从四大美女看中国古代选美的几条标准

中国古代的美女很多，如妲己、褒姒、虞姬、李夫人、赵飞燕、杨贵妃、武则天、陈圆圆等，真是数不胜数。古代选出的四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，这可是几千年的精华，比现在的世界小姐、亚洲小姐强多了。那么，这四人凭什么在众多佳丽中脱颖而出、杀进四强呢？古代选美有什么标准呢？

首先，外表美，这是考核的第一标准，也是硬性标准。她们四个人的美貌，都有专门的词形容，这是其他美女享受不到的待遇。西施——沉鱼，她原来是浣纱女，河里的鱼看到她都惊呆了，全沉到河底。王昭君——落雁，她远嫁塞外，天上的大雁看到她都掉了下来，这可不是成吉思汗、郭靖射下来的，而是大雁看得入神，忘了挥动翅膀。貂蝉——闭月，夜里天上的月亮最好看，但月亮见了貂蝉都躲到云后面，当然以前人们不知道月亮上都是环形山。杨贵妃——羞花，夸人漂亮爱说你长得像花一样，但是国花牡丹见了杨贵妃都害羞、自愧不如。

其次，内在美，美女不能只是个花瓶。现在选美都有才艺比拼，古代就更不用说了。没点儿看家本领，怎么能锁住男人的心，更何况她们的男人都是当世俊杰。这四人当中，杨贵妃精通音乐、舞蹈，她初听唐玄宗制作的霓裳羽衣曲便能说出其中奥妙，之后还能伴舞；王昭君擅长弹琵琶，“千载琵琶作胡语”，现在的王昭君画像很多都是她手抱琵琶的样子；貂蝉是司徒王允的养女，“按彻《梁州》莲步稳”、“红牙拍板燕飞忙”，绝对是能歌善舞的高手；西施，虽然没有具体记载，但越国把她送给吴王，不可能没有才艺，要不也不能长久受宠！

再次，正能量，当然这不是硬性标准了。中国评价人，喜欢用好坏简单地划分，除了杨贵妃，其他三人身上都有一种正能量，都是有功于国家的。西施和貂蝉，都是美人计，前者是讨好、麻醉夫差，后者是离间董卓与吕布的父子关系。结果呢，越国灭吴雪耻，夫差自杀；吕布击杀董卓，朝廷松了口气。王昭君，远嫁匈奴呼韩邪单于，后来又嫁给复株累单于，匈奴和汉朝停战五六十年。杨贵妃，和褒姒、赵飞燕一样有着红颜祸水的罪名，不符合这个标准，但是她和唐玄宗的爱情是古代帝妃之间最著名、最真诚的，这是可以加分的。

最后，知名度，人再美也得有人宣传，要不怎么让大众评审团接受、认可呢！杨贵妃的宣传做得最好，活着时李白就奉命写了三首《清平调》，死后白居易更写出千古佳作《长恨歌》，不遗余力地免费宣传，元代白朴编了个《梧桐雨》，还获得元杂剧四大悲剧奖。王昭君也不差，当时的御用摄影师毛延寿虽然不肯为她拍写真，但李白、杜甫、王安石等后代诗人没少吹捧，元代马致远把她的故事写成了杂剧《汉宫秋》，也荣获四大悲剧奖。貂蝉，虽然赞美诗不多，但一部《三国演义》就够了，粉丝超级多。西施，王维、苏轼等人不吝赞美之词，她最后的归宿众说纷纭，后人争论不休，最著名的就是范蠡带着她泛舟五湖。