透过一系列冷嘲热讽否定了封建而落后的旧事物,对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。这部作品不拘泥于西方小说的模式,凭借联翩的浮想运用自如地安排了一连串出人意料的新奇、警辟而幽默的场面,寄余味于笑声中,其如珠妙语往往道破人情世态的机微,剥下邪恶、虚伪与愚昧的外衣,放射出理性的光芒。

《罗生门》

6.《罗生门》·面对真实而可憎的自我

豆瓣评分:8.7

作者芥川龙之介是日本近代著名的小说家,与森欧外、夏目漱石被称为20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠

《罗生门》讲述的是在战争年代,被主人赶出来的家将走到一个到处都堆满死尸的地方——罗生门。他壮起胆子,想进去找到一些财物,结果竟然发现有一个衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。老妇人为什么竟然对死尸也不放过?而这位家将面临做强盗和被饿死之间最终做出什么样的选择呢?紧凑的情节与压抑的空间感极有力地渲染了故事的静寂、阴森与晦暗不明。

当仆人爬上罗生门的楼梯时,他放低了善念,从人间踏入地狱。当他手握短刀,逼问老妇时,一种站在道德高位上的骄傲感油然而生,他成了审判官,自以为是正义的化身。我们每个人都憎恶,但我们也和仆人一样,无法摆脱恶的行径,还自以为自己所做的是正义的、是善的。

学会面对真实的自己着实需要莫大的勇气。

《夏天·烟火·我的尸体》

7.《夏天·烟火·我的尸体》·夏日里冰冷的寒意

豆瓣评分:7.8

日本文坛新一代“恐怖小说精英”乙一的代表作,夏日里也能看出寒意来。

那年夏天,我九岁,然后,我死了。幼小的凶手惊恐地、沉着地奔忙于藏匿我的尸体在与死亡的游戏中,孩子们究竟是更加狡黠,还是更加天真?在日本作家的笔下,夏季似乎总是充满着神奇、美妙、怪异,还有罪恶。

早些把我放进冰激凌场的冷冻室不好吗?这样我就不会面对着那么多完整的尸体自卑了。真坏。你为了你的目的让我都烂掉了。我才不想让阿健看到我的眼睛汩汩的留着黑色的血液。不过没关系哦,我认识了好多朋友,不过大概他们死去的比我早吧。

跟弥生和阿健一起看烟火真好,只可惜我的眼珠没有办法转动了。这个夏天真美好啊,可是都是因为夏天让我的身体腐烂得太快。只可惜我的嘴再也吃不了冰激凌了,你也跟我们一起来玩竹笼眼吧。

《嫌疑人X的献身》

8.《嫌疑人X的献身》·匪夷所思的爱和迷局

豆瓣评分:8.9

著名推理作家东野圭吾的代表作,写了一个匪夷所思的迷局,无懈可击的推理,最普通但最不易猜透的结局,情理之中意料之外。

百年一遇的数学天才石神,每天唯一的乐趣,便是去固定的便当店买午餐,只为看一眼在便当店做事的邻居靖子。靖子与女儿相依为命,失手杀了前来纠缠的前夫。石神提出由他料理善后。石神设了一个匪夷所思的局,令警方始终只能在外围敲敲打打,根本无法与案子沾边。石神究竟使用了什么手法?

读完《白夜行》、《解忧杂货铺》和《嫌疑人X的献身》,你会发现东野圭吾写的不仅仅是推理小说,更是真实的人性和爱。

《白夜行》写出了被撕扯的阴冷的人性之恶,而《嫌疑人X的献身》则写出了人性中的爱和执着。警方迟迟不能破案的原因,就是真的很难想像,一个人会这么爱另一个人,以至于从一开始,就决定以命相护。

《源氏物语》

9.《源氏物语》·日本的《红楼梦》

豆瓣评分:8.4

紫式部的《源氏物语》被誉为日本文学的登峰之作,在世界文学史上也占有相当重要的地位。全书,涉及三代人的生活,历时七十余载,出场人物多达四百多位。

以源氏及其子薰君的故事为核心,讲述了他们的生活经历和与众多女性之间的关系,以此来揭示平安时代(相当于我国的北宋时期)日本皇族和贵族阶层的生活状况。从体裁看,该书类似于我国唐代的传奇或宋代的话本。全书行文典雅,极具散文的韵味。

文学的动人之处在于思想和情致,第一次读《源氏物语》只觉得情致美,对其中的思想并无过深感触。历经世事沧桑后再翻开此书,方觉其中滋味。这是一场气贯长虹典雅清幽的华梦,宛如繁华锦绣的屏风之后金光明灭的传奇。数不尽的品貌优美才华出众的男男女女轮番出场,在平安王朝荣华富庶的皇室后宫敷衍出富丽堂皇的故事。

王国维曾说,解脱之道,存于出世,而不存于自杀。自杀只能解脱肉体,而真正了悟的心境才能解脱精神。比对书中的浮舟,现在的我们也可进行些心性上的自我关照。

《枕草子》

10.《枕草子》·美不胜收的闲适

豆瓣评分:8.4

日本平安时期女作家清少纳言的随笔集。主要是对日常生活的观察和随想,与同时代的《源氏物语》,被喻为日本平安时代文学的双璧,与后来出现的《方丈记》以及《徒然草》并称为日本三大随笔。

这部书主要写家常日子,作者所记录的总是平常日子中细微的纹理,然后用明净、清淡而富有意趣的文字表达出来。它最适合被放在枕边,闲时看上一段,不自觉间心态会因这些文字变得平和,生活中的让人头疼的压力和烦扰悄然而散。

全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大内容。

类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响,罗列生活中不同性质与类别的事物,如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”,涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。

日记记录了作者在宫中的生活,其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历,以及她在宫中生活的片断,这部分内容深映古典风貌,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。

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