上樑儀式的意義–
「上樑」 主要是指安裝建築物屋頂最高一根中樑的過程”而這裡所謂的「中樑」 除了建築結構實用上的重要位置外，同時更有其無形的宗教層面的意義。因此，在上樑典禮中藉著樑的作用，來連接廟宇建構本身、天地、神靈與宗教人之間的關係，通書上說：「上樑有如人之加冠。」
中樑，代表整座厝宅本身的「安祥」 ，它本身所擔負的如同一家之長棟樑的角色。在樑的下方中央部份皆都畫有一面「八卦」以避邪制煞、鎮宅平安，中脊樑上的八卦圖形在繪圖時，必須擇日齋戒，使畫出來的八卦發揮其避邪制煞、鎮宅平安的作用。
中樑是廟宇或住屋本身的中心，也是進行儀式時定向的依據。在上中樑時所舉行的隆重儀式，乃期盼中樑支撐永保建築物之堅實，民宅合境平安，並能香火旺盛，澤被蒼生，因此中樑安置的順利與否就宗教人而言，不僅關乎有形建築往後的堅實牢固，其本身的象徵性更影響到相關的人、事、物未來的命運。
中樑尚未動斧之前，可以任意擺置，但一經通書上所記之「動斧日」擇吉日良辰動斧之後，此樑木本身就不再是凡俗之物。
中樑的聖化，首先先用淨香、淨符來淨化，而後動斧取樑的尺寸。尺寸按屋體在其建築上的吉祥尺寸來製作。製好之後，若尚未擇選吉日良辰上樑，則必須先「寄樑」，即把製好的中樑寄放在廟內或清淨處所架起來，上香參拜，等候上樑吉日，因為宗教人認為經由動斧日動斧後的樑木已是有「樑神」在內的聖物，不可遭人任意觸摸而受到污染。樑中央以紅絲線綁「大百壽金」，兩末端用紅紙圈起來。
鮮花、紅燭、發粿（各兩份左右擺設對稱）及圓仔三小碗，水果和五牲，木工的器具像墨斗、曲尺等。上樑工作要兩位屬龍和屬虎的。一般民間有「龍虎伏位」的說法，是取龍虎相配較為吉祥有力，在此有助廟宇安祥興旺之意。上樑的作木師傅在腰際要繫上紅綾布條，紅布有避邪破煞的作用。
上樑過程
上樑木工們要先淨身之後，接下來是「拜樑」清淨、然後祈請廟宇眾神、三界地主、五方宅神、魯班先師、樑神等作主，請神之後，主持者用朱筆點樑的兩端稱「點樑眼」，點樑之後，由兩位生肖屬龍與虎的人，按廟宇的左青龍、右白虎的方向將樑升起，通常只是象徵性地舉一下，而後由大木師傅與助手執行。
樑的兩端糊上「圓仔」（湯圓），象徵著樑與廟宇的結構密合為一體，而所綁的壽金，也隨著樑一起接合於廟宇建築之中，以求廟宇的長久、不朽之意。
當中樑升起時，全廟內外信徒齊喊「進哦！」「進哦！」在此熱鬧興旺的聲浪中，樑升上屋頂處接合完成，稱為「歸岫」此時放鞭炮、燒金，儀式完成。
有關中樑的安置，就東西向的屋宇而言，樑頭朝北、樑尾朝南。南北向的屋宇，則樑頭朝東、樑尾朝西。
忌諱喪未滿周年、有進月內房、女人月事期間等人勿觀看。
日時正沖屬肖之人亦避之。
另外上樑完成，有人會用紅色的綿繩兩頭各綁一疊約二寸半高的【福金及銀紙】，掛在樑上，聽老一輩說是要賺陰陽錢，意思是說大小錢都要賺，不會因錢數少而去拒絕客户，但樑下要有天花板隔住，不要輕易被看見。
賀詞?
卜雲其吉；奠厥攸居。豎千年柱；架萬代樑。吉星高照；福地呈祥。旭日懸頂；紫微繞樑。樑起戶聚瑞；瓦鋪門納祥。天眼照宅地；陽光撐棟樑。花發立柱日；鳥歌上樑時。金樑光耀日；玉柱力擎天。
上樑文疏：
良時吉日宅興旺，萬貫財寶進家堂。良時上樑人丁旺，兒孫富貴大吉昌。左有青龍送財寶，右有白虎進田莊。祿到厝前人富貴，馬到厝後旺兒孫。一進人丁千萬口，二進壽命好延長，三進主家發大財，四進主家鄉福祿，五進主家萬年興。進乎！進乎！大進大富大貴。
祭樑文疏：
伏以良時吉日，天地開張，祭樑萬事大吉昌。生在深山萬丈長，原來姓芳名金娘，弟子
請汝來作正中樑，魯班仙師親手做，平安順序富萬年。一杯清酒敬樑頭，主家代代中狀元。一杯清酒敬樑尾，主家代代滿家伙。一杯清酒敬樑中，主家代代進田莊。
